你是“动漫一族”吗?

鸟山明、井上雄彦、青山刚昌、宫崎骏、林欣颖、田中芳树、藤岛康介、金英珠……你听说过这些名字吗?“周边”这个词的新含义你知道吗?即使不知道这些,你也一定看过《灌篮高手》、《火影忍者》、《未来之城》、《头文字D》、《名侦探柯南》、《樱桃小丸子》吧?上面的那些人物都     

我错了

藤岛是我爸爸在日本留学时的老师,是一位威望很高的教授,曾几次来中国讲学,我很敬佩他。可是,在一次爸爸与姥爷谈话时,我听到爸爸说藤岛的父亲是侵略中国的战犯,他父亲亲手杀死过无辜的中国老百姓。当时,我的心里顿时充满了仇恨,从前对藤岛那种敬佩之情一下子变成了憎恨和厌恶。心想:“哼,总有一天,我会给你点颜色看看的。”     

2008全球顶尖大学排行榜（TOP100）

2008年10月《泰晤士报》公布的最新“2008全球顶尖大学排行榜”,此次是《泰晤士报高等教育增刊》第五次发布世界大学排名。美国长春藤名校哈佛大学蝉联全球最佳大学。     

苇付久道 敏锐 纤细 光鲜

74年1月出生。高中毕业后,进入与插画相关的专门学校进行学习。以向讲谈社的投稿为契机,开始给藤岛康介做助手。在Comic Dragon上发表处女作,初次连载的作品是《魔法安全使用书》。     

教育叙事研究的三大形态

历史故事历史文献研究人民教育出版社出版外国名著教育丛书时所配发的名著及其作者的介绍。比如1990年,出版杜威的《民主主义与教育》时,配发了藤大春的序言《杜威和他的<民主主义与教育>》等。历史人物研究各类“教育家传记”“心理学家传记”,包括《杜威传》等。历史事件研究     

论“海南岛梦之岛”的文化品牌建设

2010年伊始,国务院发布《国务院关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》,海南建设国际旅游岛的梦想正式起航。如何抓住此次机遇,顺利实现国际旅游岛的建设开发,关键在于文化。要努力打造适合国际旅游岛建设的文化品牌——“海南岛梦之岛”,使海南国际旅游岛真正成为游客心中的“梦之岛”。     

生存岛历险记

“生存岛历险记”在《素质教育博览》杂志连载了整整一年,现在是考考大家的时候啦!     

藤岛高中:日本唯一的文理融合、先导改革型学校

<正>藤岛高中是一所位于日本福井县的的知名高中,拥有超过150年的历史。作为日本超级科学高中指定学校,藤岛高中长期以来致力于培养富有创造力的未来社会领袖。2024年3月13日,日本文部科学省公布最新的SSH入选名单,藤岛高中被指定为唯一一所文理融合的先导改革型学校,成为日本高中探索跨学科教育、创新人才培养的开路先锋。     

小说的发想和定势——访福永武彦先生

本文系日本文艺评论家菅野昭正采访日本小说家福永武彦的谈话录。福永武彦就他的小说《死岛》为题,阐述了小说创作中有关作者的想象和心理定势问题。全文共分九个部分:1、《死岛》创作的时间。访问者菅野昭正就《死岛》作于昭和29年1月23日提出了质疑。作者就此回答了小说《死岛》的创作背景。2、《死岛》——发想的母胎是梦幻。作者着重介绍了小说创作的主体因素——幻想。3、《死岛》——“三个结尾”的相辅相成效果构成了终章。以推理的形式收束,这样给读者留有宽广的思考余地,不能不是现代小说创作的优点。4、主人公的造型为什么着重描写画家。谈主要人物塑造的原型及特征问题。5、“河”的象征意义。作者写了不少“河”,在于象征人的内心这条“河”,流动的河。6、“过去意识”的过剩和抒情性。着重展示作者“过去”的心理积淀,以此激发创作灵感。7、小说理论问题。这里作者对小说理论以贬多于褒的观点,强调创作实践。8、如何使欧派作品“日本化”问题。9、理智的构思及灵感之神的发挥是小说构造的灵魂。上述九个题目,这里只译了2、3、4、6、7、9等六个,其余省略了。     

论艺术中的偏激

<正>1824年法国沙龙展出了德拉克罗瓦的《希奥岛的屠杀》,大名鼎鼎的格罗先生,昨天还对同一作者的《但丁的渡舟》大加赞扬,今天却眼珠儿鼓了出来:“这简直是绘画的屠杀!”1863年,马奈《草地上的午餐》因与旧有的画法大相径庭而被逐出沙龙.“生硬”、“伤风化”、“缺乏色彩”,人们大加指责.     

