教育本质的再探讨——基于三段教育案例的思考

教育本质问题是研究教育现象、揭示教育规律过程中所要面临的首要问题,对教育本质的不同认识,决定了不同时期的教育体制、教育发展方向,影响不同时期的社会意识形态。随着发展,现行教育体制弊端逐渐显现,因此重新认识教育本质、转变教育观念是必要的,更是急需的。从三个教育案例探讨其背后的教育本质得出:教育本质的标准不是唯一的,是变化的历史唯物的;对人的本质的认识有助于理解教育本质;研究教育本质发展的量变轨迹意义重大;设置教育目的本身即含功利性。     

从文化本质看教师教育文化建设

教师教育文化是教师教育持续发展的保障,应该在把握其本质的基础上有意识地进行建设。现阶段,教师教育文化形成中存在外延认识偏差、相关人员教师教育意识自觉性差、功利化与制度化等社会环境的不利影响几个主要难题。结合这些难题分析发现,教师教育文化建设的根本是“精神的追求”,关键是政府,具体要各方面共同承担,最终要实现个人文化自觉。     

从百年语文教育变革看语文教育的本质

语文独立分科到今天不过百余年的历史,可这个百年却是人类社会最为动荡、变化急剧的百年。而百年语文教育变革核心其实就是语文教育本质的变迁。一切关于语文教育的现象归根结底都归结于“语文”是什么的问题。近代中国一直是缺乏民族自信、完全西化的,甚至亦步亦趋。我们抛弃了中国古代语文教育的宝贵经验。今天当我们这个民族建立了自信时,我们可以理智地反思我们的传统。所以反思近代语文教育理念的变迁、得失,认清语文教育的特质、规律对我们今天的语文教育改革来说意义重大,对未来中华民族的发展更是事关重大。     

从存在论视角看思想政治教育的本质

随着经济化与全球化的迅猛发展,社会主义市场环境中的政治经济、文化习俗等因素的差异与碰撞,促使人们的思想观念更为复杂化,由此带来对思想政治教育及其本质的认识便存在很大不同,甚至于产生了很多误区认识,对此,我们要积极对待并加以改正。同时还要对思想政治教育的地位与发展前景更加明确,发现思想政治教育的困境并制定切实可行的解决措施,把思想政治教育看成人的一种存在方式,深刻认识到思想政治教育与人的全面发展的关系,这具有重要的现实意义与理论价值。     

从人学角度论教育本质

教育的本质是什么？这是我国教育界、思想界近十年关注的一个热点,引起了不少人的思考,在当今大力提倡素质教育的今天,我们有必要再重新思考这个问题,这对于我们对教育目的以及围绕目标展开的教育活动的进一步认识,对于培养跨世纪人才目标的确立有着极为重要的意义。教育本质与人的本质有着密切的联系,要深刻把握教育本质,就必须弄清人的本质以及教育本质与人的本质的关系。一、人的本质人的本质问题,也就是人与动物相区别的本质特征问题,古今哲人都曾从各自角度阐述了这个问题,由于他们搜集的用以佐证的经验事实不同,因而出现了…     

从技术哲学看教育技术的内涵与本质

对教育技术内涵与本质的探讨既涉及学科的问题,也是哲学的问题。本文从技术哲学的视角,以历史唯物主义观点中的普遍联系和辩证发展原理去考察技术,把技术置于人与自然、人与人之间关系的哲学框架之中去研究技术的内涵与本质,从而也为探究教育技术的内涵与本质作一种新的尝试。     

从脑科学的角度看科学教育的本质

非常感谢对我的邀请。能在长春与各位学者见面交谈感到不胜荣幸。我在日本大分大学所从事的专业是理科教育学科。主要是培养从事理科教育的老师。该学科由物理学、化学、生物学、地理学和理科教育学共5个科目构成。在中国理科教育学这一学科也许是新概念吧。对这样的学科来说如何使学生有效地掌握科学内容与科学方法是一个庞大的研究课题。为此 ,在我的研究室里以人的生理反应为指标验证教育效果从而进行各种各样的实验。具体一点说就是以脑电波以及皮肤电阻变化所进行的学习过程的研究。从另一角度来说 ,就是运用脑科学知识探索应该如何进…     

从人体的本质特性看教育目的的选择与确立

教育是培养人的一种社会活动。教育目的的确立必须对教育对象所要达到的质量规格做出回答，因而它必然包含对人的素质发展的要求，这种要求不仅要依据社会现实及其发展来确定，也要依据人的身心发展和需要来确定。本文将借助现代自然辩证法中关于人体本质特性的阐释以探讨教育目的的合理选择与准确定位。     

