析黑龙江劳动歌谣民俗文化内涵

黑龙江民间歌谣是民俗文化的载体与象征。生产劳动的协调与经验的传承,生产知识及道德伦常的教化,人生礼仪及生命意识的引发等等,林林总总的民俗文化无不在民间歌谣中丰富而生动地展现。歌谣,成为民俗文化最忠实的载体。尤其是劳动歌谣更能传达民众的情感与其独特的民俗文化心理。黑龙江的劳动歌瑶大致可分为农业歌、渔猎歌、矿业歌、林业采集养殖歌及其他行业劳动歌。     

民俗学视野下的中国百年歌谣研究

中国民俗学的研究工作是从北大民间歌谣征集活动中开始的,中国民间文学、现当代文学的肇端也可以追溯到北大歌谣征集活动。可见歌谣一方面是民俗的一部分,另一方面又与文学、语言学甚至史学、社会学、传播学、人类学有着千丝万缕的联系。本文以民俗学视野疏理中国百年歌谣研究的历史动因、方法传承与争议问题,以期待在一个新的起点上歌谣研究繁荣局面的出现。     

潮汕方言歌谣的民俗文化内涵

方言歌谣是一地劳动人民的生活之歌,歌谣内容与该地老百姓的生活、民俗风情息息相关。潮汕方言歌谣的十二月歌叙说了潮汕岁时节令风俗和农时习俗,物产歌反映了潮汕独特的饮食文化。潮汕方言歌谣从主题内容到语言形式都折射了潮人文化心态的二重性。     

民俗学视野下的宋代民间歌谣

通过民俗学这个角度对宋代的民间歌谣进行归纳分析,从婚姻嫁娶、地域民俗、物产饮食、市井风情等四个方面切入并结合宋代民间歌谣实例．来展现多彩的宋代社会生活中的风俗情态。     

论周作人对歌谣的研究整理与理论贡献

民俗学在中国的产生发展几乎是与新文学同时的,众多新文学家对民俗学研究做出了重要贡献。周作人对民间歌谣研究的倡导以及搜集整理,就是一个比较典型的例子。文章从周作人对歌谣研究的理论阐述、其征集歌谣的实践、社会影响及意义等方面,对周作人的歌谣研究进行了评述。     

浅论周作人民间歌谣研究

周作人对民间歌谣的收集、整理、研究都投入了很多精力。并提出了自己独特的看法。他的这一部分研究工作是他一生学术活动的重要组成部分。也对早期民俗学的建立产生了较大的影响。     

从维吾尔历史达斯坦看民俗文化现象

维吾尔族民间达斯坦非常丰富,其体现的民俗文化现象多种多样,如维吾尔丧葬习俗、婚礼习俗、麦西莱甫艺术、宗教信仰、行刑方法等。文章从上述几个方面,分析维吾尔历史达斯坦中体现的这些文化现象。     

徽州歌谣的文化内涵

徽州歌谣内容丰富，具有深厚的文化含量，主要类别有劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、生活歌、儿歌。这些歌谣具有鲜明的江南色彩与浓郁的古山越气息，反映了徽州固有的风俗习惯和人生价值。     

还俗于民--论民俗文化发掘与民俗文化主体的参与

发掘民俗文化，必须真正了解民俗的文化内涵，明确民俗文化主体在民俗文化开发中的位置，才能较好实现既发展经济又保护、弘扬民俗文化传统的双重目标。     

略论酒与歌谣

酒作为一种物质存在于大自然之中，人类在发展中发现了自然酒，后学会了人工造酒。歌谣是伴随着人类产生而产生的，随着人工造酒的出现，酒就与歌谣紧密地结合在一起，相依相长，这在中国文学中多有记栽。酒与歌谣紧密结合，是由酒的自然属性和社会属性所决定的，也是由歌谣的特点决定的：酒能助歌兴，酒大大推动和提高了歌谣在民众生活中的多方面作用；歇能助酒兴，歌谣促进了酒的发展，喝酒时唱歌谣，有千杯不醉之功效。     

