论比较教育的学科属性与学科体系

比较教育究竟是不是一门学科,一直引起人们的争议,随着比较教育研究范围的进一步拓展,这一问题更是遭到人们的质疑,其中主要涉及比较教育的研究对象和研究方法两个根本性问题.从比较教育学科发展来看,比较教育的研究对象和研究方法都具有明显的层次性,由此可以把比较教育的学科体系具体描述为"三圈层、多交叉结构".因此,比较教育是一门既具有学科独立性又与其他教育学科相交叉的教育学科.     

智慧教育终端与智能终端比较

终端发展趋向智能化,给人们的生活、工作和学习带来了很大的方便。为了更好满足智慧教育对教育装备或环境构建的需要,将适合学习者学习和宜于教师授课的教育终端从智能化终端分离出来,并从硬件、软件及功能层面进行比较研究,以便促进终端个性化定位和专业化发展。     

论比较教育本体论的学术逻辑

比较教育本体论是以考辨比较教育存在为始点,从理论逻辑的正题与反题走向合题为路径,以追求比较教育终极实在为依归,以奠定比较教育知识基础为任务,意在追寻其本体的原点构建与视域导向,解答比较教育的存在形态和意义生成,完成比较之于教育的哲学命名,将比较教育从本体存在层面延伸至比较教育本体超越层面,力求在本体论上有所突破,构建一种比较教育学理范式的可能性。     

论学科教育学在教育学科体系中的逻辑定位

为确保分类的客观性和逻辑性，应当以各门教育学科具体的研究对象作为教育学科分类的基本依据。教育学科可划分为三个系列：基干性学科体系；边缘性学科体系；教育科学学系列。其中，基干性学科体系最为庞大，已发生多层面的分化。如果要确定层级的话，那么，学科教育学应该与课程教学论一样都属于教育学科下的二级学科，并且，学科教育学本身也已发展成为一个繁富的学科群。     

论思想政治教育学科话语的发展逻辑

思想政治教育学科的话语发展,是不断增强马克思主义话语权的客观需要。思想政治教育学科的话语发展,从学理逻辑看,既要反映特定社会规范的现实性要求,促使社会成员形成社会发展需要的思想品德,又要具有一定超越意义的价值引导性;从历史逻辑看,应当科学阐释中国特色社会主义理论体系,不断增强人们的理论自信、道路自信、制度自信;从生活逻辑看,应当遵循引领生活与规范生活相统一的原则。     

智慧教育的逻辑力量

2014年6月,本人有幸前往上海市金山中学进行调研,发现该校取得的成绩有目共睹。在此过程中我一直在思考和研究一个问题：金山中学为什么能够成功地向智慧教育转型？最终,我从他们的智慧教育实践中发现了隐藏的逻辑力量,即智慧教育所带来的内核力、推动力和主动力等才能自觉地产生出智慧教育场,推动学校变革并前行。     

学科自信心与满意度 ——中国比较教育学科成员的现状调查

对比较教育学科的研究应该包括至今受忽视的对比较教育学科成员的研究.为了解中国比较教育学科成员的工作现状和对比较教育的看法,本研究选取比较教育学分会第十七届年会的参会者进行了问卷调查.调查发现,超过82%的受调查者对比较教育的作用高度认可,超过72%的人对其未来发展表现出乐观主义的态度.不过,仅有39.5%的人对我国比较教育学界目前整体的研究现状感到满意.此外,比较教育学科成员的看法存在着群体差异.就对学科作用和发展前景的评价而言,博士生和教授群体是肯定的乐观主义者,而副教授群体则是保守的犹疑者.就国内学界整体的研究现状而言,教授群体中满意者比例最高,而副教授群体中满意者比例最低.     

跨学科比较视域下智慧教育的概念模型

智慧究竟是什么,不同学科立足自身的学科传统和研究范式给出了不同的回应.跨学科视角下,智慧的意涵包括高阶知识和问题解决能力目标、认知世界和德行养成目标、智能技术赋能教学和学习的目标.当前教育技术领域对智慧教育的定义主要有教育要素的视角、学习分析的视角、技术促进教育的视角、转型变革的视角和自主学习的视角五种.如何将学科交叉视角下的智慧意涵作为智慧教育的中心目标,并从整合视角提出智慧教育的概念及其模型,有助于丰富智慧教育的理论成果.研究从跨学科和整合视角提出了智慧教育的概念,并构建了智慧教育的概念模型.该概念模型以跨学科视角下的智慧意涵作为培养"人的智慧"的要求和目的,强调发挥教师的教学智慧,并通过智能技术对学习环境和过程的创设、管理、实施和评价等的赋能,以便更好地支持、促进、协同和联通人的智慧培养,同时促进高质量教学服务供给和教学管理的高效决策,最终促进教育系统的高效运行.     

