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1.
严文杰 《山西师大学报(社会科学版)》1990,(2)
17世纪法国资产阶级哲学家笛卡尔以他的“我思故我在”的哲学命题为基础,创立了一个心物平行的二元论的哲学体系,成为欧州哲学史上一个别具一格又有着重要影响的哲学派别。笛卡尔这一命题中所说的“我”是一个心灵实体,而不是物质实体。正确理解“找”的内涵,是理解笛卡尔“我思故我在”这一命题以至于整个笛卡尔哲学的关 相似文献
2.
宋婕 《中山大学学报论丛》1998,(1)
笛卡尔《第一哲学沉思集》结构探析宋婕17世纪法国哲学家勒内·笛卡尔(ReneDescartes,1596-1650)是欧洲近代哲学的创始人之一,是理性主义的先驱。他以他崭新的科学方法论和对“自我”的体认为哲学展现了一个新的时代。笛卡尔《第一哲学沉思集... 相似文献
3.
勒内·笛卡尔既是西方近代哲学唯理论的奠基人,又是伟大的数学家和物理学家,他的"我思,故我在"的哲学命题至今为人们所熟悉.在其代表作<谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法>(1637)(中国翻译为<谈谈方法>,王太庆译,商务印书馆,2000年)一书中,他特别指出,"方法,对于探求事物真理是绝对必要的". 相似文献
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笛卡尔是近代哲学的先驱,是理性哲学的开启者.他的"我思故我在"的思想理论是笛卡尔哲学体系的奠基石,在近代哲学史开启了西方近代哲学而影响深远.所以增加对其的理解和把握对理解西方近代哲学有重要的理论意义. 相似文献
5.
许子蓉 《小学生导刊(高年级)》2006,(6)
本期主角:勒内·笛卡尔神奇咒语:我思故我在。行动故事:1.喜欢思考笛卡尔1596年出生于法国,父亲是地方法院的法官。他小时候体弱多病,对身边的事物充满好奇。八岁时,他进入教会学校,接受古典教育。由于身体孱弱,老师特许他可以不受校规的约束,早晨不必到学校上课。他从小养成了喜欢安静、善于思考的习惯,父亲称他为“小哲学家”。2.迷上数学笛卡尔在大学攻读法学,获博士学位后,放弃家庭的职业传统,决心不再死钻书本学问,而要学习“世界这本大书”。他投笔从戎,想借机游历欧洲,开阔眼界。有一次,他在街上散步,偶然间看到一张数学题悬赏的启事… 相似文献
6.
“还我诗魂!”是当前一部分中学生对诗歌教学中存在的唯理性解读现象的变相质疑[1]。“自我”“也是受动的”。“受动性”是费尔巴哈在西方近代哲学史中提出的哲学概念,它标志着对滥觞于笛卡尔“我思故我在”的西方近代古典唯理性哲学的“去弊”,标志着西方现代感性哲学的发轫。 相似文献
7.
如果法国哲学家笛卡尔是中国人,他的名言“我思故我在”几乎肯定会换成“我吃故我在”。在中国,吃几乎是一种宗教,它深入中国文化的骨髓,以致中国人的问候语都是“吃了吗”。 相似文献
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任靖 《教学月刊(中学下旬版)》2004,(9):8-10
2004年高考江苏政治试卷第28题是一道值得深思的选择题.首先,笔者通过漫画联想到两个命题:17世纪理性主义代表法国笛卡尔提出的"我思故我在",19世纪存在主义代表德国海德格尔提出一个针锋相对的"我在故我思".其次,笔者认为,用这样两个博大精深的命题来考察哲学基本问题有点简单化了,而且容易让学生认为笛卡尔的"我思故我在"就是唯心主义,没有积极意义;海德格尔的"我在故我思"就是唯物主义,是正确的. 相似文献
10.
