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《红河》,是章家瑞镜头中的《边城》。影片以中越两种文化的交融地带为背景,选择一个越南的智障少女、黑帮老大,以及中国云南瑶族的世俗男子为主人公,展开了一段悲情的感情角逐：两段纠葛的亲情长跑和一段凄美的爱情之约。在这个100分钟的故事进行中,章家瑞打造了一个胶片中的诗性世界,而且完成了关于＂情＂的阐释、对失落的亲情的追寻、对纯美爱情的思考。 相似文献
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《课堂内外(高中版)》2009,(Z1)
杭州不论怎样装扮都是美的。一花、一草、一山、一水、一云皆美得让人心颤。一段段发生在这里的故事,许仙白娘子的凄美爱情、白居易和苏轼的传世佳句、岳飞的精忠报国……多少悲欢离合,诗情画意都 相似文献
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唐人蒋防所作的《霍小玉传》,是中国古典文学中一篇凄美感人的爱情传奇。故事以爱情“盟约”为结构中心展开,呈现出一种“盟约”式叙事结构,这种“盟约”式叙事结构起到了对故事文本的支撑作用,并对文本文化背景具有阐释意义,对读者产生了巨大的召唤作用和富有魅力的内在张力。 相似文献
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童话里，有一条鱼为了自己心爱的王子，无悔地献出了自己的生命，变成了洁白的浪花，永远守望在海边。这是一个凄美的爱情故事。也是在童岳童，一个渔夫，为了满足老太婆的贪欲，出卖了善良、知恩图报的金鱼。这个童话告诫人们要保守秘密。今天，向往爱情、严守秘密这两条线在《白苍鹭》这篇文章中不期而遇，凸显了西尔维娅这个女孩的形象。 相似文献
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程林超 《南昌教育学院学报》2010,25(5):20-20
小人鱼奋不顾身救得了王子,并深深地爱上了他。可惜为此放弃一切、甚至生命的她并未获得美好的爱情。在生命的最后一刻,她毅然用自己的生命化为泡沫,也不愿牺牲王子的生命而保全自己,这是一个凄美的爱情故事,也是一段发人深省、令人深思的篇章。 相似文献
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《桥》这篇课文是人民教育出版社新课标实验版六年级语文课本上的一篇课文,这篇课文语言精练,行文流畅,情感真挚,描写细腻,故事情节一波三折,特别是文章中主人公的事迹感人至深,读后让人久久回味。从教学的角度上来说,我们教学需要从以下几个方面引导学生对课文进行重点剖析。一、凄美的故事,感人的形象课文记叙了一个凄美感人的故事。老支部书记在山洪到来时献上了自己和儿子的生命,挽救了村里人的生命。悲壮的故事中挺立着一位老共产党员的光辉形象:危急时的沉稳、危险时的果敢、危难中 相似文献
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农燕玲 《读与写:教育教学刊》2008,5(8)
小说《廊桥遗梦》表达的是一个传统而古老、凄美而哀婉的爱情主题：在爱情与责任之间,那一方面更重要．爱情和责任在格斗,爱情和道德发生了冲突,最后突出强化了责任和道德超越爱情的力量,历史意识中的道德精神与人文意义上的生命价值在爱的主题中获得新意,大大丰富和发展了历代爱情美学的不足。 相似文献
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华兹华斯对自然的爱,导致了他对人类的爱。他十分关注在大自然中艰难地生存的普通百姓,时刻倾听着促使诗人思索、使诗人心灵得到净化的“沉静的人间悲曲”,留下了一组倾注诗人深深感情的在大自然中艰难地生存的普通百姓生活的画卷。 相似文献
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爱情故事是《一千零一夜》与《十日谈》共同的亮点,由于文化背景和创作意图不同,二者呈现不同特征:阿拉伯民族情重爱浓的文化传统和伊斯兰教教义的束缚使《一千零一夜》的爱情故事重“情”不重“性”,而卜伽丘反禁欲主义、促进人性解放的决心则让《十日谈》的爱情故事重“性”不重“情”。二者恰当结合于婚姻之内,这才是现代人的爱情选择。 相似文献
