深刻认识和把握我国全过程人民民主的优越性

全过程人民民主是中国共产党团结带领人民创造的新型民主形态。这一新型民主形态以人民当家作主为本质要求，具有彻底的人民性。它超越了西方式民主制度理念与制度设计相背离、程序民主与实质民主相割裂以及政党制度民主功能与实际运行相错位的制度缺陷，建构了以中国共产党的领导为根本保证，制度设计和运行系统、有效，制度程序和参与实践有机统一的制度体系。从而全链条、全方位、全覆盖地保障人民当家作主，实现了民主治理的有效性，真实体现了人民意愿、表达了人民权益、激发了人民活力，促进了社会凝聚力、向心力，为全面建设社会主义现代化国家和实现中华民族伟大复兴奠定了坚实的政治制度基础。     

论中共十一届三中全会以来的三大历史性变化

胡锦涛在中共十七大报告中指出：十一届三中全会以来,中国社会发生了三大变化。从中国人民的面貌看,确立了求是与求实心理,政治上的个人崇拜转向理性思考,打破了均平的心理,实现了从重政治向重效益心理的转变,人民的民主法制意识更加强化;从社会主义中国的面貌看,中国的经济实现了飞跃式的发展,政治发展实现了民主化、法制化,教育文化出现了繁荣的景象;从中国共产党的面貌发生了历史性的变化看,中国共产党的指导思想进一步丰富和发展,中国共产党形成了坚强有力的领导集体,中国共产党展示了创造力、凝聚力、战斗力。     

发展社会主义市场经济必须坚持为人民服务

在社会主义市场经济条件下,还要不要坚持为人民服务?一些党员和干部在思想上存在着一些错误的认识,在行动上偏离共产党员的行为准则,以权谋私、贪污受贿,极大地损害了党的形象和声誉,因此正确认识和处理发展社会主义市场经济与坚持为人民服务的问题,对于坚持和完善中国共产党的领导,提高全体党员和干部为人民服务的自觉性,增强党的凝聚力和战斗力都具有十分重要的意义。     

理想信念是中国共产党凝聚力的核心

中国共产党成立100年来,团结带领全国人民取得了革命、建设、改革的伟大成就,体现了强大的凝聚力,根本在于树立了社会主义和共产主义的理想信念.理想信念是中国共产党的政党之魂,是团结全党全国人民的凝聚力的核心.理想信念是中国共产党的价值之本,体现了中国共产党根本的价值追求.理想信念是中国共产党的精神之“钙”,奠立了党的精神...     

中国共产党人民至上价值理念的赓续传承

“人民至上”贯穿于中国共产党百年恢弘历史进程中,是以人民为中心发展思想的集中体现。她根源于马克思主义唯物史观,深植于中华优秀传统文化中的民本思想,来源于中国共产党的百年实践探索。中国共产党对“人民至上”价值理念的赓续传承,有利于筑牢长期执政根基,持续增进民生福祉,实现中华民族伟大复兴。新时代贯彻落实“人民至上”价值理念,需在回答“我是谁、依靠谁、为了谁”中厚植人民情怀,全心全意为人民服务,不断造福人民。     

试论20世纪中华民族凝聚力的增强

20世纪中华民族从沉睡到觉醒、从积贫积弱到繁荣富强,民族凝聚力显著增强。引起这一变化的社会因素主要有：社会生产力的不断提高与人民生活水平的逐步改善;社会政治制度的进步与社会民主的不断深化;社会思想文化的进步发达与全民族思想道德素质、科学文化素质的不断提高。这些社会因素形成与优化的主导力量和核心力量是中国共产党。中国共产党是增强中华民族凝聚力的中流砥柱。20世纪中华民族凝聚力增强的经验在于：中国共产党必须加强自身的凝聚力建设;中国共产党必须制定正确的路线、方针、政策;中国共产党必须做好统一战线工作;统一是中华民族凝聚力永恒的主题,也是中华民族凝聚力增强的重要条件。     

论全过程人民民主的人民立场

人民立场是中国共产党执政的根本立场,人民当家作主是社会主义民主政治的本质特征。全过程人民民主成为最广泛、最真实、最管用的民主,根源于中国共产党坚持人民立场不断推动人民民主理论与制度创新。坚持人民立场的全过程人民民主实践充分彰显人民意志、反映人民意愿、维护人民利益,将人民至上理念贯彻落实到治国理政的过程之中,从根本上确保人民民主的全方位和全过程实践。理解全过程人民民主的人民立场,有利于深刻把握社会主义人民民主的本质内涵,理解以人民为中心的民主逻辑超越西方以资本为中心的民主逻辑的优势,在中国式现代化进程中积极发挥人民的积极性、主动性和创造性,不断实现国家和人民意志的有机统一,最大限度地凝聚起人民共同奋斗的力量,不断推动人类民主新形态的形成。     

