安徽古村落-西递 宏村

西递、宏村古民居位于安徽省黟县境内，是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落。它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。     

古村落西递旅游环境质量评估研究

旅游环境是旅游业持续发展的基础，其优劣直接影响到旅游业的发展状况。在实地调查和与专家访谈的基础上设计函调问卷，通过对函调问卷的综合分析，构建模糊评价模型，对古村落西递旅游环境质量做出了评判；结果表明：西递旅游环境质量从整体上是比较好的，但也存在一些不利的旅游环境质量因素制约西递旅游可持续发展。     

世界遗产地西递、宏村经营管理体制探索（上）

世界遗产地西递、宏村代表着两种不同的经营管理模式：西递是村办旅游公司，收入按照人口和房屋两种形式分配，家族化管理，经营不规范；宏村是租赁给外来企业经营，市场化运作，标准化管理，但忽视了村民的合法权益，政府、企业和村民矛盾尖锐，遗产保护形势严峻。在经营机制上，股份合作制保留了这两种模式的优点，克服了缺点，又不是这两种模式的简单相加，而是按照现代企业制度运营，它在股权设置、收益分配、民主管理各方面都有严格的规定。而在管理上，各级人民政府要理顺关系，各负其责。     

试论对西递、宏村世界文化遗产的研究

西递宏村作为世界文化遗产,其异常丰富的徽文化内涵还需要在研究的基础上进一步发掘、定位。这一学术研究有其特别的重要性和紧迫性。这种研究,应该是系统全面的。个案研究和宏观把握相结合的,资料详实论证充分的、严谨求真立足开发保护利用的。     

下梅古民居与西递古民居内外观装饰的差别

武夷文化作为福建八闽文化中的一颗明珠,一直闪耀着其夺目的光芒。武夷山的下梅古村落又是武夷文化重要的组成部分。其明清时期民居建筑保存完好,素以"砖雕、石雕、木雕"出名,在我看来,下梅与古徽州建筑血脉相连,如马头墙、天井、防火墙、砖雕、石雕、木雕等,但仔细品味却与作为徽派建筑的典型代表的西递古民居群有不尽相同之处。前者外表富丽堂皇,内部典雅简洁;后者外表简洁大方而内部装饰奢华繁琐。那是什么原因造就了前者由后者的不同和变化?     

西递、宏村的保护和旅游开发模式借鉴

从西递、宏村的保护和旅游开发模式中,我们可以看出,不同的古村落,有不同的适合自己的保护和旅游开发模式。即使是同一个旅游企业,采用不同的运营机制也会带来不同的效益。但无论采用何种模式,都要注意把握好长远规划、社区参与、协调好各方关系等问题。     

世界文化遗产地——黄山、西递、宏村国际旅游实证分析

我国拥有35个世界遗产,但面向世界的文化遗产旅游发展明显失衡,主要原因之一是世界遗产地对外国旅游者缺乏研究,旅游开发与市场营销就难免效率不高。对外国旅游者基本特征、信息传播渠道,以及他们的旅游动机、在目的地参与的活动体验、对文化遗产景点与活动的评价等方面的调查。意在加深对外国旅游者心理需求与行为特征的认识．提高入境市场开拓的针对性与有效性。     

世界文化遗产地徽州古村落西递旅游开发与遗产保护探微

本通过对世界化遗产徽州古村落的旅游资源和旅游开发的分析，肯定了西递旅游开发公司的经营制度和分配模式。指出了遗产保护和发展旅游业的关系。     

西递·宏村

<正>安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产,这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录,也是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市,同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。西递和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落,它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。     

探究《世界文化遗产——西递、宏村古村落》

本刊收到的投稿,大多出自教师手笔,来自学生的稿件甚少,这样看来深圳中学高二年级学生孙静宜的文章就颇显珍贵。此文谈自己探究学习的体会,行文流畅,思路清晰,缕析建构历史知识的理路,反思探究学习的实践意义,展现了一名中学生在具体的历史学习过程中,如何发现历史问题,又如何探究和解决问题的完整过程。关注课改,重点之一就是解决三维课程即“阐明的课程”（课程目标）“体现的课程”（教师教学）“体验的课程”（学生学习）的关系和转化难题。就教师的教来说,不但要从学生的学习需求出发,还要尊重学生在学习过程中的独特体验。我们相信,刊登孙静宜同学这篇文章,将有助于广大教师从关注学生学习需求和学习过程的角度,去观察、反思、改善历史教学效果。     

