从文化资本到符号暴力--谈布迪厄的教育观

布迪厄的教育观是在其文化资本和符号暴力理论的基础上形成的,他将教育放在整个社会大环境中进行分析,认为教育与政治、权力关系有着密切联系,并形成了他独特的教育观:教育是一种符号暴力.     

推进教育创新的先导:从"见物不见人"到"以人为本"的教育观的转变

高等教育要实现教育创新,关键在于改革,其中最重要的是解放思想,更新教育思想,树立与现代教育相适应的教育观念、教育思想、教育理论.观念创新,首先就是高等教育观的创新.21世纪是知识经济的时代,在知识经济背景下进行教育改革的基本理念之一就是"以人为本".树立与时俱进的以人为本的高等教育观,是当前推进教育创新的重要内容和思想先导.本文拟从高等教育的创新与教育创新的关系上谈点个人的看法.     

双重市场竞争视野中的中国高等教育

高等教育大众化进程中不可避免地会存在新旧教育观的冲突,而基于计划体制的传统高等教育观与以市场导向为主的大众化高等教育观之间的碰撞在短时间内难以消除.要正确认识这种冲突,需要从全新的视角理解高等教育的本质意义.市场竞争是这种正确认识的前提条件,尤其需要从国内与国际双重市场竞争的视野审视高等教育观.     

知识经济与高等教育观念更新

在知识经济正向我们走来的时候,中国高等教育面临严峻挑战,必须分析探讨知识经济对人才的知识、能力、素质和个性发展的新要求,转变和更新教育观念,树立全新的高等教育观,包括教育任务观、教育内容观、教育目标观、办学观.     

全程关注工程师的养成,构建工程人才培养新模式

关注专业技术人才培养全过程是国际高等教育在大众化、后大众阶段向终身教育发展的新趋势.我国高等工程教育应树立现代高等工程教育观;建立关注合格工程技术人才基本养成的整体格局,把学历教育和继续教育、基本素质养成与工程实践锻炼结合起来的培养新模式和运行新机制.实现这一培养模式转换需要官产学研的密切合作等支撑条件.     

终身教育观下成人高等教育角色定位及发展走向

随着教育观念的发展和进步,终身教育观已经成为成人高等教育的重要指导思想,贯彻终身教育观思想,对成人高等教育的角色进行正确的定位,推动成人高等教育不断发展,是成人高等教育发展中必须解决的问题。本文根据现有的研究资料,在详细解读终身教育观概念和内涵的基础上,在终身教育观下,对成人高等教育未来发展方向进行了剖析:成人高等教育是我国教育体系当中不可或缺的组成部分,是高等教育大众化的重要形式,是促进学习型社会形成的重要支撑力量;并认为成人高等教育将向全球化、多元化、远程教育普及化等方向发展。     

高等教育大众化不能忽视精英教育

法国社会学家布迪厄认为,高等教育能增加一个人所拥有的经济资本、社会资本、文化资本和符号资本.现实也证明,高等教育可以培养出更有修养的公民、更有生产能力的工人、更有欣赏力的闲暇利用者.但教育资源是有限的,当它不能满足普及高等教育的需要时,教育公平问题便出现了.高等教育大众化的实现,无疑是促进教育公平的一种重要方式.     

我国高等财经教育的改革与发展

知识经济对现代财经人才素质的挑战 ,归根到底是对培养和造就这种素质的高等财经教育的挑战 ,是对现行高等财经教育体系和运转模式的挑战。面对 2 1世纪中国的财经事业 ,我国的高等教育承担着繁重的任务 ,必须做好以下四个方面的工作 :高等财经教育知识体系的完善 ;培养学生的创新能力 ;树立可持续教育观 ;建立与国际接轨的人才培养规格。     

高等职业教育概念探析

什么是高等职业教育,这是高等职业教育理论研究的首要问题.根据培养目标的不同,高等教育分为三类:高等学术教育、高等工程教育和高等技术教育.根据高等职业教育的现有界定,高等职业教育就是高等技术教育;根据培养人才的类型来定义,高等职业教育就是培养应用型人才的高等教育;根据高等职业教育本质特征来定义,高等职业教育就是具有职业性的高等教育.     

文化建设视阈下的当代高等教育观变革

在提出中国特色社会主义文化建设的背景下,必须要推动当代高等教育观变革。高等教育是文化建设的主阵地,为此,要从三个方面变革高等教育观:一是必须要重视当代中国文化建设的形上关怀;二是反思当代中国高等教育的精神气质;三是建设具有"中国气派"的高等教育观。这三个方面为当代中国高等教育观变革提供了基本方向。     

推进教育创新的先导：从“见物不见人”到“以人为本”的教育观的转变

高等教育要实现教育创新，关键在于改革，其中最重要的是解放思想，更新教育思想，树立与现代教育相适应的教育观念、教育思想、教育理论。观念创新，首先就是高等教育观的创新。21世纪是知识经济的时代，在知识经济背景下进行教育改革的基本理念之一就是“以人为本”。树立与时俱进的以人为本的高等教育观，是当前推进教育创新的重要内容和思想先导。本文拟从高等教育的创新与教育创新的关系上谈点个人的看法。     

