书写文字与文学观念的关系之思

谈论“文学”的时侯，所有的发言主体都只能是现实中具体的人，其视野必受社会时代的影响．从来不存在什么抽象的“普世”的文学视野，它总是要随着现实主体的变迁而发生改变．所以有唐诗宋词元曲明清小说这种一代有一代之文学的说法．文学主体的多样化和不断丰富．必然带动文学的视野向着更为广阔和开放的方向发展．但是现代学科分类理念导引下的文学观念却越来越走向行业化、专业化，壁垒森严的条块分割使文学削弱了其作为人文学科的真义，目前学界正在逐渐地对此狭隘化的观念体制进行反思．从言说的对象转到言说的媒介，再到思索的主体，即由说什么、如何说而归结到谁在说，从而回到视野产生的本源，从主体的角度探索文学视野不断发生转换的本质缘由和意义．这里的几篇短文试图从书写文本的文字媒介以及被专业化了的文学之为文学的观念入手，探索在当前文学发展的形势下，打破现行观念体系以及树立大文学视野的可能性和可行性，对我们当下文学观念的新建设做些抛砖引玉的工作。     

黑龙江地域文学的现代性诉求

黑龙江地域文学是围绕黑龙江的地域存在所发生的文学活动,现代性是黑龙江地域文学研究的重要视角。渤海文明的消亡是黑龙江文学的一次断裂,真正意义上的黑龙江现代性文学的发生是在20世纪初期,其背景是黑龙江进入了全球化视野以及现代传播手段的兴起。     

突破实践困境重构师资培养目标视野——汉语言文学师范专业教学改革的当代思考

目前一线中学语文教师大多是汉语言文学师范专业培养出来的学生,他们在第八轮课程改革 中普遍面临艰难与迷茫.究其原因,是他们的文化视野、教育理念、专业能力达不到课改要求;但追本溯源,却是他们在大学期间没有学到应有的东西.这是因为汉语文学师范专业的培养目标空洞、认知错位、视野狭窄.因而,重建专业理念、培养目标和文化视野,这是汉语言文学师范专业教学回归本位的前提,也是其专业培养适应社会发展和基础教育之需的根本保证.     

民族文学理论基本问题研究

民族文学理论聚焦于中国少数民族作家文学,以"美人之美"为宗旨,以跨学科的、开放的、动态的视野挑战普适性文学理论,注重多元性、差异性和不可规约性。进一步阐述民族文学理论的宏观和微观两个维度,既把握各民族文学的共性,也注重各民族文学之间的差异。认为少数民族作家作品中体现出来的独特性是其主要出发点;同时,民族文学理论是跨学科的,要求研究者立足于文学学科,以宏阔的视野借鉴其他学科的理论资源。     

抗战文学:研究视野之扩展

抗战文学即中国抗日战争文学。抗战文学的研究要拓宽视野。要站在世界反法西斯文学运动的高度对中国的抗战文学进行全面审视。还要把日本侵略者的所谓：“战场文学”即侵华文学纳入我们的视野。抗战文学的研究应该是多学科、多视角、多层次的综合研究,应该把中国的研究与世界的研究联系起来。     

谈安妮宝贝文学的时尚化

安妮宝贝文学的时尚化体现了都市文学中的一点创新期待,但她的叙事情感走向了"后情感主义",其原因是创作视野狭窄所导致的"伪个人化写作",最终的根源是20世纪90年代都市文学缺少真正的精神内涵.     

文化视野中的古文运动

文化与文学的关系是系统与子系统的关系。因此,要理解作为子系统的文学现象并探寻其规律,就必须“以大观小”,对文化大系统的现象及其规律做研究,在文化中理解文学。在文化视野中,中唐的“古文运动”不外是体现文化目的的一个文学现象     

略论葛洪的文学思想

在魏晋文学自觉风气熏染下,葛洪强调文学本体,主张文学进化,重视文学鉴赏,探索美与美感,其文学思想有着广阔的历史视野和深刻的审美蕴涵,具有重要的理论价值和历史地位.     

关于“文学与审美”课程的教学观点

关于“文学与审美”课程的教学观点□孟昭君“文学与审美”属汉语言文学专业的“文学理论”学科,它是以文学的普遍规律为其研究对象,以哲学方法论为总的指导,从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律的学科。开设这样的一门选修课,对于培养学生的文学艺术...     