村上春树新作受鲁迅小说影响

据东方早报报道：日本当今最知名的中国文学研究专家、东京大学文学部教授藤井省三先生近日在上海作协的讲座中认为,村上春树的不少小说包括其处女作徂听风吟》中都有着鲁迅的影子。今夏即将出版的新作《1Q84》其实与“阿Q”相关,并不仅仅是向乔治·奥威尔致敬之作,同样也是向鲁迅致敬之作。藤井省三说《野草》启发了《且听风吟》。以《且听风吟》中的一句——“不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望”为例。这句子或许受到了鲁迅在《野草·希望》中所写的“绝望之为虚妄,正与希望相同”的启发。     

台湾名称的由来

台湾是中国美丽的宝岛,别名很多。比如《尚书》中的“岛夷”、《汉书》中的“东鳀”、《三国志》中的“夷洲”、《隋书》中的“流求”等,都是指台湾。远在十五世纪中叶,由于新航路的发现,     

从《沉默》到《深河》——远藤周作多元化宗教思想探索

远藤周作对于宗教的理解很复杂。虽然从小就接受了洗礼,并经常与家人一起参加教会活动,但在很长一段时间里,远藤周作本人并不十分确信主耶稣的存在。因此在他的早期小说《沉默》中,我们会看到主人公洛特里哥神甫对于主耶稣存在本身的质疑,以及对于主耶稣人格的怀疑：主耶稣明知犹大要出卖自己但却不加以制止,牺牲犹大借以成就自己荣耀的人生。而到了后期,远藤不再为主耶稣是否存在而感到困惑,他的宗教思想呈现出多元化的色彩,因此在他的后期小说《深河》中,远藤借小说主人公大津之口,非常清晰地表达了自己对于神的理解：“神拥有多种面孔。”从早期的《沉默》到后期的《深河》,我们可以清晰地看到远藤多元化宗教思想嬗变的轨迹。     

说“慕”

慕字的古义,《说文·心部》说:“习也”。但治《说文》诸家似乎都未注意于此。徐锴《系传·通论》说:“慕亦爱也,爱在内而慕在外。”段玉裁《注》说:“习其事者,必中心好之。”朱骏声《说文通训定声》按:“思也”。都未就习义作阐发,引书证。至新《辞海》(包括1989年修订本),新《辞源》,就连这个习义也删削掉了。也有人以为“慕,习也”,而“习,数飞也”,于是就说:“《说文》的解释,同‘慕’的一般用法思慕、仰慕等,也看不出什么内在的联系。”日本汉学家藤堂明保在他所著的《汉字语源辞典》中也说:“《说文》这种     

岛田庄司文学作品中的奇幻色彩和理性逻辑

岛田庄司（1948年至今）,日本著名推理小说作家,其代表作品有《占星术杀人事件＆#215;斜屋犯罪》《异邦骑士》《眩晕》《俄罗斯幽灵军舰之谜》《展望塔上的杀人》等.岛田庄司在进行创作活动的过程中,既继承了传统的本格派推理小说的理性逻辑,又在此基础上对推理小说的内容及构成案件的各个要素进行了深度的加工,被日本文学界公认为是“新本格派”的重要代表人物.本文通过对岛田庄司的部分文学作品中的故事情节、文学语言等进行分析,探讨其作品中奇幻色彩和理性逻辑,展示岛田庄司在文学艺术继承方面和文学艺术创新方面所做出的杰出贡献.     

元杂剧中"沙门岛"考略

元杂剧在描写犯人流放情节时,常说到“刺配沙门岛”,而神话爱情剧《张生煮海》,也反映其故事发生地点是“沙门岛”。沙门岛一是悲凉凄惨、令人畏惧的囚犯流放处所“远恶军州”,一是发生美妙浪漫的人神恋爱故事的人间仙境。但这是同一个地方,是五代与宋朝时流放重罪犯人之所,也与《张生煮海》故事大有渊源。     

有境界自成高格:马致远《秋思》与无名氏《老树悬藤挂》比较

马致远[天净沙]《秋思》是元代散曲中的精品,从选景、立意角度看马致远作品成功的秘诀即“意与境谐”。而无名氏的《老树悬藤挂》篇中选景、立意不统一,不能达到“意与境谐,”故而不能“自成高格”。     

南宋初置兵立戍澎湖

中国政府最早在澎湖设官置守,学者一般认为是元朝汪大渊《岛夷志略》所记,澎湖“地隶泉州晋江县,至元间立巡检检司”。《岛夷志略》成书于至正九年(1349年)。南宋时澎湖在行政上隶属泉州,这为史家所公认,有宋赵汝适撰《诸蕃志》记“泉有海岛曰彭湖,隶晋江县”为证。《诸蕃志》成书于宝庆元年(1225年),史家一般以此为澎湖隶属中国政府管辖之时间下限。宋隆兴元年进士楼钥撰《攻媿集·汪大猷行状》和周必大《周文忠公全集·汪大猷神道碑》(神道碑撰于1201年),此二书有关澎湖宋代置兵立戌的记载最早、最详。《汪大猷行状》记云:     

三浦春马

三浦春马说《血色星期一～2nd Season～绝望之匣》是他作为“10代”最后的作品，这部作品中浓缩着他这两年来积累的一切，之前的电视剧或者电影中他都扮演的是“学生”《血色星期一～2nd Season～绝望之匣》中成长的高木藤丸也是他第一次“不是学生的角色”。     

思维·想象的引发——教学儿歌《我去台湾岛》的体会

我打破了儿歌教学的机械程式,尝试在儿歌《我去台湾岛》的教学中,加强训练幼儿的思维能力及想象能力。巧设“为什么?”我向小朋友们描述了美丽富饶的台湾岛,激发起孩子们想很快去台湾岛的愿望。怎么去呢?孩子们说:“坐火车去”,“坐