主体性"向死而生"?——对《主体生成论——对"主体死亡论"之超越》前提的质疑

段德智教授这部洋洋五六十万言的<主体生成论--对"主体死亡论"的超越>是在其具有广泛影响的<死亡哲学>之后就开始构想的哲学,这一哲学一方面要超越他自身的<死亡哲学>,另一方面又要向现代西方主流哲学家关于"主体之死"的思想发难,要能真的实现这双重"超越",世界哲学必定向前跨越了一大步.     

新经济领导力引导企业蜕变与突破之道

<正>企业家如何提升领导力和管理好心性,如何成为新经济领袖,将是新经济企业寻求蜕变的突破之道。北京大学汇丰商学院领导力研究中心(PLC)致力于培育新经济领袖,开发了六维领导力、六驱统驭、九段导师、心性领导力等课程,引领新经济企业的蜕变与突破。六维领导力     

马克思哲学世界观第一次转变的开端——重读《黑格尔法哲学批判》

<黑格尔法哲学批判>是马克思哲学世界观第一次转变的开端.<莱茵报>时期的现实政治问题所引发的"苦恼",是马克思批判黑格尔法哲学动因的最初萌发."克罗茨纳赫笔记"的写作和在此基础上对费尔巴哈"颠倒方法"革命意义的确认,是马克思批判黑格尔法哲学的思想前提.<黑格尔法哲学批判>的主要理论成果表现在:唯物主义世界观的基本确立、新矛盾观的初步形成、历史唯物主义的最初萌芽,以及人民主权民主制的思想发端.     

开发学生领导力的探索与实践

<正>领导力是人的综合素质的一个重要组成部分,培养国民领导力对提升全民素养和全面落实社会主义核心价值观具有重要意义。普通高中思想政治课肩负着立德树人的重任,是学校德育的主阵地。在大力弘扬社会主义核心价值观、加强思想政治教育的同时,在高中思想政治课教学中渗透学生领导力的培养,有助于     

人本主义与马克思美学思想的分期

人本主义不是马克思美学思想的核心,<手稿>应看作马克思思想的过渡期著作.马克思世界观和美学观成熟期的拐点是<关于费尔巴哈的提纲>和<德意志意识形态>.将<手稿>视作马克思哲学和美学"诞生地"、"历史唯物主义的真正开端",是不妥当的.模糊马克思"早期"和"成熟期"的思想界限,容易将其美学观变成人本主义.     

生产力范畴的历史唯物主义提升——马克思生产力理论历史嬗演的“经济学—哲学”考察之二

在马克思生产力范畴和理论的历史嬗变中,<德意志意识形态>和<致安年科夫的信>具有极为重要的意义.受英法社会主义经济学家思想的激发,马克思不仅赋予生产力以全新的思想内涵,而且由此出发,对人、社会存在和历史发展的本质和规律作了历史唯物主义的阐释,从而彻底翻转了旧哲学历史观的认识原则和理论逻辑.然而,作为一种"思维抽象",虽然已不再像<1844年经济学哲学手稿>和<评李斯特>中那样,仅仅停留于"感性具体"的表面的直观,但也尚未达到对生产力在现实社会中特别是在资本主义社会中的具体的历史的发展的理解和把握.实现向"思维具体"转变的任务是在<资本论>及其<手稿>中完成的.     

指向核心素养提升的校长课程领导力

课程是学校教育的载体,核心素养对校长课程领导力提出新挑战,校长课程领导力是落实"双减"、提升育人质量的重要途径.人大附中航天城学校校长重视自身课程领导力的提升,从课程思想领导力、课程规划领导力、课程开发领导力、课程实施领导力、课程管理领导力和课程评价领导力多角度着手,推进了学校课程变革,发展了学生核心素养,提高了教师专业水平,实现了学校多样化、特色化发展.     

名师风采

<正>韩震,1958年生,哲学博士,教授。现任北京外国语大学党委书记,曾任北京师范大学副校长,北京外国语大学校长。中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会委员,教育部社会科学委员会委员,高等学校哲学教学指导委员会主任委员,教育部学科发展与专业设置专家委员会副主任委员,全国高等学校教学研究会副理事长。著作有《西方历史哲学导论》《全球化时代的文化认同与国家认同》《教育的价值与价值的教育》     

以"游"的名义放飞神思——小析庄子之"游"

学术界历来对庄子美学研究甚多,近年来则普遍认为庄子哲学实为审美哲学,因为它特别强调主体的超越性与自由性.关于这一点,我们可以从庄子之"游"谈起.在庄子看来,"游"乃是一种精神解放,是一种最高的精神自由,即审美愉悦.可以说,庄子之"游"几乎遍及<庄子>全书.<庄子>一书的开篇即为<逍遥游>,"乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷"这样的思想贯穿着庄子的全部神思.     

