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相似文献
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1.
“教育惩罚”是以教育为前提,以惩罚为手段,以不损伤学生的身体为原则,以不再出现要“罚”的行为为目的,通常包括学校惩罚和教师惩罚。教师是学校惩罚的具体执行者,主要是对有事实违规行为的学生进行教育和惩罚,如训诫、斥责、惩罚性值日、惩罚性更正作业、取消某项权利等。教育惩罚,在行使过程中兼具教育与制裁的双重性质,目的在于教育和戒除,而非单纯的惩罚。前苏联教育家马卡连柯曾说过:合理的惩罚制度不仅是合法的,也是必要的。正如捷克伟大的教育学家夸美纽斯所说:“犯了错误的人应该受到惩罚,但他们之所以受罚,并非因为他们犯了过错……  相似文献   

2.
现在一些教师膜拜“无批评教育”,认为表扬永远比批评有力量,对学生不能使用惩罚,惩罚就是对学生心灵的伤害,惩罚就是变相体罚。其实这是误读了惩罚的内涵。事实上,表扬与批评如鸟之两翼,缺一不可。每个人都有值得赏识的地方,也有需要批评的地方。对严重犯错的学生进行惩罚,不仅是教师一种权利,也是义不容辞的责任。《三字经》中,就有“养不教,父之过,教不严,师之惰”之训,这是古人对教育经验的总结。近代西方教育家夸美纽斯在《大教学论》中指出:“犯了错的人应该受到惩罚。他们之所以应受惩罚,不是由于他们犯了过错,而是要使他们日后不再…  相似文献   

3.
没有惩戒的教育不是完整的教育 教育是一个复杂的系统工程,正面的教育和反面的惩戒都必不可少。夸美纽斯在《大教学论》中明确提出“犯了过错的人应该受到惩戒。他们之所以应受惩戒,不是由于他们犯了错(因为做了的事情不能变成没有做),而是要使他们日后不再犯错。”  相似文献   

4.
给学生提供适合的教育才是最好的教育、最公平的教育,把选择权还给学生,让他们选择喜欢的东西。教育不是培养做题的机器,不能没有时间思考,学生需要参加有益的活动,所以减负要把时间还给学生,使他们能够发展个性。  相似文献   

5.
《中学教育》2005,(7):6-7
作为一名教育,当我们面对学生的错误时,首先不能带着泄私愤、消火解气这样的动机去惩罚学生。因为,犯了错的学生应当受到惩罚。但是,他们之所以要受到惩罚,并非因为他们犯了过错,而是为了让他们以后不去再犯。带有私人情绪的惩罚或只是为了惩罚而惩罚,都已失去了惩罚的意义。  相似文献   

6.
诚实是一个人最基本最重要的道德品质之一。孩子能不能说真话,敢不敢说真话,取决于教育者的教育观念和教育方法。孩子撒谎几乎都是为了掩盖自己的"错误",因为往往在犯了错误之后要受到惩罚——老师的批评、家长的数落或者打骂。孩子为了逃避这些惩罚,就不敢承认自己犯的错误,也就是不说真话。作  相似文献   

7.
在教育领域,惩罚历来是一种重要的手段。夸美纽斯在其著作《大教学论》中提出:"我们从一个无可争辩的事实开始,就是犯过错的人应该受到惩罚。"马卡连柯也认为:"合理的惩罚不仅是合法的,而且是必要的。"在教育实践中,惩罚是普遍使用的  相似文献   

8.
王有鹏 《班主任》2009,(11):58-58
开学第三天,上课期间,九年级某班的六名男生被班主任"请"到办公室,班主任逐一要求他们说出家长的电话号码,之后,班主任又把他们"请"到办公室外,让他们一字排开站在走廊里。然后,班主任逐一给家长打电话,请家长把孩子领回家,让孩子在家“反省”,接受家长的“教育”。这六名男生到底犯了什么严重的错误,以致受到如此惩罚?仔细一听,原来是班主任“有言在先”!  相似文献   

9.
<正>诚实是一个人最基本最重要的道德品质之一。孩子能不能说真话,敢不敢说真话,取决于教育者的教育观念和教育方法。孩子撒谎几乎都是为了掩盖自己的"错误",因为往往在犯了错误之后要受到惩罚——老师的批评、家长的数落或者打骂。孩子为了逃避这些惩罚,就不敢承认自己犯的错误,也就是不说真话。作  相似文献   

10.
没有惩戒的教育 不是完整的教育教育是一个复杂的系统工程,正面的教育和反面的惩戒都必不可少。夸美纽斯在《大教学论》中明确提出“犯了过错的人应该受到惩戒。他们之所以应受惩戒,不是由于他们犯了错(因为做了的事情不能变成没有做),而是要使他们日后不再犯错。”所以,“凡是需要惩戒的地方,教师就没有权利不惩戒。在必须惩戒的情况下,惩戒不仅是一种权利,而且是一种义务。”  相似文献   

11.
王新梅 《河南教育》2005,(11):42-43
有人认为教师无权惩罚学生。尤其是在推行赏识教育的今天,我们应当充分肯定学生、赏识学生,这样才能激励他们进步。所以不能批评学生,更不能惩罚学生,因为批评和惩罚会对他们的心灵造成伤害。而有人提出,我们每个人走上社会后都会因为做错事而受到相应的批评和惩罚,为什么学生在学校就不能受到批评和惩罚呢?没有惩罚的教育是不完整的,并不利于学生的成长。教师能不能惩罚学生?如果能,应该注重什么问题?如果不能,怎样才能达到较好的教育效果?请您对此发表高见。  相似文献   

