晚清旅美华人文学的美国形象和中国形象

文章通过对容闳《我在中国和美国的生活》、李恩富《我的中国童年》、黄遵宪《逐客篇》以及佚名作者《苦社会》进行文本细读,梳理了晚清旅美华人文学想象美国（他者）和中国（自我）的几种模式：容闳自传中的美国和中国分别被建构为文明和落后的形象;李恩富自传中的美国和中国则分别被描述为纯粹的＂异＂和诗意传统的中国形象;在《逐客篇》和《苦社会》中,美国和中国则主要被表述为一个背信弃约的种族主义国家或苦难的中国形象。晚清旅美华人对＂他者＂和＂自我＂的文学想象,奠定了后来旅美华人文学想象美国和中国的几种模式。     

国英语学习者“TASTE”使用情况的调查分析——基于语料库的对比研究

＂Taste＂意为五种感官中的味觉,属于英语的基本词汇。通过中国英语学习者语料库（CLEC）和美国英语语料库（BROWN）对比,调查分析了中国英语学习者和本族语者在使用＂taste＂的频数、搭配、类连接方面存在的差异,揭示出中国学习者＂taste＂的使用特点,以期对该词的教学提出合理化建议。     

科学教育标准的变革与发展

＂从1996年的科学教育标准到《下一代科学教育标准》是一个颠覆式的革命,而不是循序渐进式的变化。＂在中国教育学会科学教育分会与南京大学教育研究院联合主办的＂2012国际科学教育研讨会（中国·南京）＂上,美国密歇根州立大学约瑟夫·科瑞柴科（Joseph Krajcik）教授这样介绍道。     

权势因素与同等关系——社会语言学视角下中美师生称呼语对比研究

本文结合布朗（Roger Brown）与吉尔曼（Albert Gilman）的＂权势＂和＂同等＂理论,以中美师生之间的称呼语为考察对象,通过对比分析讨论了中美师生之间在第二人称代词和姓名称谓运用上的差异。结果显示,汉语的称谓系统也遵循＂权势＂和＂同等＂原则。＂权势＂因素支配和影响中国师生之间的称呼语,而美国师生对称呼语的运用体现得更多的是同等关系。     

关于当代民主制度的问答（下）

关于民主制度建设,我们需要回答以下问题：（1）西方式自由民主是不是适用于全人类的普世价值？（2）＂一人一票＂的选举制度是＂人人平等＂的民主权利,还是垄断资本支配大众的政治工具？（3）多党制在政治生活中引进了竞争机制,是民主的制度设计,还是滋生腐败、制造社会混乱与分裂的温床？（4）美国实行西方民主制度终于成为世界上最强大的国家,中国实施西方民主制度是否也能成为世界强国？（5）中国应当如何避免西方式民主的根本缺陷,建立怎样的社会主义民主制度？弄清楚这些问题,对于我们坚持中国特色社会主义民主制度具有重要意义。     

例谈小学生数学创新能力的培养

《数学新课程标准》明确指出：＂数学在提高人的推理能力、抽象能力、想象能力和创造能力等方面有独特作用。＂并创造性地提出了过程性目标：＂经历（感受）、体验（体会）、探索。＂诺贝尔物理奖得主美籍华人朱棣文曾一针见血指出：＂中国学生学习很刻苦,书面成绩很好,但动手能力差,创新精神明显不足。这是与美国学生的主要差距。”     

美国专家证据“可采性”制度及其对我国的启示

21世纪是知识经济的时代,科学技术影响着社会的各个方面。专家证据（司法鉴定）在诉讼活动中的应用越来越多,其所发挥的作用越来越大,有时甚至起着决定性的作用。但是,必须防止其滥用。美国的专家证据制度完备,极具代表性。美国专家证据＂可采性＂制度对我国司法实践有极强的可借鉴性。     

在发现“中国心智”中感受中国经验——《知识镜像与中国经验》评介

二十年前,美国学者布鲁姆以《走向封闭的美国心智》对美国人文社会科学领域中的高等教育和学术研究进行反思时,将＂美国心智＂作为理解这一问题的关键词和盘托出,并把它贡献给世界各国的人文社会科学研究（凌斌：《走向开放的中国心智》,《读书》,2009年第1期）。如今,我们本着同样的精神与思路追问,三十年来,究竟是怎样的＂中国心智＂,塑造了当代中国人文社会科学领域的高等教育和学术研究。对于这一问题的破解,     

《喜福会》对“中国”的多样化书写

＂中国＂是谭恩美小说创作的关键词。身处中美双重文化背景的谭恩美,在作品中既流露出对＂他者化＂中国的东方主义叙述,又揭示了来自美国主流社会对中国（华裔）的歧视与排斥。她同时意识到中国文化是华裔在异域环境中去化解﹑协调﹑平衡各种冲突和危机的智慧和法宝,甚至成为一种生存策略。     

美国全民科技专案之小学科技素养指标现况——以布鲁姆教育目标分类系统（修订版）知识向度分析

以布鲁姆（Bloom）教育目标分类系统（修订版）知识向度为分析主轴,兼采描述性统计探讨＂美国全民科技专案＂（TFAAP）——科技素养指标：学习科技的内容,在知识向度四主要类型和十一次要类型上整体评估与分析。研究发现：美国小学科技素养指针内涵在知识内容范畴中,四主要类型以＂概念知识＂所占比例最多（36.6%）;其次依序为＂后设认知知识＂（30.7%）、＂程序知识＂（24.8%）、＂事实知识＂（7.9%）;五大学习领域又以＂设计的世界＂层面对知识向度呈现最多之比例占（36.6%）,其次依序为＂科技的本质＂（19.8%）、＂科技世界所需的能力＂（18.8%）、＂设计＂（13.9%）、＂科技和社会＂（10.9%）;另外十一个知识向度次要类型在＂设计的世界＂层面涵盖也相当完整,最后,汇整其研究发现并提出结论,期能供教育工作者以及后续分析之参考。     

