东西方管理思想比较分析

东西方管理思想以其各自的历史和特色自立于世界文化之林,这是人类社会发展的必然结果。纵观东西方管理思想发展脉络,东西方管理思想具有各自的特点与优势,但由于东西方管理思想体系中固有的缺陷和不足无法通过自身的体系的克服与完善,导致东西方管理思想的发展受到极大的影响。因此,比较东西方管理思想,借鉴、融合东西方管理思想成为东西方管理思想进一步发展的必然选择。     

从雕塑对象看中国古代雕塑观

雕塑对象是雕塑思想的重要体现，本文通过对中国古代雕塑对象的研究，进而对中国古代雕塑艺术的创伤特点做一探讨，旨在说明东西方不同的文化性质特征，决定了东西方雕塑对象的不同，东西方科技发展的不同，影响了东方不同的雕塑风格，研究艺术史应从多角度，全方位进行考察，不能忽视哲学，科技，民族心理等因素对艺术的影响。     

解读海德格尔《从一次关于语言的对话而来》

学界普遍认同海德格尔思想与东亚文化的密切关系，然而在海德格尔的名篇《从一次关于语言的对话而来》中，海氏对东西方文化的哲学阐述并不深刻，其目的是通过东西方对话的形式，逐步追问语言的本质、语言与存在的关系，进而把语言及其本质一并纳入贴有海氏标签的哲学下。     

评西方管理哲学中的人本主义思潮

当代西方哲学,特别是当代美国哲学,其发展的一个特点就是多元化倾向,而多元化的一个突出表现则是哲学向各种学科领域渗透,产生了形形色色的哲学分支和流派。在美国,除了语言哲学、科学哲学外,还有社会哲学、价值哲学、法哲学、宗教哲学、文化哲学、管理哲学,等等。其中,管理哲学是一门值得注意的分支。它兼有浓厚的哲理性和直接的实用性。它孕育于西方管理理论之中,形成之后反过来又对西方管理思想发生日益显著的影响。当前,我们在借鉴西方先进的管理经验的同时,很有必要对渗透于其中的管理哲学思潮进行科学的分析,以便达到取其精华、弃其糟粕,为我所用的目的。本文就当代西方管理哲学中的人本主义思潮提供一点粗浅的述评。     

浅谈中西方管理哲学的异同

管理哲学具有民族性和社会性,中西方管理哲学具有各自的特点.随着全球化进程的加快和世界各国的密切交往,中西方管理哲学有逐步相互融合的趋势.在这样的时代背景下,我们不仅要积极弘扬中国传统管理哲学的精华,而且要积极吸收消化西方管理哲学的优秀思想,从而建立中国特色的管理哲学.     

老子和柏拉图政治思想比较研究

老子和柏拉图的政治思想对东西方政治制度的形成和发展都产生了重大影响。然而，他们在政治主张、理论依据和历史作用诸方面却存在很大的差异，并由此影响着东西方不同政治体制发展的方向和模式。     

论法的形上向度

法的内涵不仅包括形而下的制度层面，而且包含形而上的法的原则、精神和价值评判层面，并主要是在后的基础上获得发展的生命力，在这向度上，法表现为法哲学的形态，聚焦于对“应有法”问题的争论上，东西方在这一领域的差异决定了法的不同发展轨迹；对人性的不同看法，也使法在东西方作了不同的价值取向。     

中西方体育思想的震荡与中国学校体育发展的走向

分析了历史上和现实中东西方体育的异同点；阐述了东西方体育思想的冲突，以及彼此交融和发展的必要性与可行性，基于国家强调素质教育的主导思想，中探讨了高校体育素质教育的实施及体育改革的目标任务，并讨论了我国体育界应当如何融合东西方教育模式，培养出“T”型体育人才的问题。     

东西方创造教育的比较与前瞻

东西方创造教育的侧重点各有不同:前者兴起于教育领域,后者兴起于技术领域;前者重在"成己",注重创造者的创造性自觉,后者重在"成物",注重创造性成果的创制;前者以东方哲学为理论背景,后者以心理科学为背景。在现代社会功利至上思想影响下,西方式"成物"教育兴盛,东方式"成己"教育衰落,创造教育失衡。在汲取东西方创造教育各自优长的基础上,建设"东西方创造教育会通"的新模式,是我国教育创新发展的重要理论和实践问题。     

源头的智慧--孔子、亚里士多德教育哲学探析

孔子、亚里士多德的教育哲学作为东、西方教育思想的源头 ,对后世产生了重要影响。文章首先从五个方面介绍了孔子和亚里士多德教育哲学的内容 ,接着分析了两者的异同 ,最后对可供我们今天借鉴的方面作了总结。     

