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核心话语转换是中共共产党推进马克思主义中国化的成功经验.主体是马克思主义中国化的能动性因素,中国共产党实践自觉、理论自觉和自觉加强自身建设的优秀品格铸就马克思主义中国化的辉煌,九十年的苦难历程也使中国共产党成为马克思主义中国化名副其实的关键主体. 相似文献
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社会发展与文化自觉 总被引:1,自引:0,他引:1
王玉周 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,32(1):57-60
社会发展与化进步是一个辩证统一的互动过程,社会发展推动和内涵着化的进步,化进步促进和体现着社会的发展。因此,社会发展离不开化自觉。二十世纪社会发展的现实,也显示了化对社会发展的意义,而社会发展的演变就是对这一现实的理论表达。它说明:真正的发展是与化的进步相一致的,只有建立在化自觉基础上的社会发展才具有发展的真实内涵。当代中国正处于社会转型时期,提高化自觉,促进社会发展,显得尤为迫切 相似文献
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于湘琳 《黑龙江教育学院学报》2001,20(5):53-54
中国近代化指的是中国人民通过自觉奋斗 ,创造出有利于在近代世界潮流中生存下去和发展起来的新型生活方式及其文化要素。近代中国历史经历了两种不同的近代化运动 ,即清政府领导的近代化运动和新兴资产阶级领导的近代化运动。中国近代化运动与同帝国主义和封建主义的斗争密切联系在一起 ,并具有长期性、艰巨性和不平衡性 ,经历了从被动到主动、从不自觉到自觉的过程。 相似文献
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张瑞堂 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(2):1-4
马克思主义民族化是中国现代化的总体思路,它需要民族化的总体自觉意识作为推动力。20世纪马克思主义民族化宣传和科学运用,毛泽东思想和邓小平理论相继形成,极大地改变了中国面貌。由于民族化自觉意识不强,时代主题转换时期马克思主义中国化进程中存在认识上的误区和实践中的种种困境。新时期先进化建设有利于培养明主体的民族化自觉意识和促进马克思主义进一步中国化。 相似文献
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《宁波教育学院学报》2020,(3):40-44
校本培训只有通过激发教师的专业自觉内驱力,分层分类开展人本化的研训,激发教师专业上的自觉反思,才能走出培训被动化、形式化和低效性的误区,提升教师自觉主动参与培训的需求,从而实现教师自身专业素养的可持续发展,进而促进学校的可持续发展。 相似文献
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巴陇锋 《乐山师范学院学报》2007,22(7):48-51
伴随着视像自觉时代的到来,影视人类学作品也迎来了一个全息表达的时代.然而,影视人类学作品在制作上远非"自觉",影视化水平亟待提高.思维的"场"性化是影视化的基础.语言的"全能"化是影视化的关键,学术思想表达的"影像化"是影视化的中心,它们都是实现影视人类学作品影视化的重要原则. 相似文献
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校园文化建设与育人关系初探 总被引:1,自引:0,他引:1
马克兰 《临沧教育学院学报》2002,(2):55-57
认识校园化的含义以及它在育人过程中的地位和作用,进而自觉地加强校园化建设。 相似文献
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张瑞堂 《南阳师范学院学报》2003,2(8):23-26
在革命与战争时代背景下,早期中国共产党人从确立化救国主题、选择马克思主义到最终形成毛泽东思想是民族化自觉意识逐步提高的结果。马克思主义的中国化需要民族化的高度自觉:一是将马克思主义基本原理和中国革命和建设实践结合,形成指导中国革命和建设的新的理论形态;二是将马克思主义化精神和中华民族优秀传统化融合,形成适应中国革命和建设的新的化形态。 相似文献
