“资本主义生产是商品生产的最高形式”的探讨

迄今,我国几乎所有较权威的政治经济学教科书都把资本主义生产看作“最发达的商品生产”、“商品生产的最高形式”、“商品关系自身发展的顶点”①。我们认为,这种提法值得探讨。“资本主义生产是商品生产的最高形式”、“顶点”的提法,如果是指资本主义商品生产是商品生产发展过程的最后一种历史形式,那么社会主义还要大力发展商品生产和商品交换,又该作何解释呢?这似乎不符合马克思主义经典作家的原意。关干资本主义商品生产的形式,马克思的《资本论》和恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》等     

试论社会主义的有计划的商品经济——也谈社会主义商品生产是商品生产的最高形式

笔者曾就朱土兴、王彪两同志的《“资本主义生产是商品生产的最高形式”探讨》(简称《探讨》提出过一个问题,即完全限于马克思和恩格斯的论述,是不能得出“社会主义商品生产是商品生产的最高形式”的结论,因为两者之间存在着理论上的矛盾。也就是说,要证明“社会主义商品生产是商品生产的最高形式”,就必须突破关于发达     

论社会主义商品生产是商品生产的最高形式——兼答郑红亮、王耀盛、里申等同志

《丽水师专学报》1984年第2期发表了拙作《“资本主义生产是商品生产的最高形式”探讨》(以下简称《探讨》)后,郑红亮、王耀盛、里申等同志提出了商榷意见。本文在《探讨》的基础上,就“资本主义生产是商品生产的最高形式”的含义,特别是社会主义商品生产是商品生产的最高形式的客观依据作进一步的论证,以就教于经济学界的同志们,同时也作为对郑红亮、王耀盛、里申等同志提出的商榷意见的答复。     

“社会主义生产是商品生产的最高形式”的提法确切吗?——与朱土兴、王彪同志商榷

朱士兴、王彪两同志对“资本主义生产是商品生产的最高形式”的提法提出了质疑,认为商品生产的最高形式不是资本主义生产,而是社会主义生产(见《丽水师专学报》1984年第2期,以下简称朱文)。对朱文中的一些观点,我们不敢苟同,特提出来求教于两位。通观朱文,其立论的出发点是:提“资本主义生产是商品生产的最高形式”,就意味着社会主义商品生产是资本主义生产的残余,必然人为地限制它、取消它,不利于商品生产的发展;我国现阶段还要大力发展商品生产,就只能承认社会主义商品生产是商品生产的最高形式。真的存在这种因果关系吗?我们认为不然。     

“社会主义资本”质疑

本文对某些经济理论工作者提出的“社会主义资本”概念提出质疑,通过对照资本概念的内容规定和对社会主义经济制度的分析,判定“资本”不是社会主义经济范畴,并认为,如果把资本引入社会主义市场经济实践,就会带来种种危害。     

关于社会主义商品生产和商品流通的性质——驳斥“四人帮”诋毁社会主义商品生产的谬论

正确地认识社会主义商品生产和商品流通的性质,不仅具有理论上的重大意义,而且具有重大的实践意义。它关系到我国社会主义经济能否迅速发展,关系到工农联盟能否加强和巩固,关系到我国四个现代化的任务能否顺利实现。“四人帮”出于篡党夺权,复辟资本主义的罪恶目的,肆意歪曲社会主义商品生产的性质,公然篡改马克思列     

批驳“四人帮”诋毁社会主义商品生产的谬论

正确对待社会主义商品生产的问题，是一个具有重大理论意义和现实意义的问题。它关系到社会主义经济的发展，关系到工农联盟的巩固。万恶的“四人帮”为了达到复辟资本主义的罪恶目的，肆意诋毁社会主义商品生产，搞乱了人们的思想，严重损害了社会主义革命和建设事业，其流毒和影响决不能低估了。在当前揭批“四人帮”的第三战役中，彻底批判他们诋毁社会主义商品生产的谬论，是我们面临着的严重的战斗任务。     