12.
究竟应该如何去培养年轻一代,应该培养什么样的人,这是自教育产生以来人们一直关注并不断进行探讨的问题。自从学校机构和教师职业产生以来,教育就是一种高度专门化的培养人的活动,这就是说,教育这件事情并不是任何人在任何情况下都可以进行的,它意味着一种神圣的使命感和责任心,一种特殊的情怀。教育首先应该是“人”的教育。俄国人洛扎诺夫曾经说过:“理想的东西应当尽可能地保持个性,因为这是人及其创造中最珍贵的、最美好的东西。”哪里的个性没有得到保存,受到压抑或被忽视,哪里的教育就不能完全实施。只有作为个人,而不是“一个一般的…  相似文献   

13.
宋炎玲 《河南教育》2005,(11):42-42
教师能不能惩罚学生? 有人认为教师无权惩罚学生。尤其是在推行赏识教育的今天,我们应当充分肯定学生、赏识学生,这样才能激励他们进步。所以不能批评芎粤生。更不能惩罚学生,因为批评和惩罚会对他们的心灵造成伤害。而有人提出,我们每个人走上社会后都会因为做错事而受到相应的批评和惩罚,为什么学生在学校就不能受到批评和惩罚呢?没有惩罚的教育是不完整的,并不利于学生的成长。教师能不能惩罚学生?如果能,应该注重什么问题?如果不能,怎样才能达到较好的教育效果?请您对此发表高见。  相似文献   

14.
好的教育     
最好的鞋子不是那双价格最贵的,也不是那双款式最时尚的,而是那双穿着最合脚的。同理,最好的教育就是最适合孩子发展规律的教育,是孩子感觉最好的,而不是我们作为教育者以为最好的。这是教育的常识,但却往往被我们过于"功利"的眼睛所遮蔽,视而不见,充耳不闻,常常好心做了"坏事"。教育,该让孩子经历的,就让孩子去直接面对。省略了对孩子的磨砺过程,就省略了真正的教育。说到底,教育,就是帮助孩子成长的一段特殊经历。我以为好的教育应该具备两个基本条件。  相似文献   

15.
老公的父母是从英国移民来到加拿大的.老公是家里的独子,上面有两个姐姐,三姐弟是第一代加拿大人.老公从小受到的是传统的英国式教育.父母对他们三姐弟的管教非常严格,吃东西不能挑剔,对人懂礼貌,说话必须客气,不能没有理由的受到娇宠,犯了错误会受到训斥,甚至肉体惩罚.老公的父母让三姐弟明白,他们要为自己的行为负责,不可为所欲为,一律按家规办事.作为家里唯一的男孩,调皮的老公经常因为在家惹麻烦而受到父亲的训斥,所以老公从小特别惧怕自己的父亲,很多事情也不敢跟父亲商量.所以儿子一出生,老公就立志要放弃做严父而改做能分享儿子快乐和幸福的知心朋友.  相似文献   

16.
刘弛美 《考试周刊》2011,(34):224-224
"技术"作用的对象是"物",而"艺术",作用的对象是"人"。我们教育作用的对象是"人",尤其是初中教育作用的对象不是一般的"人";他们是少年,思想活跃,行为好动,朝气蓬勃,可塑性极强,是生龙活虎的"人",处在长身体,形成世界观的时期。所以,初中教育更应该是一门艺术,不能把它看成是一门技术,更不能把它看做是我们吃饭谋生的手段。我们应该用艺术的标准去衡量、要求本职工作,  相似文献   

17.
石太明 《陕西教育》2005,(10):61-61
在英国的家庭中.绝对看不到对儿童没有理由的娇宠.犯了错误的孩子会受到纠正甚至惩罚.从而让他们明白.他们的行为不是没有边际的.不可以为所欲为一英国的法律明确规定允许父母体罚孩子.至今许多学校仍保留着俸罚学生的规矩.  相似文献   

18.
龙永干 《师道》2005,(12):46-47
惩罚应该说是教育中一种不可或缺的手段,也是一种最简单易行的手段。但是,在挽救一个人的灵魂的过程中,惩罚却不一定是必用的手段,如果我们还有办法能唤醒一个人内心深处的良知或耻辱感,那么,我们何妨把他应该受到的惩罚先变成一缕缕的春风呢?  相似文献   

19.
惩罚作为学校教育的重要手段之一,自古以来就受到教育者的青睐,但是对它的争论也是最大。由于教育心理学、学习理论的发展,惩罚问题引起了很多心理学家的重视,其中最有代表性的是技思里与斯金纳。本文从他们关于惩罚规、理论基础、惩罚效果和他们的观.点对当前教育实践的启示及指导等四个方面作了论述分析。  相似文献   

20.
成长中的孩子不可能不犯错误.当孩子犯了错误后,我们不能一味地用赏识、宽容、奖励的方法,而应该因人而异,自然、灵活地运用惩 罚手段,让孩子心悦诚服地接受教育,下决心改正错误.当然,教育的惩罚绝不等同于体罚,更不是歧视、伤害、心理虐待.惩罚的前提必须是出于爱,出于责任,出于对学生的了解.  相似文献   

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