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1.
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(4)
近来学术界对《二十四诗品》的产生时代与作者发生争论，或曰明人怀悦作，或曰元人虞集撰，或坚持传统说法唐司空图著。我们考察、分析《诗品》２４则的用韵，其中２２则合乎《广韵》的“同用”押韵规定，另２则超出“同用”而通押（即真文通韵、支脂之微通韵）。《诗品》中２则通押，与初唐、晚唐、虞集的诗韵比例为：真文是１：２５：１：０；支脂之微是１：５０：１０：０。此外，《诗品》２４则韵脚分布《切韵》东、冬、钟、阳、唐等２３个韵部，司空图《狂题十八首》１８则韵脚也分布《切韵》阳、唐、登、庚、清等２０个韵部。凡此种种表明，《诗品》的用韵特点与唐诗、司空图诗相合，而与虞集诗的用韵大相径庭。因此，《二十四诗品》世传司空图所撰，在用韵上亦可得到证实。 相似文献
2.
张爱萍 《周口师范学院学报》1995,(Z2)
《诗品》平议 石遗《北平晨报·芝园》1920年至1931年钟嵘《诗品》平评 陈衍《国学专刊》第1期第4期1926年12月《<诗品>平议》后语 许文雨《钟嵘<诗品>》讲疏》附录读《诗品》陈延述《东方杂志》第23卷23期1926年12月评右直《钟记室<诗品>笺》许文雨《钟嵘<诗品>讲疏》附录评陈延杰《诗品注》录舟(许文雨)《大公报·文学副刊》1928年7月9日《诗品》补 陈延杰《中央大学半月刊》第9期1930年3月《诗品》释齐(许文雨)《大公报·文学副刊》第134期1930年8月4日钟嵘《诗品》校读记 钱基傅《小雅》第4期1931年《诗话丛语·钟嵘〈诗品〉》郭绍虞《文学》第1卷第2号1933年9月读钟嵘《诗品》札记 王叔岷《国文月刊》第5卷第1、2期1934年11月钟嵘之汉魏以来之诗派 沙少海《珞珈》第1卷 第4期 1934年4月钟嵘生年考 路百占《河南大学校刊》第168期1936年 相似文献
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在过去的一个世纪里 ,钟嵘《诗品》研究由寂寞冷落开始走向“欣欣向荣”的发展道路。作为中国文论史上的双璧 ,《诗品》和刘勰《文心雕龙》相继出现在南朝齐梁时代 ,迄今对《诗品》的研究却远不如《文心雕龙》那样广泛、深入。《文心雕龙》研究已形成一门显赫的学问———“龙学” ,召开过国际研讨会。《诗品》研究要在钟嵘的家乡 (许昌市长葛 )举办了一次全国性的研讨会 ,至今尚有种种困难 ,记得《诗品》研究方家谢文学先生曾函嘱我呼吁于南国 ,惜人微言轻 ,有辱使命 ,迄今念念不忘。值得欣慰的 ,伴随着新时期以来中国古典文学研究前所未有… 相似文献
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金 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
《诗品研究》是《诗品集注》的姊妹篇,对《诗品》这一古籍经典,从注、译、选、研究四方面进行“立体地”、“竭泽而渔式”的研究,努力做到材料与义理、宏观与微观、域内与域外、历史文献与实地考察结合起来,本身就是“乾嘉学风”的现代阐释。 相似文献
6.
丛金玉 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(4)
锺嵘的《诗品》是继刘勰《文心雕龙》之后又一部品评诗歌的名著.它们都是在反对齐梁形式主义文风的斗争中产生的.这两部独具面目的文学批评巨著接踵问世,前后相映,极大地丰富了我国古典文论的宝库,为中国文学批评史增添了奇光异彩."《文心》体大而虑周,《诗品》思深而意远",即前者博大,后者专精.两相比较,《诗品》比《文心雕龙》自有超越的地方.本文拟就《诗品》的诗歌革新主张及源流观,发表一些浅见,仿记室谦辞,故题名曰辕议. 相似文献
7.
《诗品》揭示了诗歌的本质特征,即抒情性;注重诗歌的思想性和艺术性,推重艺术作品的思想性和艺术性紧密融合的观点;并提出了艺术效果问题. 相似文献
8.