民俗学视域下的当涂民歌民俗文化阐释

当涂民歌作为一种根植于当涂民间传统的艺术形式,它承载了广大民众的生存愿望和现实诉求,当地许多的民俗事项都可以从中得以折射与映现。通过对当涂民歌的田野调查及文献的整理与分析,发掘其当涂的民俗在民歌中的具体表现,结合当涂的自然地理环境以及人文环境,运用民俗学的理论对当涂民歌的民俗文化进行阐释。以期正确理解和把握其民俗文化内涵,进而对当涂民歌实施更加有效地保护与传承。     

巧用英语歌谣

歌谣是培养中学生语言技能的最佳素材和最好形式。英语歌曲既丰富了中学英语课堂教学模式,又为中学英语教学内容注入了新鲜的血液。本文将从“歌谣”在教学中的运用和“歌谣”在教学中必须注意的问题两方面进行探讨。     

广西壮族民俗文化与西方民俗文化对比

广西壮族民俗文化形式多样,内涵丰富,在比较有民族代表性的饮食,节庆,以及婚丧民俗文化方面与西方民俗存在着相似之处,但是更多的是存在着差异.通过对两种民俗文化的对比,可以加深两种文化对彼此的了解,在保持壮族民族文化身份的同时促进中西文化更顺畅地沟通.     

20世纪20年代歌谣学运动与俗文学研究

以北京大学为中心的歌谣学运动的兴起将俗文学研究带入了一个广阔无比的天地,民间文学、说唱文学等等文学样式与小说、戏曲一并进入研究者的视野。特定的文化环境和人文背景下,歌谣学运动的蓬勃发展引导着俗文学的研究走向平民,走向启蒙,甚而走向"民间崇拜"。歌谣学运动的历史价值是多重的、丰富的、深远的,她在俗文学研究史上占据着不可或缺的位置,任何研究俗文学学科史的学者都不可能绕开歌谣学运动这一历史文化个案。     

浅析维吾尔族口承语言民俗文化的特征

口承语言民俗是一个民族的生活方式、行为准则、思维方式、心理情感等在民俗中的反映,民俗的口头创作不仅是一个民族民俗文化的传说,也是人类有文字记载前,先民文化生活的总汇,维吾尔族口承语言民俗是维吾尔族社会生活历史文化等具体的表现。重视和研究维吾尔族口承语言民俗文化发展的特征,在了解维吾尔族过去的社会历史和文化传统等方面,不仅能为我们在新时代更好地理解、丰富人类生生不息的民俗文化提供有价值的依据和材料,而且也有着重要的历史和现实意义。     

甘肃河西民间歌谣的民俗阐释

甘肃河西民间歌谣丰富多彩,仪式歌谣、诙谐歌谣以及一些另类歌谣具有鲜明的地域特征,科学解读这些民间歌谣将具有深远的民俗意义。     

四月的歌谣

春天来了,新柳吐绿,迎春花开,我们走进了大自然。在山泉淙淙流淌的地方,在百花竞相绽放的地方,在鸟儿啁啾,蜂儿起舞的地方,我听到了四月的歌谣。     

三峡民间歌谣与传统民俗文化研究--以重庆市巫溪县五句子歌为例

五句子歌是重庆巫溪县最具特色的标志性文艺之一,包括五句子山歌和五句子鸳鸯号子歌两部分,内容切入当地民众的生产劳动、婚姻爱情、风俗习性、生活方式等各个方面,反映了深厚的民俗学内涵。     

翻译与民俗文化

在漫长的岁月中,中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。党中央、国务院历来高度重视文化遗产保护工作,在全社会的共同努力下,我国文化遗产保护取得了显著成效。现今虽然已经有不少民俗文化研究学者对文字资料进行了整理,但是关于民俗文化的对外宣传工作仍不够,不利于地方民俗文化的推介。本文以功能翻译理论为基础,结合对民俗文化对外宣传册资料翻译策略的分析,研究了在其指导下的旅游资料的翻译工作。对少数民族特有的民俗文化进行准确的翻译,不仅是对民俗文化的传承,更是翻译活动的升华。     

闽北客家歌谣初探

介绍了闽北客家歌谣 ,并从内容及艺术特色二方面对歌谣作了探析