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殷璠编选的<河岳英灵集>,是唐人选唐诗中较突出的选本.该诗集将盛唐诗人刘昚虚列于常建、李白、王维之后,且评价甚高.但新旧<唐书>没有为他立传,其他文史资料也很少有关他的事迹记载,故刘在当时"虽有文章盛名",但至今几乎湮没不显.20世纪以来,关于刘昚虚的研究也甚少.因此,从解读刘昚虚诗歌本文入手,探究其湮没不显的原因,就有了一定意义. 相似文献
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刘昚虚与山水田园诗派的中坚人物孟浩然,及王昌龄、诸禅僧交往颇深;其山水田园诗在立意、技法、风格上均与王孟诗派山水田园诗的典型特征相近,所以刘昚虚应当属于盛唐山水田园诗派。其山水田园诗以“深厚”的诗境自成一家。 相似文献
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佘登保 《内江师范学院学报》2010,25(9):45-48
高启提出了诗歌的三要素:格,意,趣。在这一主张的指导下,他的诗歌具有鲜明的现实性,从沉郁走向了奇丽。在体裁方面更多的是对前人的继承,在语言方面从清新自然走向对冷色字调的偏爱。诗中饱含真情,从直露走向了含蓄。 相似文献
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俞灏敏 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,39(5):51-55
刘虚在盛唐诗坛上颇负诗名,但有关其生平事迹的记载很少,且又多误。本文在已有研究成果的基础上,考辨刘虚当生于704年左右,卒于753年之前;并参之刘虚的诗作,试图勾勒出其短暂一生行踪的粗略轮廓:应试及第,宦游长安;返归故里,足历江浙;结交文友,诗歌酬唱;追求逍遥,欲隐山林。 相似文献
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李军 《连云港师范高等专科学校学报》2011,(3):10-13
刘希夷是初唐时期的一位重要诗人,其继承、弘扬前人的优良传统,汲取时人的长处并加以革新、发展和创造,在唐代诗歌由初唐迈向盛唐的历史大跨越中作出了重要的贡献。其诗歌题材内容丰富多彩,多采用比兴和寄托的艺术手法,创造出情景交融、诗情画意和哲思远韵的诗歌优美意境,形成了婉转蕴藉、清新明丽的艺术风格。 相似文献
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谢先模 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
刘昚虚交游考谢先模唐殷编选的《河岳英灵集》,是唐人选唐诗中较突出的选本。它收录开元二年(714)至天宝十二年(753)近40年间从常建起至阎防止24人诗234首。殷谓此24人"皆河岳英灵",是盛唐诗人中出类拔苹的人才。每人名下各附评语。全书辑为上中下... 相似文献
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许芳 《厦门教育学院学报》2008,10(4):18-22
深婉蕴藉、章法巧妙和清词丽句是施闰章诗歌最为突出的特色。深婉蕴藉直接继承自“温柔敦厚、怨而不怒”的诗歌传统。施闰章诗歌的章法极为巧妙,五言律诗从容完备,段落划分清晰,布局有序,各有巧妙之处。乐府诗更是别开生面,曲折动人,体现出了诗人的匠心独具。清词丽句则不局限在“清新华丽”这一含义上,而是以“清”为主,“清”,首先表现为清真之意,同时也有清新之味,此外还带有些清寒之气。而“丽”也不是栋丽绮靡,而是淡丽,是一种恰到好处的点染和勾勒。因为施闰章是安徽宣城人,时人也将这种诗歌风格称之为“宣城体”。 相似文献
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论刘希夷诗歌的悲剧意识 总被引:1,自引:0,他引:1
李巧玲 《和田师范专科学校学报》2007,27(5):57-58
刘希夷是初唐时期一位重要诗人。他的诗歌词旨悲苦,充满悲慨之音,表达了一种强烈的悲剧意识。本文从三个层面:深沉的孤独意识,生命的悲剧意识;宇宙时空意识来阐述其诗歌中的悲剧意识。诗人在深沉的悲剧意识中表达了对生命对生存的焦虑和渴望,在探索中走向了生命的永恒。 相似文献
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古人云:有为实,无为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,抽象为虚;显为实,隐为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来为虚;己知为实,未知为虚……这样的评论很经典。 相似文献
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刘克庄是南宋江湖派中最优秀的作家之一.他的诗,广泛地反映了那个时代的社会生活。在艺术上,也取得较高的成就。笔法冷峻尖刻,巧于根括,涵蕴深厚,语言极富个性。另外,他的大部分诗作都具有浓厚的主观色彩,在当时的诗坛上独树一帜,颇有影响。 相似文献
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程致中 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2016,(3):301-309
郁达夫小说在题材选择、抒情方式、结构形态和自然美、感伤美追求诸方面,呈现出带写实风的浪漫抒情特征。它是一道诗意盈盈,情意绵绵,风格独异的文学风景,提升了中国现代小说和抒情文学的艺术品位。郁达夫的风格奇特,但不是完美的,它给我们的审美阅读“朝着美的上升”提供了想象空间。 相似文献
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李勇 《武汉职业技术学院学报》2004,3(3):32-35
长文以《山乡巨变》、《创业史》为例,从政治评论家和乡村干部、英雄伟业和凡人琐事、直接抒情和间接烘托等三个方面,比较了周立波和柳青在艺术上的不同特点,并对他们的得失进行了简要评价,他们的创作代表了十七年长篇小说创作的不同艺术风格。 相似文献
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《陕西教育学院学报》2015,(3)
明代泰州学派是我国历史上一个极其重要的平民哲学家学派,也是一个平民教育学派。其教育不仅关注到了平民的心理接受问题,而且关注到了儿童的心理发展问题。泰州学派认为,儿童具有自然与社会结合的本性;儿童在后天的成长中会受到污染,所以要注重去除杂性,促进儿童健康发展;乐是心之本体,因此要让儿童不累而学。 相似文献
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梅尧臣诗歌的体裁分布极具特点:五言古诗最多,五言律诗次之.前期五律比例大,后期五古比例大.七言诗相对较少,仅占总量的四分之一,且多集中在后期.五律适合梅尧臣的才性,是其成功进军诗坛的体裁;五古更符合他的性格和兴趣,是其用力最多、赖以安身立命的体裁;七言诗是他成名之后用于酬唱的体裁,有利于他纠前期之偏,真正融入诗坛主流队伍之中. 相似文献