魏晋南北朝是中国历史上文学理论批评空前发展的阶段 ,其中刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》并称为两大名著。近二十多年来 ,《诗品》研究较过去也有很大发展 ,出现了若干功力颇深、很有新见的著作、论文 ,引人瞩目。但比起《文心雕龙》的研究来 ,著作、论文数量都要少得多 ,深度也有逊色 ,没有形成热点。这种现象也有其客观原因。《文心雕龙》全面论述各种文体 ,除诗歌外 ,兼及赋、颂等各种文体 ,其理论的系统性也颇强 ,因而更能引起学人的注意。希望《诗品》研究有更多的力量投入 ,出现繁荣现象。最近收到《许昌师专学报》2 0 0 0年第 6期… 相似文献
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石家宜 《南京师范大学文学院学报》2007,(1):118-128
《文心雕龙》与《诗品》的比较,本文突出了以下三点:(一)回到已经逝去1500年的历史时光,看那个时代所提出的问题和提供的思想养料,在准确认识理论产生的社会和文学背景的基础上,把握各自理论的基本倾向,保证比较的客观性。(二)抓住“吟咏情性”这个基本路线和理论核心,站在文学思想的高度来看它们之间的异与同,重点关注《文心雕龙》由“情”与“体”两个核心范畴及其相互关系构成的缘情理论体系,解开其文学思想复杂性的症结。(三)比较的重点是《文心雕龙》与《诗品》对“吟咏情性”基本路线的理论突破,抓住各自最独特的贡献,做有深度和有意义的比较。由于以往的研究对《诗品》独特之处的注意相对地少,因此本文于此着力较多,期以提高比较的质量。 相似文献
10.
魏晋南北朝是中国历史上文学理论批评空前发展的阶段,其中刘勰<文心雕龙>、钟嵘<诗品>并称为两大名著.近二十多年来,<诗品>研究较过去也有很大发展,出现了若干功力颇深、很有新见的著作、论文,引人瞩目.但比起<文心雕龙>的研究来,著作、论文数量都要少得多,深度也有逊色,没有形成热点.这种现象也有其客观原因.<文心雕龙>全面论述各种文体,除诗歌外,兼及赋、颂等各种文体,其理论的系统性也颇强,因而更能引起学人的注意.希望<诗品>研究有更多的力量投入,出现繁荣现象. 相似文献
11.
钟嵘《诗品》研究 ,进入 2 0世纪 70年代以来 ,确乎盛况空前 ,成果累累。如果回顾一下《诗品》学发展至今的历史 ,则又会发现近若干年来凡是真有较高学术水平的成果 ,都既能继承前人研究的优秀成果 ,又能在新时期的历史条件下 ,以新的学术眼光 ,给予开拓、发展与创新 ,从而超越了前人。而前人的优秀成果之所以优秀 ,就在于能够联系《诗品》所评 1 2 0多位五言诗人的作品 ,去研究《诗品》的诗论和诗评 ,阐发其“思深而意远”的意蕴 ,故而真知灼见往往间出 ,虽为简说短论 ,但言简意赅 ,具有金针度人的作用。因此 ,鄙见以为 ,要使进入了 2 1世… 相似文献
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13.
王济肖 《濮阳教育学院学报》2011,(1):80-81
《诗品》是我国古代第一部诗歌评论集,对两汉至梁代的一些主要作家作了分类和评析,并探讨了各位代表诗人的渊源,从而更加清晰地梳理了诗歌的脉络。本文中主要就《诗品》对王融的评价来综述《诗品》的接受,从而能够更加清晰地认识《诗品》。 相似文献
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钟嵘在《诗品》中以“国凤”“离骚”“小雅”三系作为他评价诗歌的源头,但在123家中,惟阮籍一人“源出于《小雅》”,这与阮籍所处的政治环境和其诗意隐晦的特征紧密相连。结合阮籍的时代背景和其《咏怀》组诗,能清楚地看到钟嵘评价的客观性。 相似文献
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王济肖 《濮阳职业技术学院学报》2011,24(1):80-81
《诗品》是我国古代第一部诗歌评论集,对两汉至梁代的一些主要作家作了分类和评析,并探讨了各位代表诗人的渊源,从而更加清晰地梳理了诗歌的脉络。本文中主要就《诗品》对王融的评价来综述《诗品》的接受,从而能够更加清晰地认识《诗品》。 相似文献
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才在<诗品>中是一个关涉创作主体的核心范畴,也是钟嵘品评诗人的一个重要标准.大略说来,钟嵘主要从主体之才的多种形态和才在创作中的具体表现两个方面展开对才范畴的论述,这一论述体现了<诗品>"思深意远"的特点.它和刘勰的"才论"相得益彰,具有同样重要的诗学意义. 相似文献
18.
陈欣婷 《海南广播电视大学学报》2014,(3):15-18
钟嵘《诗品》对谢惠连作了比较详细的评论,笔者从四个方面对其评语进行疏证与述评:一是关于谢惠连"才思富捷"的具体表现;二是对《秋怀诗》《捣衣诗》的艺术把握;三是"风人第一"评价的合理性;四是谢惠连评语与钟嵘审美价值之间的内在联系。 相似文献
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叶长青《钟嵘诗品集释》1 93 3年由华通书局出版 ,它是我国第一部集注性质的《诗品》注本。本文概述了该书各部分内容 ,并对其中有代表性的是非正误作了举证。特别指出 :该书的自按 ,有的于后人研究《诗品》富于启示意义 ;有的谬误则其不良影响亦大。读者须仔细分辨 相似文献