从人民立场解读中国共产党为什么能的关键问题

人民立场是中国共产党的根本政治立场，人民立场的本质是为什么人、靠什么人的问题。从人民立场解读中国共产党为什么能的四个关键问题：中国共产党深刻改变人民命运、极大提升人民地位，这是她为什么能居于领导核心地位的原因；中国共产党尊重人民首创精神、代表人民根本利益，这是她为什么能凝聚人心形成共识的理由；中国共产党善于汇聚人民力量、牢牢植根于民，这是她为什么能够应对各种风险挑战之所在；中国共产党依靠人民革新自我、带领人民敢于斗争，这是她为什么能始终立于不败之地的缘由。     

发展社会主义市场经济必须坚持为人民服务

在社会主义市场经济条件下，还要不要坚持为人民服务？一些党员和干部在思想上在着一些错误的认识，在行动上偏离共产党员的行为准则，以权谋私，贪污受贿，极大地损害了党的形象和声誉，因此正确认识和处理发展社会主义市场经济与坚持为人民服务的问题，对于坚持和完善中国共产党的领导，提高全体党员和干部人为民服务的自觉性，增强党的凝聚力和战斗力都具有十分重要的意义。     

试论中共三代领导人的人民利益思想

中国共产党是工人阶级的先锋队，是中国人民利益的忠实代表，以全心全意为人民服务为最高宗旨。党的三代领导集体的核心在领导人民进行革命、建设、改革的各个阶段中，也始终以人民利益为最高准绳，在实践中形成并发展了中国共产党的人民利益观和人民利益思想。     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。     

企业形象发展的新趋势--企业绿色形象

随着商品经济的发展,企业的无形资产——企业形象在企业的竞争中日益起着决定性的作用。那么,21世纪的企业究竞应该塑造什么样的形象?毫无疑问,“企业绿色形象”必将成为未来企业形象发展的主流。     

训诂二例兼及上古牙音与舌音关系

认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

宪法社会化:宪法实施的着力点

宪法实施是宪法作为根本法的内在要求,也是各宪法主体的交互行为。知晓并理解宪法则是各宪法主体交互行为有效发生的逻辑前提,由此要求宪法必须以"公开的大众知识"和"被广泛知晓的法律常识"品格出现,才能使知晓和理解宪法成为可能。两种品格的形成过程本质上就是宪法社会化的过程,其有助于宪法实施文化基础的形成、实施实效的巩固以及实施主体能动性的提高。不同的宪法主体,宪法社会化的媒介与方式也存在差异性。     

审美视野中的娱乐节目现状分析

娱乐节目如今在国内各电视台已成为与新闻、电视剧比肩而立的主打节目。本文从审美的角度对我国电视娱乐节目在新旧交替以及同世界接轨的过程中出现的一些现象进行梳理，正是娱乐节目中的诸多娱乐元素与受众审美需求的奇妙契合，成为娱乐节目火爆荧屏的关键。     

论中国共产党领导地位确立的历史必然性 --写在纪念建党80周年之际

中国共产党领导地位的确立是中国社会发展的必然趋势,是历史作出的公正裁决,是人民大众意志的选择,也是共产党自身的本质特点所决定.     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

“选科”、“选课”与“走班”的测量学基础问题辨析

国务院印发了《关于深化考试招生制度改革的实施意见》之后,基础教育改革中出现了"选科"和"走班"两类新的问题,"选科"的结果是"定向"(或分流),"走班"是"选课"的结果。科学的"选科"是基于能力倾向测验的分类决策,"选课走班"是基于学业评价的安置决策。这两种测验的目的不同,优秀的标准不同,施测的时间不同,效度要求不同,参照的选择不同,编制的依据不同,计分和结果呈现的方式不同,结果的解释不同。     

论“响堂样式”的特征及形成

本文通过对响堂山石窟的类型进行分析,得出分期结论并总结其不同的特征。进而通过对响堂山石窟与东魏-北齐其他石窟的比较,发现东魏-北齐初年响堂山石窟的独特性极为鲜明,到北齐中期以后,响堂山与其他地区石窟特征趋同,形成所谓的"响堂样式"。而这一变化过程正是高氏家族由"胡化"转为"汉化"的最好证明。