社会建构论：心理学研究的一种新取向

隶属于后现代心理学思潮的社会建构论，开始于20世纪80年代中期，由格根所倡导。它一开始便竭力瓦解现代心理学的基石，全面挑战现代心理学的传统解释，在心理学界发起了一场理论革命。它在与现代主流心理学的遭遇战中，兼容了非主流的人主义心理学(如人本主义心理学、精神分析心理学)的主张，注重整体性、历史情境性、价值涉入。同时也改造了科学主义心理学如认知心理学、认知发展科学，成为发展他们的新鲜血液。     

社会建构论的再考量

作为一种较为激进的学术思潮,社会建构论在20世纪对社会科学领域产生了广泛影响。本文试从其发展趋势、理论渊源、概念内涵等方面来考察社会建构论,并简要概述其在社会学学科中的突出表现。     

社会建构论与西方心理学的后现代取向

社会建构论是西方心理学中的后现代取向的主要代表，其特征为：1．反基础主义。认为心理学的概念并没有一个客观存在的“精神实在”作为基础。2．反本质主义。认为人并不存在一个固定不变的本质，所谓人的本质是社会建构出来的。3．反个体主义。4．反科学主义。从主流心理学面临的批评和促进心理学家对学科自身的反思方面来说，西方心理学的后现代取向有其合理的一面。但是其反实在论倾向和相对主义的科学观却是值得商榷的。     

社会建构论对道德教育的启示

道德教育离不开社会环境和社会关系的制约,道德的建构与社会生活紧密相连,道德在本质上是从社会文化实践中建构出来的。社会建构论推动了道德教育的与时俱进,对推进现代化的道德教育具有重大意义。     

社会建构论思想探源

社会建构论从皮亚杰心理学建构主义认识论学说中获取了原始的思想启发。库恩历史主义对社会建构论的影响表现在,科学知识源于那种维持科学共同体认同性的理论权威,科学实践是由忠诚于某种解决问题的范式来控制的,科学实践的最重要导向是政治利益。对包括科学技术在内的社会事物进行建构性的阐发和主张,正是社会建构论拒斥传统本质主义、基础主义和理性主义而体现的后现代主义的立场。     

社会建构论:建构主义教学理论研究的新取向

社会建构论是建构主义理论的一个重要流派,具有丰富的方法论意蕴。其基本旨趣"交往中的建构"彰显着教学活动的实践本性与文化品性,其核心范畴"主体间性"、"生活世界"、"结构化"等动态言说着教学活动的要素关系与生成本质。以社会建构论为分析话语,是对教学理论研究传统的突破,是对教学理论研究视角的转换,亦是我国建构主义教学理论研究创新的需要。     

儒学与西方人本主义心理学及社会建构论心理学—关于人的认识的比较

中国传统儒学强调人的能动性,追求一种理想人格,重视人际关系中他人的重要性,体现了人的人文关怀和人道主义精神,而这些关怀和精神在一定程度上和西方当代两大心理学派--人本主义心理学和社会构建论心理学所提出的对人的看法相吻合.本文对此三者关于"人"的认识进行了比较.     

社会建构论视野中的心理科学

社会建构论认为心理现象是社会建构的产物,没有本体论的基础。它主张知识是建构的,是处于特定文化历史中的人们互动和协商的结果。社会建构论关注了文化的作用,对于消除心理学中的个体主义倾向有积极的意义,从认识论上讲,社会建构论主张从对文化的意义和更为实用的角度认识理论观点的作用,对于建设一个应用倾向的心理学也具有积极的影响,但是社会建构论的相对主义和怀疑论的观点也受到严厉的批评。     

从社会建构主义到新闻建构论

社会建构主义力图理解个体与个体间的意义和动机,它视个人为具备资格能力和沟通能力的行动者,积极主动地建构着社会世界,其学术脉络大致可分为受韦伯影响的现象学、常人方法学以及受齐美尔影响的符号互动论.社会建构主义深刘地影响了以塔克曼、甘姆逊等为代表的新闻建构论,使后者更为关注社会系统中的互动、意义和符号,并将作为符号载体与源泉的新闻传播过程引入其后更深更广的历史背景与社会结构,在历史社会语境中考察新闻的生产、传播与接收.     