论增值的商品生产形式

本文认为,人类社会的商品生产,就其一般来说,存在简单商品生产和增值商品生产两种形式,后者是前者发展的必然趋势。增值的商品生产有其一般规定和客观规律。建立在资产阶级私有制和雇佣劳动基础上的资本主义生产是增值商品生产的一种特殊形式。资产阶级运用这一商品生产形式占有工人创造的剩余价值使自己发财致富,同时也促进了社会生产力发展。社会主义生产是建立在公有制和联合劳动基础上的又一种增值商品生产形式,它所实现的增值属于国家和人民公有。国有企业要按照社会主义增值商品生产的规律、要求,以增值为目的,改革不适应的旧体制,努力实现增殖,创造出越来越多的社会财富     

彻底批判“四人帮”关于社会主义商品生产的反动谬论

“四人帮”在上海组织编写的《社会主义政治经济学》,提出了社会主义生产关系“两因素论”的反动观点。书中写道:“社会主义生产关系表现出二重性,一方面是生长着的共产主义因素;一方面是衰亡着的资本主义传统或痕迹”。他们宣称认识这个“二重性”,是“认识社会主义条件下新的资产阶级,特别是党内资产阶级形成的前提。”从这个前提和基本观点出发,他们对社会主义商品制度百般诋毁,把它说成是资本主义的东西,是产生资本主义和“党内资产阶级”的“重要经济基础”等等。彻底批判“四人帮”的这本“帮书”在商品生产和商品交换问题上的谬论,是摧毁他们反动政治经济学体系的一个重要方面。社会主义商品生产的性质不容篡改四人帮”在上海组织编写的那本《社会主义政治经济学》,首先在社会主义商品生产的性质问题上肆意制造混乱。这本“帮书”说:“商品经济毕竟是资本主义的旧土壤”;“社会主义社会的商品交换,无论从它的形式和实质来看……跟旧社会没有多少差别。”把社会主义商品制度丑化为资本主义商品制度;这是彻头彻尾的反马克思主义谬论。商品生产是人类社会发展到一定历史阶段的经济现象。它存在于奴隶社会、封建社会和资本主义社会,也存在于社会主义社会,这是一个共有的经济范畴。作为商品生产一般,不     

毛泽东的社会主义商品生产思想

50年代末,毛泽东在领导全党纠正“共产风”等“左”倾错误的过程中,在认真阅读斯大林《苏联社会主义经济问题》和苏联《政治经济学》教科书的基础上,对社会主义条件下的商品生产、商品交换和价值规律等问题进行深入思考,提出和阐发了一系列正确思想,反映了毛泽东为探索适合中国国情的社会主义建设道路所进行的努力,是毛泽东对社会主义基本理论做出的又一重要贡献。它不但对50年代末60年代初纠正急于过渡、剥夺农民等严重错误起了重要的指导作用,而且,为以后我党先后提出社会主义有计划的商品经济理论和社会主义市场经济理论提供了有益的启示。     

“因材施教”是教育的最高境界

<正>进入新时代,我国基础教育取得了举世瞩目的成就,"有学上"的问题总体上得到基本解决,"上好学"的需求更加凸显,努力让每个孩子都享有公平而有质量的教育,已成为基础教育高质量发展的必然要求和显著标志。2019年7月,国务院副总理孙春兰在全国基础教育工作会议上讲话指出:"树立科学的教育理念,坚持有教无类、因材施教,推动多样化办学,为不同性格禀赋的学生提供更加适宜的教育。"这赋予因材施教更加丰富更加鲜亮的现代内涵和使命担当,对于教师、家长、学校,     