走向历史的深处——陈先达教授从教55周年学术研讨会综述

走向历史的深处暨陈先达教授从教55周年学术研讨会2010年10月14日在中国人民大学举行.教育部部长袁贵仁发来贺信,中国人民大学校长纪宝成莅临致辞.来自国内高校、党校和科研机构的80余位专家学者及<中国社会科学>、<求是>、<人民日报>、<哲学研究>、<高校理论战线>、<思想理论教育导刊>等媒体的20多位代表出席.     

从认识论的现代转向看《哲学概论》的问题转换与课程改革

回答"哲学是什么?"历来被视为<哲学概论>课的核心任务,但这个知识论的任务设定却因为单一"知识"性的结果追问而在实际教学中流于一种对所谓哲学本质的教条性描述,并因此而放运了哲学本身.而认识论从"知识"到"理解"的现代转向,则蕴合了"哲学何以是?"这个过程性追问作为<哲学概论>核心任务的应然性,进而为<哲学概论>的课程改革指明了方向.     

《1844年经济学哲学手稿》中共产主义思想解析

文章试图从思想史上、文本学上和哲学经济学美学的角度对<1844年经济学哲学手稿>中的共产主义思想进行解析.主要从思想史上论述了<手稿>中共产主义思想的重要性,从文本学的角度论述了<手稿>中共产主义思想的导出逻辑,从哲学经济学和美学上论述了<手稿>中共产主义思想的论证过程.     

《野草》、《圣经》与鲁迅对尼采戏仿的承袭

<野草>中含有大量的<圣经>因素.文体上有许多共同点,尼采对<圣经>的戏仿之作<查拉图斯特拉如是说>在这之中起了一种媒介的作用.<圣经>把一些文体特点通过<查拉图斯特拉如是说>"传染"给了<野草>,在这方面,能看出尼采对鲁迅的影响.鲁迅曾受尼采的哲学影响很大,崇尚个性精神和意志主义,但他对尼采极端的个人主义却始终保留意见,因为在他的思想世界里人道关怀或救世思想始终都占据着非常重要的位置.     

新视野·新角度·新方法·新规范--《邓小平政治体制理论研究》评介

由李景治教授主持的北京哲学社会科学"九五"规划精品工程项目<邓小平政治体制理论研究>一书已经出版.     

"小栏目"在哲学常识教学中的妙用

新编高中<思想政治>教材的一个突出特点,就是增加了许多"小栏目"、名人语录、资料卡等.<哲学常识>的"小栏目"包括:"议一议""想一想""忆一忆""试一试""做一做""谈一谈"共计77处.可见"小栏目"在<哲学常识>教材中占了很大分量,已成为教材内容的重要组成部分.笔者在教学过程中,按"小栏目"的功能进行分类,根据不同类别进行教学,收到了良好的教学效果.     

《易经》与教学管理

在我们中国的传统文化中,<易经>素有"众经之首"、"大道之源"和"三玄之冠"的称誉.<易经>是一本论述宇宙万物变化规律以及人类知变、应变法则的著作,不仅是宇宙预测学,而且是人生行为哲学.<易经>中蕴含高明的管理智慧,并且千年来不断丰富、不断提升,对教育管理具有鲜明的指导作用.     

语文教育的理性叩问——评周庆元《语文教育哲学研究》

周庆元教授的新著<语文教育哲学研究>在湖南师范大学出版社出版了,这是湖南省教育科学"十一五"规划重点课题的研究成果之一,也是中国第一部尝试创建中国语文教育哲学的学术专著.     

论王弼对《周易》"言意观"的解构与创新

由<周易>"书不尽言"、"系辞焉以尽其言"等论述可知,"辞"乃是一种既不同于"书",也不同于"言",假托曲饰,言近旨远的特殊语体.王弼抹煞了"辞"、"书"、"言"的区别,并引入<庄子>,对<周易>的"言意观"作了本体论的改造,不仅把<周易>的修辞学问题提升到语言哲学的高度加以讨论,而且也顺利地实现了由文本制作向文本阐释的过渡,为历代学人对儒道元典的创新性阐释提供了合法的理论支持.     

声音

<正>《江苏教育》(教育管理)2018年第3期《校长如何提升教师领导力》一文,阐述了在学校管理中如何提升教师领导力的基本理念和具体做法。作者在办学实践中通过多做减法、营造宽松的工作环境,让教师找到自我、发现自我,进而自发产生影响他人和领导自我的内在需求;尽量让教师参与学校决策,让教师成为"自我管理者",让教师的领导力在"领导"实践中得以培养和获得。提升教师领导力,并不意味着校长做"甩手     

孔子儒学的他者哲学维度

把<论语>放在他者哲学的语境里分析,可以展示出一个不同于主体性哲学的解释学视角,挖掘出孔子儒学中另一重可能的意义域:即孔子儒学中存在着他者哲学的向度.狭义地说,<论语>中的他者有三类范型,即师友、父母和圣人,他们分别属于差异性的他者、无限性的他者和理想性的他者.从他者哲学的视域看,"我"与他者的关系是<论语>思想的基本模式.