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朱绵 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(5):50-52
两个人在一起多久并不重要，重要的是彼此的心是否在一起，是否有真爱，是否能患难与共、相濡以沫。作家三毛在寻找真爱的过程中，踏遍万水千山，历经坎坷，最终找到短暂却又永恒的真爱，无怨无悔，了无遗憾。那凄美且感人至深的真爱旅程，至今仍然感动和激励着我们一代又一代人。 相似文献
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李天昕 《南昌教育学院学报》2013,(9):33+35
金庸先生用他的十五部小说为我们构建了一个丰满的武侠世界,除了刀光剑影还有许多令人向往的绮丽的爱情。在诸多坚贞的爱情中有一个是很另类的,也是很精彩的,那便是《鹿鼎记》中韦小宝的爱情生活。曾有学者撰文指出韦小宝是没有爱情的,因为他的两个主要生活环境一个是妓院另一个是皇宫,这两处都是世间最不可能有真感情的地方。而且他最终拥有了七位貌美如花的妻子,也成了很多人诟病他感情生活的重要"把柄"。但是我们不应将这七个女子同小宝的看作一种简单欲求,而是男性对于完美情感生活的最大追求。下文就将从这七个女人的不同特质入手,拼接一个韦小宝的完美爱情世界。 相似文献
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章颖 《佳木斯教育学院学报》2012,(4):58-60,62
"情之一字,所以维持世界。"《牡丹亭》之"情"独特缘于一梦,并由"梦中情"发端,历经"人鬼情",最后却又回归到"人间情"。"至情"支持并鼓舞了他们将这番穿越生死的历程进行到底。它所表现出来的对人类执着地追求自由、理想、幸福的讴歌,历来为人称道。作为人性中天然的美好的情愫,对"情"的追求乃是人的正当情感。而只有认识了自我主体和生存的环境,且能为了理想而不畏生死的考验,方能营造出"有情"世界。 相似文献
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日本文化与川端康成笔下女性的爱情命运 总被引：1，自引：0，他引：1
川端康成笔下日本女性的爱情命运,是日本传统文化和意识的必然产物.而女性对于自己爱情命运的认同和接受及川端康成对女性美与自然美的融合则使这一悲剧不仅体现为宿命的,并且是凄艳的. 相似文献
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“生命”作为沈从文小说浪漫色彩的维度之一,成为研究沈从文小说浪漫情怀的重要切入点。对于“生命”这一抽象概念,可以从血性生命力、直面和体验“死亡”、至善至真的爱情、粗糙而优美的灵魂四个方面来管窥其“生命”之“理”。这种“生命”背后有“神”的痕迹,也有“庄严”的理趣,流露着作家的“浪漫情怀”。 相似文献
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《孽子》作为白先勇一部以同性恋者的悲惨命运为题材的长篇小说,主要展现了阿青、阿凤、小玉、老鼠等几个男同性恋与其母亲的深层关系,这种关系分别表现为"共源性"、"同盟性"与"恋母性",通过对这三者的解构,揭示父权(男性)社会对以性别角色划分出来的女性(母亲)和被以异性恋为主导的社会放逐的同性恋者(孽子)的压制与不公,以及由此而导致的他们身份的极度边缘化。 相似文献
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本文运用平行研究及文化与文学的交叉研究法对广西山歌与甘肃“花儿”共同的修辞手法——“反复”辞格进行比较研究,在不同的地域文化背景下,它体现并影响着当地的文化：在“花儿”中,它体现西北人民婚外恋的风习,增加“花儿会”的娱乐性,而在壮族山歌里它则体现为正统严肃的“倚歌择偶”婚恋习俗。 相似文献
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骆新泉 《南阳师范学院学报》2014,(4):38-42
词本是最擅摹写男女之间相思恋情的抒情文体。宋代文士赋尼词的对象皆为年轻美貌的尼姑,这就决定了其内容的香艳性,不论所赋对象的身世如何曲折悲苦,赋者的目光皆聚焦于女尼的容貌、衣着,皆言及男女情事。这不仅反映出宋代部分女尼的世俗情欲,更反映出宋代文士骨子里的好色倾向。 相似文献