社会建构与道德自我

社会建构论认为，自我是人在与环境的互动中自主建构的。道德行动离不开社会环境和社会关系的制约，道德自我的建构和社会生活世界息息相关，道德在本质上是社会文化实践和话语中建构出来的。     

社会建构论对科学教育的影响评述

社会建构论在对我国的科学教育产生积极影响的同时,也带来了不可忽视的消极影响.要在辩证分析的基础上对其进行批判地吸收,使我国科学教育在正确的路途上健康地发展.     

社会建构论对科学教育的影响评述

社会建构论在对我国的科学教育产生积极影响的同时,也带来了不可忽视的消极影响。要在辩证分析的基础上对其进行批判地吸收,使我国科学教育在正确的路途上健康地发展。     

社会建构论视域下的心理咨询与治疗

社会建构论心理学作为后现代心理学的集中代表,颠覆了现代心理咨询与治疗的各种体系.为心理学的实践开拓了全新的视野.在心理治疗领域,社会建构论认为"心理疾病"不是客观存在,而是社会建构,咨询过程和咨患关系的建立是双向合作的过程,并提出解决导向的短期心理治疗、叙事疗法等治疗方法.其主要缺陷是有回归认知主义倾向和"深度不够".     

社会建构论视野中的学术不端行为分析

学术不端行为通常被看作是道德建设问题,这种看法意味着学术不端行为的产生取决于道德意识,是一种自主的道德行为;但是根据社会建构论的观点,学术不端行为是社会建构的产物。在整个建构因素中,主要涉及到制度制定者、科学社团、学校、研究者、媒体等6个因素。它们都可能成为学术不端行为的触发因素,但是不同因素在其中的主导作用并不相同。所以面对具体的学术不端行为首先要抓住主导触发因素。     

网络空间的自我和人格：一种社会建构论的观点

网络空间多元的、去中心的和片段化（fragment）的自我和人格体验、消解了人们现实生活中形成的统一而稳定的自我和人格观念以及主流人格心理学的解释。社会建构论从反本质论、实在论的立场和角度出发，认为：（1）自我和人格是在不同的社会情境中与他人互动的产物，网络空间的人际交往与互动，是人们主动探索自我和建构自我的过程：（2）人们在网上扮演着不同的角色，这些角色都是真实自我的展现，只要这些自我之间能保持协调和沟通．即维持一个弹性的自我状态，人们就不会因此而患上多重人格异常症状。换句话说．在一定程度上，我们不用担心人们会因为互联网的使用而导致人格障碍。     

论城市弱势群体的社会支持及其建构

社会支持的主体是社会网络,由个体、群体、国家三者之间的关系组成,其内容可以分为个人支持、群体支持和国家支持三种类型。这三种类型的社会支持从宏观、中观、微观三个层面来对弱势群体进行扶持。宏观层面主要是从政府的角度出发,通过立法、政策和营造社会氛围来进行;中观层面主要是从社区平台出发来进行;微观层面主要关注弱势群体的个人素质,通过实现教育机会公平等措施来进行。因此如何从这三个层面来扶持城市弱势群体是本文探讨的重点。     

格根的社会建构心理治疗思想述评

格根是社会建构论心理学的主要代表人物,其社会建构心理治疗思想对西方传统心理治疗的变革产生了重要影响。格根从知识的社会根源、语言的中心地位、知识的实用价值和关系的重要存在等社会建构论的核心理念出发对传统心理治疗思想进行了重新审视,并提出心理治疗思想需要的实现从基础到灵活,从本质主义到意义建构,从专家权威到协同合作,从价值中立到价值相关的转变。     

社会建构论从科学研究到技术研究的延伸——以科学知识社会学（SSK）和技术的社会形成论（SST）为例

伴随着科学知识社会学(SSK)的产生而逐步形成体系的社会建构论，主张站在社会学的角度分析科学知识的产生。强调社会因素对科学的建构。这种建构主义的分析问题方式逐渐由科学观延伸到了技术观，并在此基础上形成了技术的社会形成论(SST)。社会建构论作为一种方法论从SSK研究到SST研究的延伸，表明科学的人研究对技术的人研究有着十分密切的联系。     

社会建构论的教育价值探析

社会建构论源于20世纪70年代,其基本观点认为个体某些领域的知识是人类社会实践和社会制度的产物,或者说是个体在社会情境下的交往互动过程中建构起来的。社会建构论促成了知识从外部灌输到内部建构的观念转变,提出了学习共同体和情境学习等观点,并且重新诠释了师生关系。社会建构论对当今的教育理论和教育实践产生了重大影响,具有积极意义,但同时社会建构论过于强调主体的建构性也使其存在定的缺陷。