慎终追远继往开来--黄帝祭祀与中华传统文化学术研讨会综述

用祭祀的方式来缅怀先祖、纪念对民族发展做出过重大贡献的杰出人物,使之流芳千古,激励后人,是中国传统文化的一大特色。近几年,清明节在陕西黄陵县祭祀黄帝陵的活动已成为国家大典,对黄帝和祭祀文化的研究,也进入了一个比较活跃的时期。4 月 4 日至 4 月 8 日来自全国高等院校、科研院所、历史博物馆等研究机构的50多名学者,在西安和延安举行的“黄帝祭祀与中华传统文化学术研讨会”,反映了学术界在这一领域的部分研究成果。一　祭祀黄帝是封建迷信吗黄帝是人不是神研讨中,一些学者对复旦大学葛剑雄教授的黄帝观和黄帝祭祀观提出了不同…     

历史是城市的根 文化是城市的魂——2005年中国·安阳殷商文化旅游节

2005年9月25日至30日,中国安阳殷商文化旅游节在河南省安阳市举行。位于安阳的殷墟是三千年前的古帝都,名扬中外,有“十大国宝”之誉的司母戊大方鼎在此出土。9月19日司母戊鼎重回故里展出。为喜迎“国宝”故里重游,并迎接2005年中国安阳殷商文化旅游节开幕,安阳市委宣传部不远千里在北京的越秀大饭店举行了新闻发布会。9月的安阳,盛事连连,整个文化旅游节由“三喜”烘托出喜悦欢腾的节日氛围。一喜是司母戊大方鼎回故里展览。被誉为“镇国之宝”的司母戊大方鼎,在阔别家乡近60年后重回故里。1959年,中国历史博物馆(现为中国国家博物馆)建成,司母戊鼎被调拨到北京参加展出,此后就留在了中国历史博物馆,现为该馆镇馆之宝,其剪影图样亦成为该馆馆徽。这次方鼎“回家”是第一次走出北京真品出展,以律的国内外关于该鼎的展览都是仿真品出展。司母戊鼎将在刚     

三场国家级盛会春日揭幕

正这个春天,有三场与绍兴当地的历史文化名人有关的大型活动,在绍兴举行。近日,浙江省政府新闻办发布了接下来两个月中的三场大型文化活动:2019年祭祀大禹陵典礼、第35届兰亭书法节以及第三届中国阳明心学高峰论坛,简称"一节一典礼一论坛"。4月7日起第35届兰亭书法节首先登场;4月20日举行2019年祭祀大禹陵典礼活动;5月18日至19日举行中     

群龙翻腾“舞”奉化

奉化国际舞龙邀请赛7月17日在蒋氏故里浙江奉化体育场举行,成千上万观众兴致勃勃前来观看来自海内外的12条布龙“游”进被誉为全国布龙艺术之乡的奉化,在这里一决高下。     

乡村振兴战略背景下侗族传统节日文化的价值与传承研究——基于高友侗寨“太阳节”的考察

侗族是中国南方具有悠久历史的少数民族,侗族传统村寨高友侗寨传统节日众多,其中“太阳节”是高友侗寨独具特色的节日。该文在高友侗寨田野调查的基础上,对高友侗寨太阳节祭祀仪式进行考察,探索高友侗寨“太阳节”背后的民间信仰多元互动关系,“太阳节”这一传统节日凝聚着民族的精神和民族感情,承载着侗族最为浓厚的民族文化,是维系侗族社会和谐的重要精神纽带,因而显示出极大的丰富性。太阳节的祭祀活动也体现了汉侗文化的融合,民族民间信仰的多元化互动的趋势。     

水墨丹青与风光美景的"对话"——"首届西施故里书画节"剪影

2006年12月18日9时,在喜迎新年之际,诸暨市著名风景点西施殿广场内,天朗气清,流光溢彩,由诸暨市旅游局、《文化交流》杂志联合主办的“首届西施故里书画节”开幕式在这里举行。开幕式上,嘉宾云集,群贤毕至:浙江省旅游局局长纪根立、《茶博览》杂志总编钱吉寿、诸暨市副市长陈中     

巧打“孔子故里”牌

曲阜作为对外开放的“窗口”城市,在外宣工作中充分发挥孔子故里这一得天独厚的宣传优势,巧打“孔子故里”牌,积极塑造曲阜市明晰的定位形象,形成了自己浓郁的外宣特色,取得了较好的效果。围绕保护和继承民族优秀文化遗产,突出宣传曲阜得天独厚的人文环境。曲阜是孔子的     

黄帝故里祭祖大典在新郑

"戊子年黄帝故里拜祖大典"于2008年4月8日在河南省郑州市所辖的新郑市黄帝故里举行,约2万名来自海内外的各界代表出席此次大典。     

走进衢州孔氏京庙

2010年9月21日,来自世界多国孔子学院的领导相聚衢州孔氏家庙。他们在衢开展“孔子嫡裔家乡行”活动,祭祀孔子先圣,体验柯城儒风,感知中华传统文化……     

《荀子·赋篇》与楚国巫祭仪式关系考论

《荀子·赋篇》不作于齐国,而是荀子居楚多年以后浸染南方巫祭文化的产物。从语体上看,它是庄重典雅的仪式性话语,不同于文献记载中君臣之间实际进行的说隐。《赋篇》带有明显的问卜遗迹,很可能是巫觋以时下流行的娱乐活动说隐对先王、先师举行的娱神祭祀。篇末《佹诗》和《小歌》相当于楚辞乱曰,是祭祀仪式的赋诵结束语。荀子虽是旗帜鲜明的唯物论者,但他并不一味反对巫卜,而是将祭祀、占卜等宗教活动纳入其礼学体系的构建当中。荀子居老兰陵讲学多年,将当时发生在楚国的某一次娱神祭祀仪式笔录下来,即为《赋篇》。     

