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傣族文化有着独特魅力,但传统傣族文化到底是什么样子?曾昭抡、田汝康教授于1941年留下的珍贵资料为我们做了解读.
历史总是充满幸运和巧合.西南联大曾昭抡教授,秉承他用心体察社会的风格,于1941年走访德宏地区,写下《缅边日记》,将傣族传统社会生动记录.从西南联大毕业进入费孝通主持的"魁阁工作站"的田汝康,于1940年底到1 942年5月,对芒市傣族宗教进行调查,写成《摆夷的摆》(芒市边民的摆),细腻地揭示出傣族社会精神内核.两位大师从内外两个层面,在同一时间、同一地点对傣族进行生动描绘,将这两位大师的观察粘合起来,竟然就是1941年芒市傣族社会生活立体影像. 相似文献
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傅晓岚 《图书馆工作与研究》2012,(9):93-95
本文以修复重庆图书馆馆藏刘赞廷手稿为例,对修复这部手稿时制定的方案及采取的技法进行研究,在目前各馆修复手稿缺少实例的情况下,具有一定的借鉴意义。 相似文献
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傣族成文法约产生于明代,但并未公布,还处于"藏于官府"的阶段,其种类繁杂,数量较多,内容广泛,案例占有一定的比重。这些法律、法规档案是傣族历史上长期积累的原始记录,保存完整。 相似文献
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解放后,随着民族工作的开展,民族调查研究也获得了迅速的发展。上世纪五、六十年代.中央访问团、云南省各有关单位及国务院民族事务委员会先后在云南少数民族地区开展了一系列的民族情况调查.并形成了大量的调查手稿资料,云南省社会科学院图书馆现藏的8000余件手稿。就是来自上世纪五、六十年代的这一系列调查。其中不乏很多有价值的材料,而且随着历史的远去, 相似文献
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论文以ISBD、AACR2相关规则为依据,结合对西文手稿资料范围、类型及特点分析,探讨西文手稿资料的著录规则与西文普通图书著录规则的差异,并对采用MARC21进行西文手稿资料编目方法及注意事项进行细致的分析与探讨。 相似文献
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<正>地名是人们在生产生活中借以识别宇宙各种地理实体的不同位置、不同范围、不同形态和特征而共同约定俗成的名称,是社会生产生活中不可缺少的工具,地名中包括了丰富多彩的历史文化内涵。因地域或民族(语音)的不同,各地的地名都带有鲜明的民族性和地域性。耿马是以傣族佤族为主体的多民族自治县,而傣族又是较早迁居这块沃土的世居民族,并且以土司为主的傣文化的统治在这里长达六百多年,作为历史文化标志的傣语地名在耿马地名中有696条,占全县地名总条目的47.1%,由于傣语地名汉语书写的复杂性和不确定性,使傣语地名披上了许多神秘面纱。 相似文献
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介绍了院士手稿收藏现状,论述了院士著作馆收藏院士手稿的意义及收藏院士手稿的思路和措施,以期对院士手稿收藏的重要性引起充分地关注和重视。 相似文献
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安娜·路易斯·斯特朗 (1 885— 1 970 )是美国著名进步记者和作家 ,也是中国人民诚挚的朋友。她一生追求进步 ,坚持真理 ,以犀利的笔为武器 ,始终不渝地支持世界各国人民的民族独立和解放事业 ,尤其热情讴歌了中国人民的革命斗争和建设成就。她的一生 ,为增进中美两国人民之间的相互了解和友谊作出了巨大贡献。1 885年 ,斯特朗出生于美国中西部—个有教养的家庭。在父母的影响下 ,她自幼刻苦学习 ,年仅 2 2岁 ,就以优异成绩获得了芝加哥大学的哲学博士学位。她早年在美国投身进步活动 :积极参加反对美国加入第一次帝国主义世界大战运动 ;参… 相似文献
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贝叶经是佛教经典的一种重要载体形式,是傣族贝叶经档案的核心内容和重要组成部分。本文从四个方面论述了傣族贝叶经档案的发掘问题,期望社会各界尤其是档案界对这一珍贵的民族文化遗产予以足够的重视和深入的探究。 相似文献
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文章在分析了黑白扫描、灰度扫描与彩色扫描的不同特点的基础上 ,提出了选择扫描模式应考虑的因素。最后 ,介绍了美国国会图书馆手稿示范工程。 相似文献
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黄寒冰 《浙江传媒学院学报》2008,15(6):4-7
文章对二十世纪中国历史题材剧创作的论争进行梳理,对1940年代、1960年代、1980年代形成的几次历史剧问题讨论的高潮进行考察,对论争涉及到的什么是历史剧、历史真实与艺术真实、历史剧与现实、历史剧与历史的关系等诸多历史剧创作的本质问题进行探讨,试图通过对历史的理性思考来反观现实。 相似文献
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手稿是由作者亲手书写的稿件,是文本唯一的来源,极具珍藏价值.在电子媒介时代,手稿依然是学习、欣赏和研究的重要资源.文章从手稿收藏的历史源流和对其价值的利用开发两个方面,分析手稿在现代图书馆中的意义. 相似文献