“组织的秩序”是最高原则

春秋战国时,韩国的昭侯一次酒醉而假寐,管理冠冕的人担心昭侯着凉,便给他盖上一件衣服。不久后,昭侯醒过来,很高兴部下有这份心意,因此就询问左右侍卫:“到底什么人为我盖上衣服?”“是管理冠冕的人!”侍卫如此回答。没想到昭侯把管理冠冕的人以及管理衣服的人通通加以重罚。昭侯处罚管理衣服的人,理由是他不曾尽其本身的职责;至于处罚管理冠冕的人,那是他逾越了自己的管理范围。对于“给他盖上一件衣服”这件事,并非昭侯不怕冷,或是不领情,而是他的想法已超越了问题的表面——冷暖或关心、善意的现象,从而看到了问题后面隐藏的管理原则,那…     

管理的最高境界是“无痕”

当前，“人本管理”越来越受到人们的重视。于是乎，许多学校管理者纷纷扛起了“以人为本”这杆管理大旗。但很多时候，由于学校管理者急功近利的心态，使教职工产生自己“被人文”了的感觉。校长千万别让“人文关怀”带上急功近利的色彩。     

“共赢”是人类的最高智慧

进入21世纪以来,在人类的各种语言文字中．越来越频繁地出现了下列一些词汇：开放,繁荣,互信,互惠,交流,理解,合作,稳定,沟通,共识,对话,协商,建设性,透明度,正常化,一体化,全球化。共同体。欧佩克,多哈谈判,平等互利,援助计划,和平共处,持久和平,共同发展．和平发展,伙伴关系,永不再战,世代友好,和谐世界……这些．充分证明了人类在新的历史阶段产生了新的思维．     

人是管理的最高法则 “人——是管理的最高法则”

一个人应该有理想，它不但鼓舞人不断前行，还可以安慰我们的心灵。有理想就有困惑和疼痛，因为有各种难以超越的现实横亘在从此岸到彼岸的路上。对我这样一位校长来说，教育就是打破各种传统加给我的惯例、常识和教条，用更加开放、科学、理性的眼光审视教育现实，最大限度地整合现实和理想，正确定位，规范运作，建构现代学校制度；坚持全面发展，打造精品学校，实现学校教育向善向美，步向和谐的人类价值。     

“因材施教”是教育的最高境界

进入新时代,我国基础教育取得了举世瞩目的成就,有学上的问题总体上得到基本解决,上好学的需求更加凸显,努力让每个孩子都享有公平而有质量的教育,已成为基础教育高质量发展的必然要求和显著标志。2019年7月,国务院副总理孙春兰在全国基础教育工作会议上讲话指出:树立科学的教育理念,坚持有教无类、因材施教,推动多样化办学,为不同性格禀赋的学生提供更加适宜的教育。     

论“人的全面自由发展”是评价社会主义市场经济的最高标准

人的全面自由发展作为评价社会主义市场经济的最高标准 ,是从主体论、价值论的意义上而言的。把社会主义市场经济的价值目标定位在人的全面自由发展上 ,以人的全面自由发展作为评价社会主义市场经济的最高标准符合马克思主义的唯物史观。人的全面自由发展既是社会主义市场经济发展所追求的终极目标 ,又是引导社会主义市场经济健康发展、克服人的异化的最高原则。把人的全面自由发展作为评价社会主义市场经济的最高标准 ,具有极强的现实针对性和重大的现实意义。     

毕业生是学校“产品”质疑

人们习惯上把大学毕业生认定为高等学校的产品 ,并常以毕业生的质量作为评价一所大学的主要指标。本文认为大学毕业生并不是高校的产品 ,真正的产品是高等学校提供的教育服务、新理论新知识、新科技成果     

“李白是外国人”说质疑

李家烈先生和《李白诗酒人生》一书提出“李白是外国人”的观点是站不住脚的。从李白与儒家文化的关系,李白自述家世,李白的外貌、语言、生活习惯等方面分析,李白是汉人,不是外国人,是明明白白的。     

是“元首”还是“最高元首”?

先看两则新闻： （1）据新华社电国家主席习近平4日在马来西亚国家皇宫会见马来西亚最高元首哈利姆。（2013年10月6日《羊城晚报》）