道教斋醮仪式的文化意义

斋醮是道教祭祀仪式的名称 ,道教斋醮在世界宗教祭祀中独树一帜。本文通过对“斋”、“醮”内涵的辨析 ,认为道教灵宝斋法、正一醮仪的产生 ,不同斋法、醮仪的配合使用 ,使道教具有完备的科仪格式。在道教兴盛发展的唐宋元明时期 ,斋醮仪式成为国家祭祀大典 ,并成为民间传统祭祀文化的主流。道教斋醮具有济度、祈禳的宗教功能 ,斋醮是道教思想的仪式化反映 ,它充分显示宗教仪式象征的特质和文化意义     

2009年对外报道线索（十）

中俄建交60周年暨中俄“语言年”活动将举办 2009年10月2日,是中国与俄罗斯建交60周年纪念日,届时双方将举行庆祝活动,中俄“语言年”活动将在中国继续举行。     

强化外宣树形象 木兰故里更辉煌

虞城县是花木兰故里，历史悠久，人杰地灵，积淀着深厚的木兰文化。近年来，随着对外开放和招商引资力度的不断加大，虞城县进一步加强了对外宣传工作，找准对外宣传为经济建设服务的切入点，在“主动”上做文章，在“服务”上下功夫，采取“四抓四结合”的方法，始终把对外经济宣传放在首位，抓实抓好，抓出了成效，有力地促进了木兰故里经济的发展。     

2008年对外报道线索（二）

第六届“迎奥运杯”香港国际武术节举行；“中国文化年”活动在英国各地举办；上海世博会暨世界博览会历史回顾展览巡展在全国各地展出；“匈牙利文化季”活动在中国继续举行；“德中同行”系列活动继续在中国举办；     

蒙古佛教关公祭祀仪式的功能和意义

汉族文化中的关公信仰自传入蒙古地区之后,逐渐渗透到蒙古民众的社会生活和精神世界。蒙古佛教寺院每年定期举行关公祭祀仪式来纪念关公及众眷属,对于僧众、民众来说,关公祭祀仪式有着不同的宗教体验和心理体验。基于此,本文从宗教学、社会学角度探析蒙古佛教关公祭祀仪式的功能,并阐释其重要意义。     

海内外媒体聚焦妈祖千年盛典

盛况空前的福建湄洲妈祖文化旅游节于2000年4月29日至5月6日在妈祖故里——福建湄洲岛隆重举行。这一文化旅游盛会是国家旅游局今年向国际旅游市场推出的37个精选活动之一,由福建、澳门和天津三地联合举办。来自美国、法国、德国、英国、日本、意大利、西班牙、瑞典、荷兰、澳大利亚、瑞士、     

网商崛起昭示电子商务平民化

2006年9月9日,首届中国网商节在杭州举行。活动以“创新赢天下”为主题,为期两天,超过10万人参与这次盛会。这届网商会举行了一系列的论坛活动和体验、观摩活动,分为网络生活、网络购物、安全支付和网络贸易四个部分。据阿里巴巴集团副总裁金建杭介绍,阿里巴巴在2004年举办了首     

清代满洲祭礼之源起与流变

祭祀礼仪作为“五礼”之首,是古代国家礼仪制度的重要组成部分,具有深刻的政治功能和文化价值。祭祀活动就是通过具体的礼仪形式来表达祭祀者的诉求。在清代,采用的是满洲祭礼和汉族祭礼并行的模式,满洲祭礼的全族性与平等性,无法像汉族祭礼那样彰显皇权至尊。清代满洲祭礼发源于满洲民俗与宗教信仰,在入关之后,清代帝王在保存满洲民俗和宗教特色的基础上,对祭礼进行了改造,在皇太极于崇德元年(1636)称帝后,开始出现分流,部分祭礼向汉制靠拢。文章主要通过对满洲祭礼入关前后的缘起、收缩及流变情况进行分析,希望可以丰富相关的研究。     

中国鸟类保护取得巨大成就

今年是国务院批准设立“爱鸟周”活动30周年。5月11日,国家林业局在象征着保护鸟类的“鸟巢”国家体育场前举行了“爱鸟周”30周年纪念活动,并对在爱鸟护鸟方面作出突出贡献的保护森林和野生动植物资源42个先进集体和41位先进个人进行了表彰。全国政协副主席陈宗兴出席了这次活动,并和国家林业局局长贾冶邦等领导一起,向受表彰先进集体和先进个人颁发了奖牌、奖章和证书。     

2010年对外报道线索（二）

2010年至2011年,由中国与澳大利亚双方政府举办的“澳大利亚文化年”活动将在中国举行,届时将举行各种文艺演出及展览等文化活动。