东西方本体论差异的地理环境因素探析

法国启蒙哲学家孟德斯鸠曾经阐发过＂地理环境决定论＂的思想,认为地理因素在民族心理、气质、宗教信仰和政治制度等各方面具有决定作用,这种认识的偏颇在于没有认识到人类社会内部矛盾的决定作用。俄国较早出现的马克思主义者普列汉诺夫则认为,地理环境在生产力发展的不同阶段对社会的作用是不同的,越是在人类社会的早期,人对自然的依赖性就越大,地理环境的决定作用也就越大。无论是东方还是西方的哲学对本体论的探讨和追问,都发生在人类社会的早期阶段,故而对本体论的追问在很大程度上受到当时所在地理环境因素的制约。海德格尔认为,西方传统哲学一直走着一条追问＂存在着＂的道路,而忽视了＂存在＂本身;而中国哲学则不然,中国哲学是直面＂存在＂本身的,东西方本体论的差异就在此处显现出来了。这种差异和不同来源于当初地理环境因素的不同,从地理环境因素思考东西方本体论的差异,可以得出许多很有价值的思想。     

现代语言学与哲学思潮的相互影响

早期的语言学都是不成系统的附庸之学,它在许多时候与哲学思潮相生相伴,总是作为零散的语言观散布于各种哲学思潮之中。现代语言学脱离哲学思潮、成为一门独立的学科之后,它与哲学思潮的关系不但没有割裂开,而且随着它的发展,它与哲学思潮彼此间的渗透力和影响力越来越大。现代语言学建立以来,我们都能深深地感受到来自哲学领域里的一股股无形而又强大的作用力。尤其是随着西方哲学语言转向的深入开展,哲学思潮给现代语言学界所带来的深刻启示和对现代语言学所产生的深远影响更是前所未有,它既促成现代语义学和语用学的产生,也促进了现代语法学和普通语言学的发展。同时,现代语言学又反过来对哲学思潮的传播、发展和语言转向产生深远的影响。     

孔子与苏格拉底对话教学法:比较文化视角

作为东西方教育文明源头上最早的两位大教育家,孔子和苏格拉底的教育思想既有相似性也存在差异性;其相似性反映了人类教育教学活动的共同规律,其差异性则反映了各自遭遇的社会生存环境以及民族特有的生活方式、文化传统、价值观念、思维方式,开创了两种不同的教育传统和教育研究范式。在当代多元化与一体化并存的社会背景下,东西方教育与文化正由传统分化走向新的融合,或许从比较文化角度分析孔子和苏格拉底对话教学法及其所显现出来的相似性合差异性,能给教育科学发展一些深刻启迪。     

人学思想的基石--柏拉图灵魂观与彝族灵魂观之共性探析

“人的根本是什么”是人学思想的核心问题。不管是西方还是东方,灵魂观是人类共有的一种思维意识。在古希腊时期就流行“灵魂是人的本质”的这种观点,此观点是当时哲学家们的一个共同之处。在研读古希腊时期的柏拉图的灵魂观和我国具有悠久历史的彝族先民灵魂观之过程中,我们不难发现他们都有着一个共同的性质---都是人学理论的基石。     

春秋战国与古希腊的"法治"思想之比较

春秋战国大变革时代,百家争鸣,法家所倡导的法治思想得到了统治阶级的重视并加以推行,而同一时期的古典希腊在民主政治的改革中也产生了法治思想,后成为西方法治之源。但由于具体历史背景的不同,东西方的法治在本质上也就存在着巨大的差异。文章首先分析了各自的特点。然后从内容、产生的主要原因上加以比较。通过比较,我们可以看到东西方法治的本质和对社会发展进程的影响。     

中西法律思想影响因素比较研究

作为世界五大法系之中的中华法系和大陆法系,分别代表了古代东西方法律文化的最高成就。东西方不同的社会条件孕育了不同的法律制度,其中的法律思想也不同。造成它们法律思想差异的因素很多,本文试从自然条件及生产方式、国家管理体制、文化三个方面阐述对法律思想的影响。     

东西部经济发展差距之观念分析

东西部差距表面上是经济实力上的悬殊，但最根本的还是观念上的差距，西部的贫困关键在于大部分西部人思想观念的贫困与落后，思想是行动的先导，对人的行为有驱动和制约作用，思想解放程度的高低直接影响改革开放的力度和深度，从而直接影响生产力的解放与发展。     

福泽谕吉的疑古思想

疑古思想是福泽谕吉(1834-1901)史学思想的重要组成部分。福泽的疑古思想源于他自身与生俱来的怀疑精神,因此充满了十分浓厚的感情色彩。福泽认为疑古思想是推动历史向前发展的核心动力之一,创造历史的人必须具有充分的怀疑精神。由于福泽深受西方批判的历史哲学影响,所以他的疑古思想中也存在着矫枉过正的局限。     

中西方美学思想之比较

中西方美学由于都受人类思维发展和文化艺术发展的一般规律制约,其思想性质大体是相同的。但由于各自的历史条件、文化传统、审美心理等方面的差异,中西方美学又存在很大差异,形成东方和西方两大美学思想系统,在世界美学史上争奇斗艳,竞放异彩。     

中西方文学艺术美之比较

中西方美学由于都受人类思维发展和文化艺术发展的一般规律制约,其思想性质大体是相同的。但由于各自的历史条件、文化传统、审美心理等方面的差异,中西方美学又存在很大差异,形成东方和西方两大美学思想系统,在世界美学史上争奇斗艳,竞放异彩。