从"伤花怒放"到"超脱莲花"——论安妮宝贝作品风格的嬗变

安妮宝贝作为当红女作家,其前期作品坚持黑色主题,"辞藻阴郁艳丽,行文飘忽诡异",充满小资式的自恋阴郁、颓废唯美的末世情绪,被人称之为"盛开在网络上绮丽诡异的伤花".而后期作品<莲花>中,一改过去的阴暗晦涩,风格如作品所隐喻的"超脱莲花"的盛开,空灵清新、笃定明朗.     

都市化的心灵审视——从安妮宝贝作品的语言看“小资文化”

随着都市化进程的加快与各类传播媒介的不断发展,城市正以其崭新的形象呈现在世人面前,并一直影响着人们的思想与生活方式。在此形势下,小资已成为一个特定的社会群体,一种新的文化场域——小资文化也逐渐形成。以网络文学而声名大噪的安妮宝贝,成为这一文化领域中备受瞩目的小资写手,她用其独特的语言与女作家的独特感受展现了当代都市中小资群体特有的生活方式与精神状态。本文就从安妮宝贝作品中的语言与文化内涵入手,分析其作品所反映出来的小资文化,并对都市生活申的小资文化进行更深入的剖析与理解,从而进一步了解小资群体的生活方式、消费需求与内心体验等方面的特征。     

安妮宝贝作品中“花”的意象解读

安妮宝贝是随着网络文学的兴起而走红文坛的一位女作家,其作品凄美缠绵、飘逸脱俗,受到很多读者的喜爱。安妮宝贝擅用女性独特的视角审视爱情、死亡,思索都市女性的生存境遇与成长历程。"花"是安妮宝贝作品中运用较多的一种意象,文章透过花的意象解读,分析安妮宝贝作品中爱情与死亡的主题以及作品中的宿命情结。     

安妮宝贝作品的“符号化”写作

安妮宝贝是一位由网络成名转向纸质媒体发展的作家.公式化和标签化的人物形象、简单化和抒情化的故事情节、个性化和简洁化的语言文字已成为安妮宝贝作品的符号.     

从《莲花》看安妮宝贝的创作特色

安妮宝贝的作品大多围绕都市男女间的爱情展开叙述,其语言文字的个性化,人物形象的符号化,故事情节的简单化,作品主题的单一化,在当代文坛独树一帜,开创了一股“安妮宝贝风”。     

再论安妮宝贝小说的另类视野——从女性到都市

安妮宝贝的网络小说为我们开启了一扇全新的网络情感世界。在她的小说中演绎着从女性到都市的另类视野,这一视野的展示是建立在作者对这两个另类元素的独特把握之上的。在这一把握中安妮宝贝将自己的文学情思与都市情感成功结合,实践着一条从女性到都市的创作道路。     

再论安妮宝贝小说的另类视野——从女性到都市

安妮宝贝的网络小说为我们开启了一扇全新的网络情感世界.在她的小说中演绎着从女性到都市的另类视野,这一视野的展示是建立在作者对这两个另类元素的独特把握之上的.在这一把握中安妮宝贝将自己的文学情思与都市情感成功结合,实践着一条从女性到都市的创作道路.     

莲花幻路:救赎之途——论安妮宝贝《莲花》中的救赎主题

安妮宝贝的《莲花》以描述纪善生和庆昭前往墨脱的旅途为主干,讲述了善生、庆昭和苏内河三个都市边缘人的故事,阐述了情感缺失的心灵如何获得抚慰和救赎的主题.论文从情感的残缺、身体的创痛和面对幻象三个角度入手,探讨《莲花》中的有关灵魂救赎主题,并指出《莲花》的力量正在于对灵魂的关注.     

安妮宝贝小说的另类视野——从都市到女性

以网络文学而声名大噪的安妮宝贝,其小说同时融入了“都市”与“女性”这两个既相独立,又相联系的元素。她用女作家的独特感受来展现当下都市中“小资们”的生存与思想困惑。在安妮宝贝的小说中,这两个元素相互渗透,相互制约,构成了其小说创作的另类视野。     

试论城市对安妮宝贝写作风格的影响

安妮宝贝是近十年来风头最健的女性作家。她的作品被越来越多的人关注并喜欢。经过近十年的揣摩,她的写作风格也在慢慢地改变,从早期的诡异妖艳到如今的平和大方。本文从她居住并在作品中最常提到的的两个城市--北京和上海着手,试论这两个城市对其写作风格的影响。     

安妮宝贝小说的另类视野--从都市到女性

以网络文学而声名大噪的安妮宝贝,其小说同时融入了"都市"与"女性"这两个既相独立,又相联系的元素.她用女作家的独特感受来展现当下都市中"小资们"的生存与思想困惑.在安妮宝贝的小说中,这两个元素相互渗透,相互制约,构成了其小说创作的另类视野.     