中美时间观与汉英语言差异

时间观栖存于文化的深层结构之中,其内容因文化背景不同而产生差异。从心理时间的角度来说,中国是典型的过去时间取向的国家,美国是将来时间取向的国家。语言是反映文化的一面镜子。中美时间观的不同体现在汉英语言中＂前＂（ahead）与＂后＂（back）的隐含意义、＂老＂（old）字的概念、社交称谓形式的差异。本文通过对比分析中美时间观及其对汉英语言的影响,帮助我们更好地了解两国深层文化的差异,减少两国跨文化中的失误。     

应对方式、社会支持与幼儿教师总体幸福感关系研究

采用肖计划等编制的＂应付方式问卷＂、肖水源设计的社会支持评定量表及美国国立卫生统计中心制订的总体幸福感量表,对5所幼儿园的150名幼儿教师进行了调查,结果表明：（1）＂解决问题＂、＂求助＂这两种应对方式与幼儿教师总体幸福感得分存在显著的正相关（P〈0.001）;（2）＂自责＂、＂幻想＂、＂退避＂、＂合理化＂这四种应对方式与幼儿教师总体幸福感得分存在显著的负相关（P〈0.001）;（3）社会支持量表得分与幼儿教师总体幸福感得分存在显著的正相关（P〈0.001）;（4）社会支持量表得分和应对方式中的＂解决问题＂这一应对方式对幼儿教师的总体幸福感有预测作用。最后提出了提升幼儿教师总体幸福感的干预对策。     

令人赞叹的中文译名——可口可乐

作为美国（America）著名的（famous）碳酸饮料Coca-Cola（可口可乐）,伴随着中美（Sino—US）建交于1979年重新进入中国内地市场（market）。“可口可乐”一直被认为是商业界翻译得最好的品牌名称（brandname）。它不仅与其英文名“Coca—Cola＂发音相似,     

“形”与“质”的完美结合——试析史蒂文斯“观黑鸟的十三种方式”

20世纪美国现代派最杰出的诗人之一华莱士.史蒂文斯（Wallance Stevens）常被人们誉为＂诗人的诗人＂。本文试从中国美学对诗歌的论述来分析他的早期诗作＂观黑鸟的十三种方式＂。     

来稿须知

本刊于1999年入编《中国学术期刊（光盘版）》,并进入＂中国期刊网＂及＂中国基础知识设施工程（CNKI）＂,执行《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范》,请作者依此规范对来稿进行相应处理。文稿结构形式如下：篇名,作者署名,作者工作单位,     

现代教育技术促进以素质教育为中心的课堂教学

一、信息时代下能力素质要求美国教育技术CEO论坛第4个年度报告明确指出,＂21世纪的能力素质＂应该包括5个方面：（1）基本学习技能;（2）信息素养;（3）创新思维能力;（4）人际交往与合作精神;（5）实践能力。而其中,＂信息素养＂作为一个新概念正逐渐受到各国的重视。按照1992年美国图书馆协会的定义：信息素养是人能够判...     

丹青“衍变”与水墨“滋长”

中国古典绘画是以赋彩为主的＂丹青＂绘画,它在唐宋时期走向高峰的同时,又因＂水墨＂画的不断＂兴盛＂而逐步＂丧失＂其在中国绘画中的主流地位。从而使得以＂笔墨＂为宗的＂水墨画＂、＂写意画＂代替以＂赋彩＂为主的＂丹青画＂、＂工笔画＂成为中国绘画的精髓。其过程是＂丹青＂衍变（渐衰）与＂水墨＂滋长（渐兴）互为表里的过程。     

斯图尔特·帕特里克的失败国家理论研究

美国学者斯图尔特.帕特里克的失败国家理论研究值得深思。他运用＂能力＂与＂意愿＂双重维度对失败国家理论进行的辨析正名,他同布鲁金斯学会高级研究员苏珊.赖斯（Susan Rice）联袂发布的《2008年第三世界脆弱国家指数》,他对美国严重依赖国防部来解决失败国家问题的批评,他对应对失败国家问题＂全政府＂（whole of government）方略的提倡,均显示了深厚精湛的学识和卓尔不群的理论创造能力。     

从杂志《平等》看无政府主义思想空间的越境性——以巴金与刘忠士的书简为中心

以刘忠士（即钟时）为核心的美国旧金山华人无政府主义团体＂乎社＂,其机关刊物《平等》（1927-1931）是以时为无政府主义者的巴金为中心来展开编辑工作的。这份杂志超越了中国无政府主义的活动框架,发挥了其作为面向世界无政府主义运动窗口的机能。这既是巴金的无政府主义思想所具有的普遍性、世界性趋向的表达,同时也是在法国、美国、中国之间构筑信息与思想网络的刘忠士思想的体现。     

在美国教中国文化

在美国的大学课堂上,教师不是作演讲,而是＂以问题为导向＂或者顺＂话题＂的脉络,引导学生自由讨论。小小课堂,5个学生,其中4个美国人,1个中国女生。5个学生在黑板上自由涂鸦,其中一个高个儿美国男生画了一个人,手中提着一个公文包;唯一的那个美国女生画了一个女人,长发飞扬;中国女生则没画出什么,只是写下loyalty（忠诚）这样的词语。你一定要问这是什么课堂,学生们在做什么。你或许认为这是学生们在完成某项跟美国文化相关的任务,