认真学习深入理解“三个代表”的重要思想

本就学习江总书记“七一”讲话过程中，结合国内外政治、经济、化的背景及发展和自己的学习体会，从而更深入理解“三个代表”思想。     

从苏联解体看“三个代表”思想的重要意义

苏共败亡、苏联解体的经验教训对于中国共产党的建设无疑具有重要的警示意义。因此，按照“三个代表”要求不断加强和改进党的建设，才能使党始终走在时代的前列，经受住各种风险和困难的考验，始终成为全国人民的主心骨和建设有中国特色社会主义事业的坚强的领导核心。     

学习贯彻“三个代表”要在“始终”二字上下功夫

学习和贯彻江泽民同志“三个代表”思想要在“始终”二字上下功夫。这既是人类前进历史给我们的昭示，更是中国共产党的奋斗目标之所在。要做到这一点，我们党就必须在其自身的的建设和发展过程中，坚持以马克思主义为指导，发扬与时俱进，不断创新发展的精神品格。     

准确把握"三个代表",认真实践"三个代表"

在当代中国,先进生产力的高新技术及其产业所体现的生产力;中国特色的社会主义化就是中国先进化的前进方向;在本世纪末基本实现现代化,实现中华民族的伟大复兴就是中国最广大人民的根本利益,党的各级组织和全体共产党员尤其是党的各级领导干部,必须认真理解并实施好“三个代表”。     

认真实践"三个代表"切实发挥党支部战斗堡垒作用

江泽民关于“三个代表”的重要论述，从根本上回答了在新世纪建设一个什么样的党，怎样建设党的问题。党支部是党的基层组织，是党的细胞，应认真实践“三个代表”。做为育人摇篮的高校党支部更应该始终站在发展生产力的最前沿，始终把握先进文化的前进方向，始科为广大人民群众谋利益，切实发挥党支部战斗堡垒作用。     

论"三个代表"思想的内在联系

简述了“三个代表”之间的辩证关系，论述了发展先进的生产力，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件；发展先进文化，将促进全民族思想道德素质和科学文化的提高，为经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持，发展先进的生产力和先进文化，归根到底是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民群众的根本利益，阐明了“三个代表”是一个密切相关，相辅相成，不可分割的整体，相互联系，相互促进。     

做先进生产力发展要求的代表就要抓住时机尽快发展生产力

本结合当前全党学习江总书记“三个代表”的重要思想，根据个人的学习体会，侧重谈了党在代表先进生产力发展要求这一过程中一些值得总结并吸取的历史经验教训。章同时还阐述了在我国现阶段，为什么要把大力发展生产力，党要成为先进生产力发展要求的代表作为一项非常严肃的政治课题提出来的根本原因或理由。     

“三个代表”是一个相互联系相互促进的统一整体

社会的进步和人民生活水平的提高要以生产力的发展为基础和前提，而发展生产力的主体是人，只有以先进的文化来武装人，以利益杠杆激发人的积极性和创造性，才能进一步地促进生产力的发展。“三个代表”是一个相互联系、相互促进的统一整体。     

深刻理解"三个代表"思想的科学内涵

“三个代表”重要思想体现了马克思主义理论联系实际和理论创新精神，全面展示了生产力、文化和人民群众利益三者之间的辨证关系和内在联系，既体现了马克思主义的唯物史观，又发展了马克思主义的唯物史观，“三个代表”正确地解决了“建设一个什么样的党，怎样建设党的问题，也进—步回答了什么是社会主义怎样建设社会主义的问题”，从而大大丰富了马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，是指导我们全党和全国人民在新世纪全面推进建设有中国特色的社会主义伟大事业的行动纲领。因此，领会和掌握“三个代表”思想的科学内涵并且在改革开放中努力实践“三个代表”具有十分重要的意义。     