南方落雨北方落雪

南方落雨,北方落雪。雨总是落在秧青色的南方,落在姑苏寒山寺、徽州西递村,落在秦淮河的灯影里、富春江的柔波上。打湿了鱼鳞瓦风火墙草顶屋吊脚楼,     

重游西递

记得上一次去西递,是在十几年前。那时候,西递还没有成为世界遗产,虽然游人也已经不少,但是还属可接受的范围内。由于有一段特殊的感情,此后每每看到有关西递的信息,我都格外关注,所以知道她在十几年里日渐红火,随后又备受批评,说她商业味太浓。然而批评归批评,人们到了皖南,登过黄山之后,多半还是会去趟西递,以及西递周边的村子,否则皖南之行便不完美。     

世界遗产地西递、宏村经营管理体制探索（下）

世界遗产地西递、宏村代表着两种不同的经营管理模式：西递是村办旅游公司，收入按照人口和房屋两种形式分配，家族化管理，经营不规范。宏村是租赁给外来企业经营，市场化运作，标准化管理，但忽视了村民的合法权益，政府、企业和村民矛盾尖锐，遗产保护形势严峻。在经营机制上，股份合作制保留了这两种模式的优点、克服了缺点，又不是这两种模式的简单相加，而是按照现代企业制度运营，它在股权设置、收益分配、民主管理各方面都有严格的规定。而在管理上，各级人民政府要理顺关系，各负其责。     

西递风情

第一天来到西递,就感觉到那里的风特柔,特软,特暖,特清净。在村口,安安稳稳地矗立着一块牌坊,而且是惟一的一座了。西递有“地灵人杰”之雅称。这座牌坊就是明代胡文光的。从这里走进拱形门的村口,满眼望去全是钩心斗角的屋檐与青灰色的墙壁,还有那嵌在墙上的一扇扇精致的木窗。远远眺去,高低不一却又紧密相连的房子,还真像一个个人儿紧接着呆在那里呢。而那晨阳仍旧是明清的吧,斜斜地照在肩头,将人们都半晦半明地写意出来了。偶尔地,一缕缕携着尘土与晨光的微风吹来,感觉很柔和。到这里来,不品尝美味的农家小吃则是一种遗憾了,因此,画完画,…     

安徽省宁国职高

在秀美神奇、活力无限的皖东南，有一所被人民门报、安徽日报誉为“皖东南人才培养的摇篮”的学校，它就是——安徽省宁国职高。     

儒家思想在徽派古建筑中的渗透——以西递古建筑为例

西递作为徽州古建筑深受儒家价值观念影响。从祠堂建筑、牌坊建筑、古民居建筑、建筑装饰艺术等方面进行分析和研究,探讨儒家思想在徽派建筑中的渗透和体现。     

“清新典雅的皖南古村落”教学实录

教材分析 选修6《世界文化遗产荟萃》第五、六、七单元讲述了长城、秦始皇陵、布达拉宫、故宫、颐和园、明孝陵和十三陵、平遥古城、皖南古村落等几项中国著名的世界文化遗产。皖南古村落是世界上第一次把民居列入世界遗产名录，具有典型的代表性。     

国际化——世界文化遗产皖南古村落的旅游发展方向

分析皖南古村落旅游国际化的发展优势，指出其国际化水平不高的主要原因是旅游产品单一，缺乏吸引性；市场营销薄弱，缺乏进取性；村落管理不当，缺乏有效性。要加快旅游国际化的步伐，就应该强化“微文化”旅游主题，还要根据细分市场需求，完善旅游产品开发；依照国际化趋势，加强市场营销的力度；按照国际化标准，提高古村落的管理水平与服务水平。