安妮宝贝与宁财神——网络文学的阴阳两极

网络文学发展至今已有20年的历史,产生了一些优秀写手和质量上乘的作品。与传统文学相比,网络文学显示出明显的性别差异,主要表现在小说题材的选择和表现手法等方面。以安妮宝贝和宁财神的小说为例,在题材选择上有言情与言欲的不同;表现方法上有独语与讲述的不同;美学风格上有细腻感伤与粗豪搞笑的不同;在人生态度上有疏离与融入的不同。     

“贫乏时代已来临”1——安妮宝贝、《春宴》、“小资文学”及其话语限度

《春宴》表现了安妮宝贝式的“小资文学”的“精神内核”是在当下时代与消费社会合谋,其“时代局外人”姿态恰恰深深融人了时代意识形态建构之中。而物质性细节刻意营造的情调传达出的准意识形态,是作家在严峻现实面前对意识形态的物质性建构,是对一代人生活经验的简化。读者被其营造的虚假景观控制并导致主体的“内部殖民化”,主体革命潜能与反抗资本异化可能性的丧失。《春宴》预示了“小资文学”的“贫乏时代已来临”。     

“诸行无常,一切皆苦”——安妮宝贝作品中女主人公身上的佛教思想影响

安妮宝贝作品中的女主人公大多有着＂缺失性＂童年经验,这些成长历程让长大后的她们有着特立独行的性格。本文试图从佛教理论入手剖析这些女性身上流露出来的佛教精神。     

郁达夫和安妮宝贝“自叙传”小说比较

主要从个人体验、抒情主人公形象两个方面比较郁达夫和安妮宝贝"自叙传"小说,发现了小说形式自五四时期到当前发生了很大的变化,主要是"表现自我"的目的从五四时代为社会启蒙到现在的纯粹作为个人话语言说方式。阐释了变化的原因和变化后的危机。     

彼岸一个人的舞蹈——论安妮宝贝小说的孤独意识

安妮宝贝的小说表现了一种强烈的孤独意识.其中人与自我的对抗、人与他人的疏离和人与社会的隔阂三个方面,正是其孤独意识的表现形式.追溯安妮宝贝孤独意识的来源,就可以揭示出安妮宝贝小说的孤独意识对当今社会的启示.     

黑暗中的对谈:灵魂绝望者的倾诉——安妮宝贝小说叙事解析

安妮宝贝的文本师从杜拉斯的"私人叙事",并发扬光大,她以极大的热情投入到对个人经验、记忆的关注,语言虽简洁、立体、感性,但过于单调重复、阴郁颓废;同时安妮宝贝热衷都市题材,有着浓郁的上海情结,惯于描摩漂泊无依的现代都市之魂,是一个不折不扣的都市写作者.     

童年伤痛对女性成长的影响——读安妮宝贝

安妮宝贝笔下的女性人物都有着较为酸涩的童年生活,这些童年生活让这些女性缺乏安全感,陷入到孤独无助的境地中,并在她们以后的人生中,产生重要影响,甚至会制约着她们的人格的形成与发展。为了摆脱这种孤独与无助,她们都试图通过漂泊和恋爱的方式,来找到心理的自我解脱,获得灵魂的快意。然而,不管她们怎么努力,结果都是徒劳的,甚至是更加悲哀的。     

边缘知识者的自叙传——郁达夫、安妮宝贝自叙传创作的比较

郁达夫和安妮宝贝一个是现代文学大师,一个是当代网络作家,但他们的创作手法很相似,都是自叙传。他们都是处于社会边缘的知识者,他们的情感都很真诚,带有浓厚的主观色彩,抒发着自己独特的人生感受,同时他们都很关注社会人生。     

背离传统主流意识的表达——由安妮宝贝小说看其创作特色

二十世纪八十年代到九十年代初中国社会的政治经济格局发生了变化,特别是商品经济渗入人民的生活,也直接影响到意识形态领域,对文学界产生了巨大影响,文学由共名状态,逐步走向多元化,新生代作家由此崛起,安妮宝贝作为其中一员,由网络作家迅速窜红伊始至今日走下网络,其作品逐步走向成熟,创作主题以灵魂游离的都市一族为主,并有着自己独特的视角和风格.