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新的历史时期,高校尤其是地方本科院校均面临着文化重建的严峻形势。文化自觉为高校文化重建提供了新的认识论视角、价值论支撑与方法论指导,具有十分重要的现实意义。文化自觉过程中,文化自信是其前提,也是文化自觉的终极目标。统一战线在促进文化自觉与文化自信中作用独特,倡导同心重建、对话选择、和谐共生、自觉重建、和而不同。 相似文献
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面对多元文化的挑战,从文化自觉视域下探讨大学生思想政治教育是增强高校思想政治教育有效性的重要途径。文化自觉与思想政治教育具有高度的相关性。在全球化背景下,西方文化思潮的冲击、教育产业化与文化网络化导致当代大学生的文化自觉意识薄弱,削弱了高校思想政治教育的有效性。而解决这一问题,需要以文化自觉的维度审视思想政治教育理论体系,充分利用传统文化资源,增强教育者的文化自觉意识,优化教学理念与教学模式,加强校园文化建设。 相似文献
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冯丽娜 《临沂师范学院学报》2014,36(4):46-48
当代音乐教育呼唤文化自觉,乡土音乐教育在培养学生文化自觉方面具有重要价值与意义。当代多元文化背景下乡土音乐教学不能局限于单纯西方音乐体系下的乡土音乐欣赏,而应充分挖掘其文化价值:通过乡土音乐表演、中西音乐比较以及乡土音乐民族志研究三个手段,培养学生多元音乐文化观念和民族身份认同意识,从而弥补单纯西方音乐体系教学所带来的民族与文化意识的缺失,培养学生的文化自觉意识。 相似文献
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全球化背景下的民族文化自觉和对语言不及物性的切身体会是导致王蒙走向语言自觉的原因。这种语言自觉其实是一种文化自觉,因为王蒙认为,语言是不及物的,民族文化价值观念积淀在民族语言之中,并通过语言塑造后人,使民族文化得以传承,成为民族凝聚的重要力量。当然,民族语言在塑造后人的同时也在主宰着后人。因此,必须以不卑不亢的开放的心态接收吸纳外民族语言文化,必须在文学创作中超越本民族的日常语言规范和文学语言规范,才能保持本民族语言和文化的活力。 相似文献
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杜清泉 《黄冈职业技术学院学报》2009,11(3):56-57,50
大学理念、文化自觉、通识教育作为高职院校人文教育的"灵魂"、"筋骨"和"肌理",完整地构成了高职院校人文教育的一个完整"人"的教育。文章从文化自觉谈起,通过缩小文化自觉的外延,逐步分析文化自觉对于大学教育和高职教育的意义。笔者站在文化自觉的角度,试图从高职教育的现状中探索出人文教育的筋骨和脉络。 相似文献
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地方高校的文化建设与地方本土文化密切相关,在学校的文化特色和文化品牌里,始终融汇着地方文化的精髓。地方高校的文化自觉,考量的是高校软实力建设水平和文化意识,与学校的文化导向、文化包容、文化创新有密切关系。地方高校文化服务的责任担当,考量的是高校社会服务的绩效和能力,更是检验高校教育质量的重要标准之一。文化自觉与文化服务的责任担当,高校文化与地方区域文化需要形神合一。 相似文献
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滕传永 《南宁职业技术学院学报》2004,9(2):52-55
通过文化意识对语言的教和学的影响论述文化意识培养的重要性,认为传统的英语教学方法过于注重语言知识的传授和语言能力的培养,学生在使用语言交际时困难重重是因为缺少目的语的文化能力;跨文化能力的培养既是外语教学的目标,又是社会发展和时代的要求,也是培养具有一定文化能力的高素质人才的保证。 相似文献
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文化自觉与建设社会主义核心价值体系存在互动关系。一方面,文化自觉是建设社会主义核心价值体系的基础,一个国家如果没有文化自觉,就无法构建自己的核心价值体系;另一方面,建设社会主义核心价值体系能够引领文化自觉,有助于提高民众的文化自觉。 相似文献
20.
杨希之 《重庆第二师范学院学报》2007,20(5):5-9
在文化全球化的背景下,文化领域出现了一种反思、一种寻根的意识,谈传统文化和文化主体意识的人日渐多了起来。但什么是传统文化?什么是文化主体意识?文化全球化了我们怎么办?对这些问题却众说纷纭,莫衷一是。本文围绕这三个问题展开论述,阐述了传统文化的形成、内涵和特点,文化主体意识应包括哪些内容,以及面对文化全球化我们应该采取的正确态度。 相似文献