立体多维和文化汇通——区域文化、传统文化与中国现当代作家研究

中国现当代文学研究既要关注文学演进的纵向考察,又要重视文学发展的横向审视。传统文化与中国当代作家的关系获得了新的辨认与评价,区域文化视阈下的中国现当代作家研究也具备了充分的学理依据。传统文化和区域文化对于中国现当代作家研究而言,都是不可或缺的理论视野：传统文化视野下的文学研究不可能脱离共时性参照,区域文化视野下的文学研究也不能排除历时性比较,两者结合起来,方可在时间与空间、历时与共时相互交叉的视野网络中,立体化、多维度地展现中国现当代作家研究的文化汇通意义。传统文化视野和区域文化视野下的中国现当代作家研究已取得了明显进展,但依然存在一些误区和不足,有待进一步拓展与深化。     

回归与建构——文学视野下的《高级英语》学习新探索

文学视野下的《高级英语》学习呼唤文学的回归和建构,强调从文学知识和文学理论的角度来弥补现行学习方法的不足。本文运用建构主义学习理论,采取问卷调查、考试等方法分析文学视野下的《高级英语》学习效果。同时结合课程特点,对文学视野下的学习模式的建构提出几条建设性的方法和建议。     

文化视角对地域文学研究的拓展——以昭通作家群研究为例

地域文学的兴起是当代中国文学发展的良好现象,把文化视角介入地域文学研究,可以拓展地域文学研究的视野,多角度多侧面地阐述地域文学现象,促进地域文学健康地发展。     

论英美文学教学中大学生人文素质的培养

英美文学是人文素质教育的重要组成部分,是培养具备人文精神和良好文化修养的高素质外语人才不可或缺的重要课程。英美文学课应成为对大学生进行人文精神教育的最佳平台,用于拓宽学生的文化视野,完善学生的人文知识结构,培养学生的文化素养。在英美文学教学过程中应从以下几方面培养大学生人文素养：强化其人文精神;培养其阅读习惯;培养其跨文化意识。     

文学文化背景知识在大学英语教学中的运用

大学英语中的文学文化导入既能激发学生兴趣,培养其学习自主性,又有利于拓宽学生视野,增强学生自信心,还能增强学生创新意识,提高人文主义素质。因此,把文学文化因素引进大学英语课堂的教学方法是有效和可行的。     

论网络小说的文学生态性

在当代生态学视野下,中国现代文学的发展具有非生态性,主要表现为文学进化论观念造成的先锋性文学发展的道路越走越窄、文学的遗忘性以及当代文学的危机问题。这种文学的非生态性视野严重影响了人们对网络小说的判断。在生态学视野下,网络小说表现为一种灌木丛式的发展方式,即一种注重文学群落式的整体发展、线性和空间性发展并存的、有赖于网络文学系统本身的自我调节的文学发展方式。网络小说的灌木丛式发展有赖于网络文化生境的形成。因而,从生态学视野出发研究网络小说,也许能更好地走进网络小说,发现它的生态性文学图景。     

视野与方法的双重转换——评赵晓岚的《姜夔与南宋文化》

估衡学术著作的标准之一,是看其是否具有新的理论视野和独到的研究方法,这也是判断其价值所在的一个尺度。读毕赵晓岚的《姜夔与南宋文化》(学苑出版社),为其丰赡的材料、审慎的考据、严谨的学理、敏锐的体悟所折服,更心仪其文学探索的视野和方法的双重转换,诞生姜夔研究的硕果。     

旧赏回头已隔年,高花又见出新妍——周惠泉先生学术评传

周惠泉是卓有建树的辽金文学及文化史研究专家,其学术兴趣主要集中在三个方面:金代文学研究、辽代文学研究、满族说部研究。这些研究代表了当今少数民族文学及口传文学的前沿成就。周惠泉沉潜于文学史研究界较少涉足的金代文学文献,又将视野拓展至整个辽金文学及东北文化特质的阐扬,同时又能紧跟口传文学研究的国际流行趋势,在学术界获得了较高的声誉。     

多面而合和的批评世界——刘大先的文学批评素描

刘大先批评视野中的少数民族文学是极为宽泛的概念,其不仅仅指向与少数民族相关的影视影像、文献史料、文学文本、田野记录等。在具体的批评中,刘大先会将笔触深入至促进并影响少数民族文学发生发展的政治、经济、历史、文化等语境中,从而在内外相和中探寻少数民族文学的真实面貌。     

论汉语国际教育专业中国文学课的独特性

与汉语言文学专业的中国文学课相比,汉语国际教育专业的中国文学课具有独特性。首先,它的目的是培养学生的文化素养,使其能够承担传播中国文化的任务。其次,对于承担课程的教师必须知识面宽广,能够融会贯通多个二级学科。第三,教学内容与汉语言文学专业的中国文学课不同,不仅涵盖多个学科,而且要培养学生的跨文化视野。     

童庆炳“审美意识形态论”浅析

"审美意识形态论"是童庆炳等人在坚持马克思主义的基础上,反思特定历史时期文学工具论而提出的关于文学基本属性的新的理论创新。"审美意识形态论"是文学的审美特征与意识形态性相结合的一套相对独立而又系统的理论系统,但其核心仍是文学的审美性。审美意识形态理论以一种创新性的学术视野丰富了中国化的文学理论,具有深远的意义。