从世界观维度阐说教育本质

研究教育本质已有比较多的成果，但主要着眼于教育结果的角度阐述本质，即使强调了人的发展是教育本质的观点，主要也是讨论人的发展目标以及实现的途径。事实上，教育是人的教育，需要从人的存在角度阐释教育本质，世界观不仅仅是“如何观”与“观什么”的问题，而且阐明人的生存是一种建构性的活动，人是在与世界互动中，领悟人的生存意义。因此，使人成为意义的存在者是教育本质的明确规定。     

从地理案例教学看教育的生命关怀

教育是最具生命的事业。在这个技术事制一切的时代．教育封闭了通向灵魂的大门。一个以人为本的时代的到来,呼唤教育回归生命的本真。地理案例教学过程的互动性,内容的真实性和生活化,目标的全面性,将生命融入教育,教育融入生活,凸显生命的灵动、自由、和谐,体现教育对生命的关怀。     

教育本质问题新解

教育本质思想是教育理论体系的基石和教育实践活动的灯塔,关系国家与民族命运,影响家庭和孩子未来。由于教育现象和活动的纷繁多样,虽经许许多多教育工作者的研究与思考,但历来也没能形成统一、公认的教育本质观点。作者通过对以往教育本质观点的辨析,受马克思著名的"人的本质"论断的启示,结合康德、夸美纽斯、克鲁普斯卡娅等大师级人物的深刻观点,尝试从哲学的角度提出教育本质是人与世界认识关系的观点,希望给人以启发。     

从科学的本质看科学教育的发展趋势

科学本质上是一种大科学,它包括科学知识、科学活动及其与社会的关系。大科学观决定了科学教育应从分科走向综合。科学教育的综合不仅是自然学科内部、自然学科之间的综合,还应包括与人文、社会学科之间的综合,实际的综合程度则应视具体情况而定。     

教育的抽象本质与具体本质

教育本质问题是需深入探讨的问题.方法论问题是寻求教育本质的重要前提.它决定着教育本质认识的科学性.马克思关于人的本质的方法论对于探讨教育本质有深刻启示:教育应该有其抽象本质和具体本质.深入认识教育的抽象本质和具体本质,可以进一步明确教育与其他诸多社会活动的根本区别和各类型、各层次教育间的根本区别.     

从案例看美国少数民族教育立法问题

由学校照顾少数民族学生案件引发的讨论席卷美国。2003年1月,布什总统针对密歇根大学对少数民族学生实施的优惠政策,在白宫发言中说:“我强烈支持国家的民族多样性,也包括高等教育的种族多元化,但是密歇根大学的这一举措在本质上有缺陷。我们的宪法已经很明确地规定:在法律面前,任何民族的人都是平等的。”虽然布什讲话是“刀切豆腐二面光”,谁也不想得罪,但实际上,民主主义和种族主义的矛盾仍是贯穿美利坚民族发展史的基本矛盾之一。同样,这一矛盾也贯穿美国少数民族教育立法的整个历程。本文选择美国历史上联邦最高法院的几个典型案例,试…     

在案例思考中揣摩科学的本质

相信很多科学老师都这样问过自己：科学是什么？科学本质究竟是什么？作为一个科学老师,如果这个问题都回答不了,好像有点说不过去。那么,科学是什么呢？     

从本科生与研究生培养方案的比较看研究生教育的本质

本文通过对本科生与研究生培养方案的比较,分析了研究生教育特有的属性和它与本科教育的共性,以“类加种差”的逻辑论证方法总结出研究生教育的本质是本科后主要通过研究和创造活动,为社会发展培养高级专门人才并提供大量科研成果的最高层次的专业教育。     

科学的本质与科学本质教育

从建构主义观点看,科学本质上是一种科学探究活动。开展科学本质教育,有利于学生体验科学研究的过程与方法,培养学生的科学精神、科学能力和科学情感。我们应通过设置综合性科学课程和大科学课程、在科学课程与教学中渗透科学史和采用探究教学等策略,以帮助学生领悟科学的本质。     

特别教育的本质

教育的本质是教育哲学中的重大问题。特别教育是教育的组成部分,也必须首先解决好特别教育的本质问题。     

教育本质研究探新

笔者回顾了１９７８年以来我国教育本质研究的得与失,从而找到教育本质探新的基础和出发点,并通过哲学上的本持和教育上的本质之辨,对教育本质重新作了描述性解释,在这一思维指引下,提出教育本质“和谐统一论”的观点。     

从文化学角度审视语文教育的本质

语文教育主要涉及语言、文字和文学三个方面,从文化学角度分别加以审视可以看到：语言教育是文化存在的教育,文字教育是文化凝结的教育,文学教育是文化阐释的教育,从而揭示语文教育的本质即文化的观点。