布迪厄社会学思想对中国教育研究的影响:回顾与评论

布迪厄的社会学思想自20世纪70年代末传入中国后,对中国社会科学包括教育研究的诸多领域都产生了广泛的影响.在教育研究领域,布迪厄社会学思想的影响大致可以划分为三个阶段:初步介绍阶段(1979-2001年)、广泛探讨阶段(2002-2009年)以及深入探讨阶段(2010-2017年).这些阶段的形成与中国改革开放大的社会背景密不可分.从具体的理论内容来说,布迪厄的"场域""惯习""文化资本"以及"实践"等四个概念及相关理论表述对中国教育研究的影响最大,被广泛运用于从学前教育到高等教育、从教师教育到课程研究、从教育改革到教育理论与实践的关系等学术领域.整体来看,布迪厄社会学思想已经成为近40年来影响中国教育研究的重要西方社会思潮之一,尤其是对中国教育公平问题的研究影响巨大.但实事求是地说,中国教育研究领域在接受布迪厄社会学思想影响时还主要停留在介绍和选择性利用的阶段,整体理解和把握不够,立足于中国立场进行的质疑批判更不够.就布迪厄社会学思想对于教育研究的方法论意义而言,虽然有中国教育研究者已经注意到,但还没有被充分地重视,也没有动摇中国教育研究的惯习、体制和评价行为.     

我国高等工程教育观的内涵探讨

教育思想观念的转变，是推进高等工程教育改革的前提。我国高等工程教育观的内涵主要包括树立正确的工程观、树立科学的质量观、树立教育国际化的教育观念、确立终身教育观，及建立“全人”的素质教育观念等。     

布迪厄对高等教育系统的社会学分析及其对中国高等教育的启示

布迪厄分别从制度性机构、主要行动者以及运行机制三个方面对法国高等教育系统进行了社会学分析,其分析的意图与所达到的思想理论深度,对中国的高等教育实践具有借鉴意义：庇护性学校和学位病现象的出现,是中国高等教育扩张过程中的特殊现象;高等教育扩张中的教育不公平,从教育机会、教育过程以及教育前途方面都有所体现。     

论个人-类本位教育观的建立--关于高等教育的哲学思考

本文站在教育哲学视角,通过探讨高等教育中社会本位教育观和个人本位教育观的偏颇,寻求高等教育的理性定位,试图建立一个全新的高等教育哲学观:个人—类本位教育观。     

陶行知教育观对当今教育理念的影响研究

陶行知教育观具有科学性、可行性,为当今基础与高等教育奠定了坚实基础.文章从陶行知实践教育理念、以人为本教育理念、全面学习理念出发,重点探讨了陶行知教育观对当今教育理念的深远影响,以期深入领会陶行知教育思想的精神实质,充分发挥其指导作用,推动我国教育事业改革和创新,提高人才培养质量,为关注此类话题的人们提供参考.     

台湾地区远程高等教育政策法规探析

为了探索我国台湾地区远程高等教育政策法规的总体特点,为我国内地的远程高等教育政策法规的完善提供借鉴,本文对台湾地区的远程高等教育和远程高等教育政策法规总体特点进行了探讨和研究.研究表明:台湾地区的远程高等教育主要通过自治的远程教育大学、提供远程教育课程的传统大学以及普通高校中的远程教育专班来施行.台湾远程高等教育政策法规通过建立分级制、成立咨询委员会、确立认证制度、适时修订、适当放权和定期评估监控等措施的推行,增强大学的竞争意识和危机感,强化学校的规范、达标工作,从而保证远程高等教育的质量和持续发展.笔者最后分析了台湾地区远程高等教育政策法规的总体特点给我们的启示.本文研究了台湾地区远程高等教育政策法规,对我国内地的远程高等教育政策法规的完善、规范远程高等教育的实施具有借鉴意义.     

潘懋元高等教育观述评

作为我国高等教育学科的创始人,潘懋元在长期的高等教育实践与理论研究基础上,形成了自己的高等教育观,包括高等教育价值观、质量观、人才观、发展观、以及对高等教育理论与实践的关系问题的论述等,其理论不仅对中国高等教育发展历史起了重要的导向作用,而且对中国高等教育的发展将产生重要影响。     

工科院校因材施教模式研究

因材施教是包括高等教育在内的教育的最重要的基本规律之一。本文研究了以下五个方面 :1.因材施教的基本概念 ;2 .适应因材施教的主体性教育观 ;3 .适应因材施教的创造性教育观 ;4 .因材施教的基本模式 ;5.有利于因材施教的政策体系     

高等艺术教育培养模式研究

高等艺术教育是高等教育中的重要组成部分,担负着为国家培养高级艺术专门人才的重任.本文从高等艺术教育特殊性入手.从艺术教育的办学思想、教学理念、教学方法、教学评估、教学对象诸方面,对高等艺术教育进行了简要的分析和探讨,为高等艺术教育研究提供了一个开放式的平台.