中西孝文化探析

中西孝文化产生于不同的历史文化土壤,但它们的内涵既有差异也有相似。因此,有必要通过两种孝文化的比较,认清孝的本质,并取长补短,从而促进中国孝文化的发展。     

试评《中西法律文化比较研究》

本文结合张中秋先生的《中西法律文化比较研究》提出了几点个人的理解和商量性的意见。     

中国传统孝文化的现代解构

中国传统孝文化是儒家宗教的重要组成部分．长期以来在历史进程中发挥着不可忽视的作用。在社会飞快发展、科技高度进步的今天．它仍然有着促进家庭和睦、社会稳定的重大作用。因此,对中国传统孝文化进行现代解构十分必要,具有不可忽视的现实意义。     

近代中国孝文化研究述评

近代中国,门户大开,西学强势登陆。作为儒学体系基本内核的孝不可避免的发生了数千年来的首次根本性变异。然而,与其在近代历史舞台上的影响不相称的是学术界对此的漠视。综观学术界的研究,虽然既有对孝经学的研究,亦有对孝道文化的研究,但是研究的广度和深度却亟待加强。     

近代中国孝文化研究述评

近代中国,门户大开,西学强势登陆.作为儒学体系基本内核的孝不可避免的发生了数千年来的首次根本性变异.然而,与其在近代历史舞台上的影响不相称的是学术界对此的漠视.综观学术界的研究,虽然既有对孝经学的研究,亦有对孝道文化的研究,但是研究的广度和深度却亟待加强.     

儒家与基督教孝文化对比

从1993年美国哈佛大学亨廷顿提出文明冲突的观点以来,涌现出了大量关于基督教、儒教之间的同异对比、彼此之间的融合和互补以及如何通过取己之长、补己之短构建适应当代全球化社会的一种普世伦理的论述。鉴于孝文化作为儒家与基督教文化共有的观念与实践,本文从伦理学视角对儒家与基督教孝文化的渊源与实践作了对比,并同时探讨了构建适应当代全球化社会环境的一种新型孝文化,综合儒家基督教之长,以更好地应对即将来临的人口老龄化社会。     

浅析孝感孝文化旅游载体建设

文化是一种抽象事物,需要一定的载体予以呈现和展示,否则,就会出现无趣可游、无处可看的尴尬局面。通过对孝感孝文化资源现状的分析,指出了现有载体存在的问题,并从有形载体和无形载体两个方面提出了载体建设的思路。     

弘扬中华德孝文化 加强城市文化建设——论基于德孝文化的运城城市文化建设

德孝文化是中华传统文化瑰宝的重要组成部分,构建和谐的德孝文化对于城市文化建设有着重要作用。本文首先介绍了运城德孝文化的历史渊源、发展现状及意义,找出了当前运城德孝文化发展的困境,阐述了城市文化建设对于德孝文化发展的促进作用以及德孝文化发展对于城市文化建设的推动作用,并提出德孝文化传承应与城市文化建设有机结合、协调互动、共同发展。     

浅析中西方孝文化的区别及其产生原因

通过对中西方孝文化的产生及内涵分析,认为中西方孝文化有着明显的区别。中国孝文化历史悠久,源远流长,涉及方方面面;而西方孝文化在历史进程中却没有得到充分的发展,内容也较单一。这些区别的产生主要源于中西方的文化差异。在全球化日益发展的今天,研究孝文化具有深远的意义。     

湖北省孝感市孝文化资源旅游开发的思考

孝文化是中华文化的精髓,也是以孝闻名的孝感市的特色文化。文化是旅游的灵魂,孝文化是孝感市的特色旅游文化资源,将孝文化作为旅游资源进行开发,可带来广泛而重要的经济、社会和文化效益,对促进地方发展,构建和谐社会将起到深远的影响。对孝文化资源进行旅游开发的背景环境与资源优势、开发现状与不足、意义价值、策略措施进行一些较为全面而深入的探讨。     

