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南朝宋王俭出身于世族名门，他在图书目录学上的贡献主要是主持撰成《宋元徽元年四部书目》和《七志》，其中《七志》的修撰充分反映了王俭在图书目录学上的才具。其私人编目、录今书、创立传录都是前人所无，无论在当时，还是对后世都产生过巨大影响。 相似文献
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张钰莹 《黑龙江教育学院学报》2008,27(10):123-124
王俭编撰的《七志》是我国第一部私家目录,按“七分法”编次。《七志》虽有类例不明、论辩不足等不足,但它的私人编目、著录今书、创立传录都是前人所无,在图书分类史上具有重要地位。 相似文献
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吴榕青 《韩山师范学院学报》1995,(1)
本文就宋元时期潮州方志《三阳志》、《三阳图志》的修纂情况进行初步的探讨。按中国古方志名称的演变,潮汕方志也从《潮州记》,发展到《潮州图经》,乃至《三阳志》、《三阳图志》。根据《永乐大典》引录《三阳志》、《三阳图志》,与《文渊阁书目》及《潮中杂记》等书的著录相印证,《三阳志》、《三阳图志》应有多种版本。 相似文献
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《七志》《七录》是两部极重要的目录书,于南朝时期问世。较前代,这两部目录中新增了对佛、道书籍的著录。《七录》的撰者阮孝绪说,《七录》与《七志》"所宗有不同"、"其教有浅深"。对此说法进行了分析验证,探究了阮氏的目录学观念。指出其目录中给予佛、道类别地位的做法,推动了目录体例之趋于完备,表现出目录学者对于思想发展的尊崇。《七录》对后代目录学发展产生了深远影响,不但表现为其为确立正统地位的四部分类法创造了条件,也表现为其为当时长足发展的佛、道类书目的著录创造了条件。以书籍目录的方式来反映时代思想的繁盛多元,这是对时代思想进展的客观审视的体现,是目录文献为后世的思想研究提供的静态记载,是记录思想史发展的特殊体式。 相似文献
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《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》和《四库全书总目》作为中国目录学史上的三大里程碑著作,在著录方面既有传承关系又各具特色。本文从三部书著录的诗类书着手,分别从它们著录的形式和内容,包括书目数量、编排体例、编排次序及具体书目在三部著作里的不同存在状况等进行简单比较。通过比较,对三部书的整体状况有简单把握。 相似文献
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刘歆《七略》是我国第一部综合性的图书分类总目录,班固《汉书.艺文志》虽为节《七略》所成,但班氏亦有其体例,而并不是简简单单地删节而已。论文欲对《汉志》班注"入"、"出……入"、"省"等条目进行归纳总结,再结合各家考证和评论,以窥班《志》对《七略》著录书目调整补充之一斑。 相似文献
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刘歆《七略》是我国第一部综合性的图书分类总目录,班固《汉书.艺文志》虽为节《七略》所成,但班氏亦有其体例,而并不是简简单单地删节而已。论文欲对《汉志》班注＂入＂、＂出……入＂、＂省＂等条目进行归纳总结,再结合各家考证和评论,以窥班《志》对《七略》著录书目调整补充之一斑。 相似文献
10.
《四库全书》所收唐人别集和万曼《唐集叙录》对唐人文集的著录在内容及数量上都有较大差别,一些集子《提要》著录了,但《叙录》却没有提及,而《叙录》上著录的许多家集子《提要》也未著录.《提要》未著录的唐集,主要因其与统治者政治主张及主流思想不合,或在修撰《四库》时已亡佚、流传极少等原因所致.《叙录》未著录的唐人集子,主要因其材料不足,无可考证. 相似文献
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对书目数据源著录的标准化和规范化、标引的准确性和一致性进行了分析,探讨了利用套录书目数据进行著录时,应如何进行标准和规范,使之前后一致,做到书目数据的特色化和本馆化,满足读者的检索需求。 相似文献
12.
一、本书目著录的是在中国古代影响最大、流传最广的蒙学教材——《三字经》及其注释本、订补本和仿作本,以求为中国古代文化史、思想史和教育史的研究,整理一份较为系统的专题书目资料。二、本书目主要依据国内各大图书馆实际馆藏编成,并参考了《中国丛书综录·子部儒家类》、张志公《传统语文教育初探·蒙学书目稿》、徐梓 相似文献
13.
