论政治观的结构与作用

政治观是人们关于社会政治制度、政治生活、国家以及各个阶级或社会集团的政治地位，以及相互间的政治关系等问题的观点、理论和态度。它是人们在社会政治实践中逐渐形成的，是人们观察和分析政治问题的基本出发点。政治观作为维系社会生存和发展的最基本的社会机制，可以从主体层面和高低层面划分为不同的结构。政治观有着独特的社会功能，在社会意识中处于核心地位，对社会发展起着巨大的作用。     

政治社会化与政治稳定

实现并保持政治稳定是我国社会主义现代化建设过程中带来战略性和全局性的问题。政治社会化对于保持社会政治稳定有着重要作用：只有通过政治社会化，才能使我国公民形成社会主义的政治信念，确立正确的政治方向，使社会个体的发展与社会发展相一致；只有提高政治社会化的水平，才能以邓小平理论为核心内容的主流政治化深入人心，有效抵制非主流政治化对政治稳定的消极影响；通过政治社会化，不断增强公民的民主意识和法制观念，使公民掌握参与政治的实实在在的知识技能，从而有效促进权力运行和公民政治参与的规范化，有序化。     

探析大学生的政治社会化

大学生政治社会化是大学生学习或接受社会主义政治文化，提高自身政治素质，努力使自己成为政治上合格的社会主义建设者的过程。从个体角度来看，大学生政治社会化是大学生由“自然人”转变为“政治人”的过程。从社会角度来看，大学生政治社会化是社会培养、教育和训练大学生承认和接受国家政权，并使其在国家政治生活中发挥积极作用的过程。     

政治社会化的作用及我国政治社会化的建构

现代任何国家政治体系的稳定与发展的实现不仪取决于该国政治与经济的改革与发展，而且还取决于该国政治文化的建设和发展。一个国家政治文化的建设和发展，与该国政治社会化的实现密不可分。现代社会越发展，变革的要求越强烈，公民的政治社会化问题越突出。所以对现代社会而言，只有全面地实现公民政治社会化．才能最终建立起可靠牢固的政治稳定基础。而处于社会转型期的我国更是如此。     

国家化向社会化的置换：政治关系变迁的必然趋势——广义政治观视角下的分析

广义政治观，以政治的劳动人本性为其立论的逻辑起点，并以马克思主义的社会历史整体观为其分析的方法论基础，从而提出以政治关系社会化这一全新的视角来揭示政治的最一般本质，进而阐明在人类社会政治历史整体性进程中国家、社会、政治的相容相斥的共同性特征和普遍规律——政治关系由国家化向社会化的置换以及置换的条件、动力和结果。这一全新的政治理论与方法为分析人类社会各种政治现象的发生、发展和演变提供了一种宽广的视野，更为人们考察和研究处在转型期的现代社会的政治与非政治现象之间的相互依存、渗透和转化的内在同一性。提供了新的政治思维方式。     

人的政治观研究－西方政治思想史的一条主线

人类有史以来的社会实际上也就是所谓政治社会。生活在政治社会的人具有政治性质，即天生要过政治生活，如何解决人类政治生活中的种种难题，如何改善人类的政治生活，提高政治生活的质量，就成了思想家们考虑的一个重要问题，于是就产生了所谓政治思想，在从古至今的政治思想中，不难看出一条主线，即人的政治观研究，这种研究旨在解决诸如人为什么要过政治生活，人以何种方式参与政治生活，人在政治生活中具有何种地位，如何在人群中实现统治与被统治的分野等问题。     

我国政治文化中的政治意识文明建设

政治文化是政治意识文明的源头活水，而政治意识文明的不断发展和进步是推动人类政治文化发展的精神动力。弘扬先进政治思想文化，建立全体人民共同的社会理想信念，共同的政治社会价值观和共同的精神追求，是社会主义政治意识文明建设的当代主题。就当代中国政治意识文明建设而言，首先要解决儒家政治、文化传统与社会主义政治和文化之间的关系，同时还要针对改革开放的新境遇和社会发展的新挑战．树立文化安全意识。     

论当代中国政治稳定的模式和路径选择

政治变迁会影响政治稳定，而社会政治变迁又离不开政治稳定。中国在从传统社会向现代社会的转变过程中，必须立足社会主义初级阶段的实际，坚定不移地走自己的政治发展道路，在政治稳定中求得社会的全面发展，在改革、发展中实现政治稳定。通过不断制度创新，实现政治民主制度化基础上的政治稳定。     

转型期中国政治文化小说观照

革后随着思想大解放，经济复苏，政治稳定，中国进入了社会转型期，随着社会结构的变迁，社会成员的政治心理发生了重大转变，反映到小说的写作上，主要经历了“伤痕-寻根-新写实-先锋”四个有代表性的阶段，以此来反观转型期的政治化，主要呈“政治认知自觉回归-政治价值追求转变-政治情感偏移-政治态度淡化”的趋势。这是政治良性发展的表现，政治社会化需要以政治现实稳定为前提。     

