字谜中的汉字修辞

从字谜与汉字修辞介说入手,分别从汉字的表意性和汉语四要素（语法、语义、语音、修辞）的独特性两个角度,探讨字谜产生的形体基础以及解读途径。并在此基础上提出了对字谜中汉字修辞格的三点见解：归类说明借形、倒字、变形与并字、合形五种辞格不可能在字谜中出现的原因;举例说明字谜中存在联边辞格;拓宽拆字修辞格的外延。最后在四种辞格的基础上尝试性地总结字谜制作和猜射的思维过程。     

八股文修辞略说

八股文是明清时期用于科举考试的一种文体。其用语平易,条理清楚,着意于解释题意,同时也重视句式、语音、句子结构等方面的安排,这既符合消极修辞的要求,也体现出积极修辞的部分特点。目前,学界对八股文的评价褒贬不一,从修辞角度对其进行研究,可为客观认识八股文提供一个新的视角。     

汉字视角下的修辞定义的再探讨

以汉字为视角探讨汉字在修辞中的作用,可以发现汉字的作用几乎是全方位的。除了汉字的形音义因素之外,汉字的结构也在起作用,汉字中蕴含了极其丰富的修辞思想和修辞方法,从汉字中,可以窥见汉字产生之前的修辞形貌。以汉字为基点观察修辞,得到的结论是：修辞是寻找语言内外的平衡点并将之表达出来的活动。     

汉字修辞的作用

从客观上看,汉字修辞不仅是中华文化的瑰宝,而且具有重要的作用:汉字修辞是中华文化的重要载体,她是汉语修辞的重要组成部分,她为修辞运用者提供了另一种选择,并且体现了汉字对汉语的能动作用。     

汉字修辞的地位

从修辞手段的丰富性、常用性和使用范围看,汉字修辞处于辅助地位;从汉字修辞所构成的独特的语言形式看,汉字修辞又是一种特殊的修辞现象,是一种不可替代的修辞现象。     

汉字修辞可以构成修辞格

长期以来，大多数学者都认为，利用汉字的形体进行修辞不能构成修辞格，究其原因，实为人们囿于语言三要素理论的结果。从理论和人们的修辞实践来看，汉字修辞完全可以构成修辞格。     

试论字谜中的汉字修辞

字谜和汉字修辞都具有鲜明的汉民族文化特色。字谜中的汉字修辞表现形式主要有:字形修辞、字音修辞、字义修辞。字谜在字形、字音、字义等方面具有很强的修辞性能,对提高语言的表达效果具有神奇的作用。     

汉字修辞可以构成修辞格

长期以来,大多数学者都认为,利用汉字的形体进行修辞不能构成修辞格,究其原因,实为人们囿于语言三要素理论的结果。从理论和人们的修辞实践来看,汉字修辞完全可以构成修辞格。     

古代楹联中的汉字修辞

楹联是应汉字外形的齐整和内在的节奏而产生的一种独特的文学形式。楹联中运用汉字的修辞,包含了符合汉字六书和脱离六书的汉字字形修辞,详细分析了楹联中拆字、并字、损形、增形、联边等常见的修辞手段,并总结了字形修辞在楹联中的主要功用。     

《三国演义》中的汉字修辞

《三国演义》是一部运用汉字修辞方式很有特色的古典名著,它运用了拆字、并字、增笔、联边、借形等五种汉字修辞方式;《三国演义》中的汉字修辞具有鲜明的特点:所使用的汉字修辞方式比其他古典名著更为丰富,具有含蓄、形象具体、强调突出等多样化的修辞效果,还有塑造人物性格,艺术地推动情节发展的特殊功能。     

汉字修辞与字形、字义的联系

汉字修辞都要利用汉字的形体；但是，各种汉字修辞的方式利用汉字形体的特点是各不相同的。汉字修辞与字义也存在着复杂的联系：有汉字修辞方式不利于用字义；有的汉字修辞方式只是修辞信息与字义有关；有的汉字修辞方式不仅修辞信息与字义有关，而且其基本的言语信息也来源于字义。     