《旧唐书·经籍志》与《新唐书·艺文志》记载失误之处颇多,学界多有校补,笔者本文再考三则。（《旧唐书·经籍志·子部》“天文类”及《新唐书·艺文志·子部》“天文类”著录有“《天文录》三十卷,祖暅之撰”。“祖暅之”记载有误,应为“祖暅”。《旧唐书·经籍志·子部》“小说家”类及《新唐书·艺文志·子部》“小说家”类著录有“萧贲《辨林》二十卷”。“辨林”记载有误,应为“《辩林》”。《新唐书·艺文志·集部》“别集类”著录有“（《谢琨集》二卷”。“谢琨集”著录有误,应为“谢鲲集”。 相似文献
14.
荣国庆 《晋城职业技术学院学报》2012,5(2):3-6
《泽州府志·经籍目》录泽州人唐代著作3人5部,宋代著作5人9部。考唐代2人非泽州人,著作已亡佚,辑得裴约言《灵异记》3条,增补亡佚书目一条。宋代著作除刘义叟《五行志》《历志》见于史书,其它也已亡佚,考辑得《鸡林志》数条,增补佚书目一条。 相似文献
15.
詹杭伦 《乐山师范学院学报》1989,(3)
《文选颜鲍谢诗评》四卷,宋元之际诗评家方回(1227—1307)撰。《四库提要》卷一百八十六著录此书,写道:“是编取《文选》所录颜延之、鲍照、谢灵运、谢惠连、谢眺之诗,各为论次。诸家书目皆不著录,惟《永乐大典》载之。”又称是书“多中理解”,评价颇高。原书自《永乐大典》录出后,只有《四库全书》本,不易得观。笔者 相似文献
16.
李剑锋 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(5):64-68
《冲波传》不见历代史志和书目著录,其佚失条目散见于梁代《殷芸小说》、唐初《艺文类聚》、宋初《太平御览》等书,多记有关孔子及其弟子的怪异故事,特色鲜明,不妨看作一部关于孔子及其弟子的志怪小说,然今人小说书目不加著录。本文考论了《冲波传》的性质、成书年代,并辑录了其相关佚文。 相似文献
17.
张寿康 《中国小学语文教学论坛》1980,(6)
四是目录(包括索引等)。目录指各种各样的图书目录(录即说明、提要之意)。清末李之鼎、周贞亮在《书目举要》一书中说:“读书欲知门径,聚书欲知派别,非从目录学入手。其道无由。”这话说得切要。目录之书,部类纷繁。有目录的目录(目录书的书目),如前引的《书目举要》,还有邵瑞彭的《书目长编》。考订书籍的源流,有历代的《艺文志》、《经籍志》(包括《二十五史补编》中的补志)、《崇文总目》(宋王尧臣等)、(《郡离读书志》(宋晁公武)、《直斋书录解题》(宋陈振孙),等等。查版本有《四库简明目录标注》(清邵懿辰)、《郘亭知见传本书目》(清莫友芝)等。考书籍的佚存情况有各种《引用书目》 相似文献
18.
蓝凡 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
夏庭芝,元末明初人,约生于元延祐年间(1316年)左右。字伯和,一作百和,号雪蓑,别署雪蓑钓隐,一作雪蓑渔隐。华亭(今上海市松江)人。著作多散失,仅《青楼集》一编幸存于世。《青楼集》一书,最初见于《录鬼薄续编》的著录。后来清人瞿世瑛的《清吟阁书目》里所收此书,亦题为“元夏伯和撰”。据原书《说集》本卷首附载作者的《青楼集志》一文 相似文献
19.
胡旭 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(6):184-188
先唐时期,别集的产生和发展,经历了较长的时间,直到西晋中期,别集编撰才进入名实相符的阶段。先唐别集的集名最初相对单纯,基本上都是在作家姓名后直接加上"集"字的方式,其中个别例外,只属于非主流现象。明以降所编撰的先唐别集集名,多以字、号、官爵等题名,名称不尽相同,却有区别的意义。经典分类的完善,经历了较长的过程,在"四分法"和"七分法"的交替使用中,别集在南朝梁代阮孝绪的《七录》中正式被分为单独一类,并因《隋书.经籍志》的广泛流传而影响深远。历代官、私书目著录的专门化,则提供了别集形成之后的一系列基本信息。 相似文献
20.
杨芸 《乐山师范学院学报》2007,22(7):16-18
据《东坡志林·记游庐山》,苏轼初人庐山诗仅四首,与《冷斋夜话》及相关著录不符.考之,乃选编标准不同所致,笔者以为当遵作者本意.另《题西林壁》一首次句六个辑本即有六种面目.本文以各个辑本进行对校辨析,力证《东坡志林》和《冷斋夜话》所录为是. 相似文献