试论大学生政治心理素质的培养与提高

政治心理素质是大学生政治素质的基础。良好的个体政治心理素质，能帮助大学生对政治范畴形成正确的认识，以正确的观点和方法积极有效地参与政治生活，并保证社会政治心理状况的健康向上。加强政治观教育，通过政治社会化来提高大学生的政治心理素质，是高等学校思想政治教育工作的重要方面。     

高校优化政治环境的哲学思考

新形势下加强和改进高校思想政治工作；必须突出学校政治环境的疏导和治理，这是由教育的政治职能、影响青年学生的社会政治因素，特别是四项基本原则与资产阶级自由化的尖锐对立等方面所决定的。优化高校政治环境，应处理好主渠道舆论和非主渠道舆论、学术开放和坚持正确政治方向、正式群体活动和非正式群体活动及硬性社会控制和软性社会控制等辩证关系。     

试论转型政治之系统整合

政治转型是政治系统在政治环境剧烈变化的情况下所作的调适性变迁。政治转型与政治系统整合是政治现代化过程中相反相成的现象：政治整合是政治转型稳定进行的必然要求，政治系统整合就是建立具有凝聚力政治机制和政治连接纽带的过程，政治整合由多种社会政治力量形成合力完成。     

论高校基层团组织在大学生政治社会中的作用

大学生政治社会化的实现不仅是大学生发展稳定的政治人格和成为政治上的合格社会成员的需要，也是国家和社会的政治稳定和政治发展的需要。大学生政治社会化是高校思想政治教育的重要内容和重要目标之一。基层团组织在大学生政治社会化中扮演着很重要的角色。     

论政治价值的生态合理性

政治价值是一切政治现象和政治过程的灵魂。政治价值有其独特的本质规定性和特征。任何社会政治价值因子都不是单独起作用，而是以一种有机生态的方式影响、制约甚至决定着社会政治、经济的发展，并与其他因素一起形成一定社会一定历史阶段的社会生态景观。     

论“王者”、“核心”的政治历史逻辑

政治历史和政治神话中的“王者”、“核心”即是被神圣化的政治象征人。神化对象存在四种分析类型，时空隔离是神化的基本法则。政治象征人的历史演绎逻辑反映了政治变迁和政治特性，因而也是社会—政治过程的持久性因素。     

政治：生活世界本真意义中的阐释

工具理性的扩大化导致了政治生活的专门化，从而忽视了政治的价值理性。通常意义上对政治的特定化、片面化和狭隘化的理解，结果导致了政治活动的非生活化，而这种背离使得人自身在政治生活中丧失了应有的意义，同时也造成社会和谐发展的困难。从生活世界本真意义中来阐释政治可以发现；政治是一种人们现实的生活样式；政治的价值在于它能够提升人的生存意义，使人的政治性更好地体现人性和人的生存方式；政治活动的普遍参与是推进民主、促进社会和谐发展的重要条件。     

留学美国与胡适民主政治思想的形成

从政治社会化理论来看，影响胡适民主政治思想形成的主要因素是学校、社区和家庭。由此，胡适确立了作为一个知识分子对社会应有的责任感，并以美国民主政治作为反观中国社会、评判中国政治的参照系。     

社会主义政治文明:当代中国政治发展的动力机制

政治发展是一国现代化进程中的正向政治变迁。当代中国政治发展的价值目标定位于政治民主化、政治高效化和政治秩序化。政治明是人类社会政治生活中相对于政治蒙昧而表现出的一种政治进步状态。建设社会主义政治明，是实现当代中国政治发展价值目标的重要前提和保障，为加速当代中国政治发展提供了强大动力。     

“政治媒体化”：政治与媒体的双重逻辑

政治媒体化是当今媒体社会的一个重要现象，它揭示了新闻媒体与政治治理不可分割的关联，政治越来越受媒体的控制，媒体也演变为政坛的“斗秀场”。美国学者Timothy Cook把制造新闻与政治治理的不可分割性称为“政治媒体化”。在政治逻辑下，媒体的所谓客观性、独立和自由、媒介权力的实质等，都是值得怀疑的；在媒体逻辑中，大众传媒似乎已经成为国家政治生活中的“第四种权力”。渠道畅通的政治表达是社会民主的重要标志，“多种声音，一个世界”的政治秩序已经形成。大众传媒可以创造出健康的舆论空间，为更合理的政治决策提供必要条件。     

传统政治文化与中国政治民主化进程

政治文化作为深层次的社会政治现象，对人类社会一切政治现象的存在和发展具有重大影响。中国传统政治文化中的“家长本位”、崇尚“礼治”、“权力本位”思想已经成为中国走向全面现代化的深层障碍。因此，中国在推进政治民主化进程中．越须实现传统政治文化由家长本位走向民主，人治走向法治，权力本位走向权利本位和子民意识走向公民意识的现代化转变。