幼儿孝心教育的研究

尊重长者,孝敬父母是中华民族的传统美德。有无孝敬父母的习惯,不单单是子女对父母的关系,其实质是一个能否关心他人的大问题。在家里能养成孝敬父母的好习惯,到社会上,才能关心同事,也才有可能做到对祖国忠诚。因此我们千万不能忽视培养孩子尊敬长者,孝敬父母的好习惯。     

论忠孝两全的辩证关系

好儿女志在四方。大凡忠臣义士,必然是志在千里,欲为国为民谋一番事业,名传千古,不可能一辈子呆在家里承欢父母膝下的。然而,很少有人说他们不孝的,因为他们忠于祖国,为了祖国的安定和富强贡献自己的一切,所以才有“小家”的安康,才有他们父母平安幸福的生活。从某种意义上说,他们尽忠的同时也尽了“孝”。     

传统儒学孝道对当代中小学生道德教育的启示

＂孝道＂精神是儒学思想的核心价值之一,亦是作为人安身立命的内在修养。＂敬养兼施＂是儒学孝道的世俗涵义,表明了子女对父母不仅存在着供奉养育的责任,并且应当从心底里尊敬爱戴自己的父母;而当代＂尚青爱幼＂的思想成为父母与子女相处的主要法则,子女在父母的单向爱护下,缺失了＂反哺＂的渠道。所以我们应当重视儒学孝道的精神内涵、实施孝道教育,重塑儒学孝道教育的当代价值。     

西周之孝的宗法伦理

在中国传统文化中赋予孝明确内涵,并把孝作为宗法政治的伦理基础的是西周.西周的孝是集宗法、伦理、政治三位一体的重要概念,更是西周国家形态的伦理基础.西周孝的涵义是尊祖敬宗、保族宜家,其宗法形态是严格嫡庶之分与大小宗之别,以及宗庙之祭.     

中华孝文化在当代大学生中的传承与发展

孝文化是中华民族传统文化的核心部分,孝也是中华民族的传统美德。古谚道:“德为成事之本,孝为入德之门。”[1]孝对于每个人都具有深重而长远的意义。新时代的青年学生是祖国的未来,是中国青年人的代表,是推动国家繁荣发展的新生力量,更应该适应时代的发展,将孝文化传承下去。     

论孝文化在当代大学生中推广的必要性

孝文化是中国优秀传统文化。以孝道为基本内核的传统孝文化,奠定了我国传统伦理型文化的基础。但是当前社会对孝文化的忽视,和当代大学生的特殊性,造成了大学生孝文化的缺失和推广的必要性。在此基础上,探讨孝文化对当代大学生的意义和如何在当代大学生群体中推广孝文化,具有很强的现实意义和指导意义。     

中国传统孝文化融入中学德育的价值和路径研究

孝是中华优秀传统文化的重要内容,有珍爱生命、敬养父母、承志立身、忠孝相通等多重含义,形成了极具中国特色的孝文化。孝文化在中学德育中的继承和弘扬有助于中学生树立正确的生命价值观、构建和谐的人际关系、树牢责任意识。为更好地促进传统孝文化融入中学德育,要坚持以思想政治课为主渠道,加强对孝文化的时代解读,以校园文化为主要载体,增强学生孝文化意识,以家庭教育为主要支撑,促使孝文化付诸实践。     

“中国梦”引领下的高校国防教育与孝文化之耦合

为了贯彻中共十八大精神,实现文化引领的价值,中国传统的孝文化和高校国防教育在实现＂中国梦＂的大背景下,互相作用。本文通过浅释＂中国梦＂来引导国防教育的发展和孝文化的传承,对国防教育的内涵和孝文化溯源都做了阐述,而对国防教育与孝文化互相耦合的作用从三个方面进行了分析,一是国防教育和孝文化都是培养大学生爱国主义精神、提高思想道德素质的重要渠道;二是国防教育和孝文化都是增强大学生生理、心理素质的重要途径;三是国防教育和孝文化都是为高校大学生实现＂中国梦＂务实了基础。