论中国比较教育的重生——基于学科制度结构的视角

目前,比较教育学者对比较教育的信心发生了根本性的动摇,学科自信变得不堪一击,学科优越感渐趋丧失,学科的可持续发展也正在瓦解.中国比较教育衰微的迹象主要体现在三个方面:就内部而言,比较教育的身份认同正在解构;就外部而言,比较教育的社会需求渐趋丧失;就世界范围而言,比较教育的式微之势难以避免.从学科制度结构看,中国比较教育衰微的缘由主要存在五个方面,即学科边界模糊不清;缺乏扎实可靠的方法论;缺乏稳定卓越的专业化研究队伍;研究成果“泡沫化”繁荣;缺乏规范化的学术培养与培训计划.中国比较教育要获得重生,就需要进行新的选择,即比较教育需“有所为,有所不为”,而非“无所不包”;比较教育研究需进一步确立方法论,而非“流于形式”;比较教育需强化学科的专业化,避免“可替代性”;比较教育应注重学科知识谱系,而非“一味讲求服务”;比较教育需加强学术培养与培训计划的规范性,避免“丧失竞争力”.     

论"比较思想政治教育"的学科意识

本文通过回顾"比较思想政治教育"的课程建设、科研发展历程,参照比较教育学、比较文学、比较哲学和比较政治学的情况,对"比较思想政治教育"的学科意识进行了思考,指出它的四个研究对象、三个特点、四个发展阶段和四种研究范式.     

比较教育学科视野下比较的生成逻辑

如果说比较法主要是一种研究方法或手段,那么,比较研究则强调了研究的标准或规范,是运用包括比较法在内的多种研究方法而形成的研究范式。比较的方法并不是比较教育所特有的,而是被一切社会科学和自然科学所广泛使用,比较教育学也不可能只通过单一的比较法来研究复杂的教育现象,比较方法不可能成为比较教育学存在的依据。因此,我们应该从比较视域的角度来理解比较的内涵。只有这样,才能更好地阐释比较教育学的存在基础和学科性质。     

论逻辑与教育

教育和逻辑学的关系是多方面的，但主要表现为两方面，一方面是逻辑对教育科学发展的推动作用，表现在逻辑为教育学科体系的形成和发展奠定了方法论基础，逻辑为教育科学研究提供了科学的方法等等；另一方面，逻辑具有多方面的教育功能，主要包括思维教育功能、品德教育功能、科学教育功能、人教育功能、创新教育功能等。     

论教育反思的智慧

教育反思对智慧具有内在的和必然的需求,教育反思智慧的形成是教育思维和教育情感相互作用的结果。影响教育反思智慧的基本因素有心理成熟度、内在“格式塔”、灵感思维、价值实现和观察视角等。提高教育反思智慧的基本策略主要是:开展教育叙事,剖析关键事件、把握反思维度、采取行动研究、培养情境敏感、借助专家指导和加强理论学习等。     

历史教育的实践智慧

通过反思传统史学教育在实践教学上之不足,分析"实践智慧"、"素质教育"之于当前史学教育的重要性,提出历史教育应有目的地在实践教学环节中,加强对处理人际关系为主的综合能力的培养,以实现专业教育与素质教育的统一。     

比较教育学学科生态困境及其应对

学科生态是影响学科成长的重要因素。我国比较教育学在多年的不断探索与完善中得到了长足的发展,但依然面临着学科生态困境的阻隔。比较教育学的生态困境主要表现在其学术公信力缺少认同、研究方法缺乏创新和人才培养缺乏特色等方面。化解比较教育学科所面临的困境,一是要在比较教育学研究中立学科潮头,发教育先声;二是要勤于思考,寻比较教育之道;三是要具备学科自信和理论自信,做到居高声自远;四是要彰显学科魅力,培育特色人才。     

关于增强法制教育学科意识的思考

法制教育的学科意识是指人们对法制教育作为一门学科所持的基本观念.法制教育属于马克思主义理论一级学科和思想政治教育二级学科,是思想政治教育学科的重要研究领域.法制教育的科学化包括法制教育研究、法制教育学、法制教育活动的科学化.增强法制教育的学科意识的过程,就是法制教育科学化的过程,是认识深化、理论自觉、实践自信的过程.