"三个代表"重要思想是新世纪的理论创新

江泽民同志关于“三个代表”的思想是一个纲领性的重大论断,从根本上和总体上回答了中国共产党将以什么样的姿态和面貌出现在新的世纪这一重大问题。这个“经过了长时期思考”而提出的纲领性论断不仅以高度精炼的表述概括了党的性质、宗旨和根本任务,而且以高度浓缩的形式体现了历史唯物主义的基本原理。“三个代表”对马克思主义的基本原理和马克思主义的杰出贡献就在于,它把历史唯物主义的基本原理和马克思主义党建学说的基本原则融合为一个理论整体,具有重大理论内涵和理论创新意义。     

论"官意"与"民心"的统一

“得民心者得天下”,人民的利益高于一切,对党负责与对人民负责相一致,“官意”与“民心”的统一,这是我们党立于不败之地的根本保证。     

人民的"根本利益"探析

“三个代表”的思想是关于新时期党的建设的重要指导思想，其思想内涵极其丰富而深刻。而就代表最广大人民的根本利益而言，就必须弄清楚什么是人民的根本利益这个根本问题。只有对这个根本问题作出正确回答并在此基础上达成共识，才能真正贯彻“三个代表”的思想。     

依法治国:治官还是治民

关于依法治国是依法治官还是依法治民,学术界大致有三种观点.笔者以为依法治国是依法管理国家事务,是治事,而非治人.治官治民都违背社会主义法治的维权精神.但在我国目前情况下,为向社会主义法治过渡却必须强调依法治官.社会主义法治的核心并非依法治官,而在向社会主义法治的过渡阶段却必须要依法治官,明确二者差异,大有现实意义.     

关于江泽民“三个代表”思想的哲学思考

中国共产党顺应中国先进生产力发展要求而诞生、成长、壮大。她自觉应用生产关系一定要适应生产力状况的规律,推动中国先进生产力的发展,建设和弘扬了中国的先进文化。人民群众是先进生产力和文化的创造主体,其根本利益是先进生产力和文化发展的内在动力。代表最广大人民的根本利益是“三个代表”的出发点和归宿。“三个代表”有机统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践中。     

18世纪英国民众阅读的兴起

经济发展、识字率的提高以及技术和制度的变革，为18世纪英国民众参与阅读创造了条件。18世纪读物及其流通渠道的发展，使民众参与阅读成为可能。通过对图书馆等借阅机构和民众家庭藏书、购书状况的考察，可以肯定18世纪阅读成为民众日常生活的重要部分，并产生了一系列积极社会影响。     

从元杂剧的平民意识看元代戏剧美学的平民主义倾向

元杂剧以鲜明的平民意识成为元一代文学的代表。元代戏剧美学则以其平民主义倾向成为中国戏剧美学史上的第一个高潮。从元杂剧作家、观众和作品内容三方面可以探析元杂剧的平民意识与元代戏剧美学平民主义倾向之间的源流关系。     

析鲁迅之民众观

认为中国当时的民众愚昧、麻木、落后而不觉悟,是鲁迅民众观的主体,它尤其表现在他前期的小说和杂文里。鲁迅的民众观,是在对民众精神状况认识的基础上形成的,与当时民众的客观现状有关,也与其某些主观因素相关。改造国民性的文学初衷、思想的悲观及潜意识里天才与庸众对立的立场对其民众观也有影响。     

新的历史条件下执政为民理念的思考

执政为民是“三个代表”重要思想的本质要求,特别是在新的历史条件下,市场经济给我们党提出了新的考验和要求,更需要坚持执政为民的新理念,始终为人民掌好权用好权,始终同群众保持密切的联系,不但从理念上而且从行动上做到执政为民。使我们党永葆青春和朝气蓬勃的战斗力,真正成为带领全国人民勇往直前的核心力量。     

中国民众与中国早期现代化进程

在中国的现代化进程中，怎样发现民众的力量，并建立一个代表民众利益的现代化国家，是摆在每个阶级、政党、集团面前的一个重要任务。历史证明，中国民众在中国的现代化进程中起着决定作用。     

老舍小说平民化的多元价值

老舍小说有着浓郁的平民意识,具有极强的平民化取向。这种平民化的创作追求,构成中国现代小说创作中独到的文学景观。从作家本体、文本审美性与文学史意义等三个维度考察,可以看到老舍小说平民化重要的价值内蕴与价值构成。