袁义江 《喀什师范学院学报》1988,(1)
一、笛卡尔的生平和他所处的时代勒内·笛卡尔(Rene Descartes 1596—1650)是西方近代哲学的创始人之一,同时也是数学家、物理学家和生理心理学家。他出生在法国图朗郡的一个贵族家庭。八岁进耶稣会士办的教会学校拉·弗来施公学,从那时起,他就对学校讲授的经院哲学表示怀疑,课外广泛地阅读了许多宣传新思想的科学书和禁书。1612年,他去波埃顿大学攻读法律,四年后以优秀成绩取得法学博士学位。1616年,他立志走向社会,接触现实,“去读世界这本大书”,曾在巴黎生活了两年。后来,他认为从军是经济而简便的旅行方法,就以志愿兵身分参加了以德国新教诸侯、法国、瑞典、丹麦为一方,神圣罗马帝国皇帝、德国天主教诸侯和西班牙为一方的三十年战争。在军队中 相似文献
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2004年高考江苏政治试卷第28题是一道值得深思的选择题。首先,笔者通过漫画联想到两个命题:17世纪理性主义代表法国笛卡尔提出的“我思故我在”,19世纪存在主义代表德国海德格尔提出一个针锋相对的“我在故我思”。其次,笔者认为,用这样两个博大精深的命题来考察哲学基本问题有点简 相似文献
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“我思故我在”是笛卡尔哲学的第一原则和命题,在其思想中和整个哲学史上都占有极其重要的地位。本文对这一命题所包含的“我”、“思”、“我在”、“故”等词分别作了比较详细的阐释和解析,并从整体上对这一命题就行了相应的把握和分析。通过这些分析笔者认为尽管其理论有一些缺陷,但其仍不失为一个伟大的思想家。 相似文献
13.
教育异化的现象学分析 总被引:1,自引:0,他引:1
“理性”思想在西方文明史上源远流长。近代哲学家笛卡尔“我思故我在”思想的提出,无疑在哲学史上具有重要的启蒙意义,其实质上蕴涵着一种实体论思想,同时这种实体论进一步发展必然导致主客体二元论,即客体是外在于主体的它物,主体或用理性或用经验去把握、认识客观世界的规律 相似文献
14.
笛卡尔哲学开启了一个全新的时代,他确立的主体性原则高扬人性,使人从中世纪的神学枷锁中解放出来.以往学界对笛卡尔哲学的研究只是从他的怀疑方法以及"我思,故我在"这一命题中探讨其认识论及方法论的意义.而对笛卡尔哲学中关于"上帝"的思想没有给予充分关注.实际上,"上帝"在笛卡尔哲学中的地位是不可忽视的,他联系了"心灵"和"物体",并且是使人能够在思维--存在的框架下思考人与自然的关系的桥梁和保证.笛卡尔对"上帝"的处理方式直接改变了中世纪神学中上帝的地位,开启了近代理性主义哲学的研究方向. 相似文献
15.
莫明珉 《语文月刊(学术综合版)》2009,(12)
(多媒体投影:罗丹的雕塑作品《思考者》和笛卡尔的哲学命题"我思故我在")师:请同学们看大屏幕。这是法国著名雕塑家罗兰的作品《思考者》。他的动作告诉我们他在干什么?(生:在思考)再往下看,这是法国哲学家笛卡尔 相似文献
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笛卡尔是法国著名自然科学家、数学家,是西方近代哲学的创始人之一.<探求真理的指导原则>是他的早期哲学作品,笛卡尔在这部著作中提出一系列探求真理的方法和原则,对近代哲学、科学、数学的发展有深远的影响.该书重点讨论了下面四个主题:一、直观与演绎;二、列举或归纳;三、分析和综合;四、马特席斯.本文从方法论和逻辑学的观点出发,逐一讨论该书主题的逻辑价值及其对逻辑学发展的影响. 相似文献
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<正> 笛卡尔开肇了近代哲学,“我思故我在”已暗暗开辟了理性本体化的通道,但它本质上是一种认识论,“我思”只是主体还不是本体。十八世纪末,康德开始以认识论外观的理性本体论总结近代哲学。十九世纪前期,黑格尔终于建立起宏伟的绝对理性本体论体系,囊括了宇宙本体论和认识论本体论,开辟了历史本体论,完成了近代哲学。从苏格拉底到黑格尔,一段以理性统治、整体至上为主的哲学走到了自己的终点。十九世纪后期,完全意义上的现代人文哲学终于以尼采、狄尔泰等人为代表正式形成。而以后期谢林、叔本华为发轫,十九世纪中叶,哲学处于一个非常混乱的过渡时期,绝对理性的崩溃和非理性个体的崛起,搅拌一起,这是一个寻求出路的伟大探险时期。本文认为,这个过渡时期应当作为一个整体对 相似文献
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美国著名的高等教育理论家约翰·S·布鲁贝克1978年出版了《高等教育哲学》一书。该书是作者从事高等教育工作50多年的经验的总结,也是对高等教育领域内存在的许多问题进行哲学思考的结晶,在西方乃至全世界教育研究领域影响极大,被誉为“西方第一部以高 相似文献
20.
笛卡尔哲学有其严密的逻辑体系,作为一位出色的数学家,他追求的是清晰、明白和确定的知识.他首先使用普遍怀疑的方法扫清障碍,建立了"我思故我在"这一第一原理,然后由此推出了物质世界和上帝的存在,就此他的整个玄思体系建立了.笛卡尔不仅将哲学带入反思,而且确立了主体论原则. 相似文献