汉字修辞在新词语造词中的作用

修辞手法创造汉语新词语不仅仅局限在修辞格上,是一种广义的修辞造词。汉字修辞是汉语修辞不可分割的一个组成部分,在创造新词语过程中,也发挥着重要作用。本文考察汉字修辞手法在当代汉语新词语造词中的作用。     

《说文》中汉字造字所运用的修辞

汉字是记录汉语的书写符号系统,也是民族文化的典型载体,更是中华民族的文化瑰宝之一。字形才是汉字的本体,是汉字学的基本研究对象。从字形研究入手,以《说文》为对象,从修辞学的角度分析汉字造字,力求对汉字造字有一个新的认识角度。     

论神智体诗谜的汉字修辞艺术

神智体作为一种拥有特殊形式的诗谜,具有与众不同的魅力。其中一个重要的原因是诗中汉字形体变化多端,其新奇巧妙的构形传递出丰富的意义内涵,体现了汉字独特的修辞效果,增强了语言的表达功效。     

汉字的形体:汉字修辞独特的物质形式

汉字修辞所利用的是汉字的形体,并以这一汉字的形体为物质外壳,并以这一独特的物质形式而有别于一般的汉语修辞。可见,汉字不是机械地记录汉语,汉字在修辞上有其独特作用。     

略论汉字修辞与民族文化现象

汉字是世界上众多文字中最具形体特征的书写符号,它在记录汉语的同时,还体现出独特的文化功能.这种功能主要表现在两个方面:一方面表现为汉字字形中所蕴含的丰富的文化信息,另一方面表现为汉字在使用过程中所造就的种种文化现象.人们在使用汉字时常常利用汉字的形体来增强语言的表达效果,这是一种古老的修辞活动,古人就提出了"析字"这一修辞术语.刘勰在《文心雕龙·练字》篇中也谈到:"缀字属篇,必须练择:一避诡异,二省联边,三权重出,四调单复."可见,汉字的形貌与修辞有着密切的关系.     

修辞歧义说略

歧义是言语活动应该极力避免的,因为它有碍于语义的准确表达,造成交际的严重障碍。但是,修辞歧义虽然也以歧义的表达形式出现,却不但不妨碍交际活动,而且能够提高交际效果,成为一种卓有成效的修辞手段。本文着重从修辞歧义的本质特点、产生条件和表达效果展开论述,给修辞歧义建构一个简单的框架     

试论汉字的人本精神

汉字是一种以象形表意为基本特征的字。汉字的整个精神是一种以人为立足点的人本精神。主要表现在两个方面：一是以人自身的参照物创造汉字;二是汉字以人为立足点观照万物,象形、指事、会意和形声四种造字法造出的每一个汉字都逃脱不了人眼之所见、耳之所闻、口舌之品尝、心之所思和手足之所动。是人赋予了汉字以灵性和丰富的化内涵。和拼音字相比,汉字更具有感性信息和生命的活力。以我观物,万物皆备于我,这种人本精神使汉字作为汉化的载体,传承着悠久的化,并使之沉淀在我们民族灵魂深处,凝聚为一种集体无意识,时刻影响着中国人的思维及感知世界的方式。     

汉字修辞与字形、字义的联系

汉字修辞都要利用汉字的形体；但是，各种汉字修辞的方式利用汉字形体的特点是各不相同的。汉字修辞与字义也存在着复杂的联系：有的汉字修辞方式不利用字义；有的汉字修辞方式只是修辞信息与字义有关；有的汉字修辞方式不仅修辞信息与字义有关，而且其基本的言语信息也来源于字义。     

与汉字特点相关的修辞方式

汉字是表意体系的文字。多笔划组合的方块形体、声韵调合一的音节结构、六书取义的表意语素,是汉字形、音、义三个方面的主要特点。汉字是汉语书面语的载体,汉字的特点孕育并造就了汉语书面语中的形式丰富、韵味独特的修辞方式。