走向深沉与大气的世纪末女性散文

20世纪末，中国女性散文与男性权威话语散文并驾齐驱，将笔触伸向中华民族的历史深处，解读人类、自然和科学，大胆吸纳小说技巧进入散文，为新时期散文发展做出了贡献，表现出前所未有的深沉与大气。     

试论当代女性文化散文

女性文化散文突破了当代女性散文长期被拘囿于一己生活琐事和人生常态的偏狭视野，冲破了女性散文惯常的小感触、小哲理式的审美规范，对女性散文长期以来甜媚无骨、轻飘俗丽习气作了彻底摒弃和超越。     

散文话语与理想文化人格的相互建构

各种文化力量通过话语建构人的身份,人因此被割裂为各种身份,但人在被建构 的同时也是能建构的,人能建构的是人格,愿意建构的是理想文化人格.文化诗学重视文学 话语与人的生存的相互建构,文学话语对人建构的不是身份而是人格,散文话语与理想文化 人格是一种相互建构的关系,在这样的关系中文学的存在有了最充分的理由,因此,只要存在着身份与人格的张力,文学就不会消亡.     

女性精神的张扬－－简析新时期女性散文的特征

本从女性散情感的抒发与话语表达两大方面，分析了新时期女性散创伤的基本特征。     

“生命的划痕”——谈世纪末女性散文创作

世纪末女性散文以写实的人生态度和近世入俗的“镜中关怀”,以强烈的女性意识和强大的女性话语势力,言说“自我”,体认角色、感悟生命,使散文成为主体生命律动的外现和生命存在的划痕,体现出了生命意义的文化观照和世纪末文化的嬗变。     

张爱玲散文的女性视野

张爱玲在散文中,以女性的视角,深刻揭示出女性自身的劣根性和女性在男权社会受到的精神奴役与创伤,并且在旧的价值废墟上为现代中国人树立了新的价值观和人生哲学。与之相适应,她也创造了女性散文的新的意象、叙述语调和结构模式,从而形成了具有女性特色的“私语体”式的女性散文话语方式体系,开创了女性散文话语的新时代。     

20世纪末后现代语境下城市女性的个体话语

20世纪末的女性城市小说多以后现代语境下的城市生活为背景,以不同于男性作家的女性个体话语,以她们的个体体验竭力撕碎关于传统的、男性和女性的种种幻明,扰乱主流文学的话语规范和象征秩序,“让人们从一个破碎的一角中得以窥见一个女性的真实的自我”,顽强地支撑起女性话语的独特空间。     

女性散文与汉语散文新思维

当下汉语散文在其发展形态上存在很多问题，复兴汉语散文，就必须重建汉语散文的新思维。本文结合女性散文的具体特征，从汉语散文的文体意识、宏观意识、语言的文化意识、性别意识与修辞系统等多个方面具体论证汉语散文应该注意的几个问题。     

五四散文的话语方式

五四散文话语是一个多侧面、多层次的话语系统。以个人的视角对外在世界进行观照是五四散文独特的散文视角,直抒胸臆、对意象的描摹和对意境的创造是五四散文的艺术手法,自由流淌的结构方式是它组织材料时共同的特征,具有简单味和苦涩味语言是五四散文的语言特色。五四散文特有话语方式已经影响了整个现当代散文创作。     

中国教育学的失语与话语重建

教育学话语是人们在思考和言说教育学问题时的习惯性用语。经过几十年的发展,中国教育学仍没有自己独立、规范的话语体系,有“失语”的嫌疑。中国教育学要发展,一是教育学话语要“本土化”;二是教育学话语要“国际化”;三是要对中国的传统教育学话语进行清理、爬梳,开拓利用有意义的话语资源;四是创建中国自己的教育学派,培育一批真正的教育家。中国教育学要有一套（或多套）自己的教育学话语体系,争得与西方教育学者对话与交流的权利     

杜牧诗歌中的女性话语特征及共文化底色

杜牧笔下关于女性的诗歌,多是“醉翁之意不在酒”：在特殊的文化背景之中,借女性这个特殊的话语主体,进行身心的双重审美观照,表达诗人一种独特的意象诠释和异样的语境感悟。本文试从杜牧诗歌女性话语的类型特征,杜牧女性话语的文化底色这两方面着手,对其女性诗歌作一下深入的探讨。     

女性话语:女性文学的本质属性

女性话语是女性文学的本质属性,将最终决定女性文学的定义和发展。只是长期以来,研究者习惯于把女性话语和女权运动纠缠起来,在政治的层面上来分析女性文学,而不是真正地回到文本中去,揭示出女性文学的本质。论文试图通过“时间”、“意象”和“成长”等几个大框架来具体阐述女性话语的这一属性。     

女性天地间绽放的思想之花——试论二十世纪九十年代女性文化散文

二十世纪九十年代女性散文以独特的魅力引人注目,其中女性作家创作的文化散文,彻底地摒弃与超越了女性散文长期以来的柔媚无骨和轻飘俗丽。它突破了生活琐事与人生常态的偏狭视野,冲破女性散文惯常的小感触、小哲理式的审美范式,具有独特的意义和价值。     

世纪末:文化训诂学的理论省察

训诂学作为一种学术探索方法和经典文献的释义工具 ,在中国传统文化中占有重要位置。 2 0世纪以后 ,在西方多种学术流派的影响下 ,它吸收了西方当代文化学、人类学等理论素养 ,突破了原有的微观思维局限 ,发展为一种具有宏观视野、文化理论和逻辑科学规范的文化训诂学。这种方法上的转换与革新 ,不仅对 2 0世纪的中国学界产生了深刻影响 ,而且对中西文化激烈交汇时代如何承续民族文化传统 ,学习西方理论优长 ,形成自己独特的研究方法等方面都有重要的启迪意义     

女性话语的风格

女性与男性在话语风格上有很大差异。具有社会性别的女性的话语风格有四方面特点:话题选择的局限性、合作性、感情色彩强烈性以及礼貌性。这些特点与女性的社会地位以及社会对女性言行的期待和要求有关。     

女性意识的重组与超越——浅议毕淑敏散文中的女性理想

毕淑敏是新时期以来中国散文界一位重要的女性作家,她以自己丰富的人生阅历及作为一名成功女性的经验,用散文顽强地营造着自己的理想世界,给读者以＂心灵鸡汤＂式的滋养。     

世纪初女性话语表现的新维度

新世纪伊始，中国的女性创作呈现多姿多彩的话语表现形式，这既是对超性别写作理论的接受与发挥，也是女性写作走出传统女性主义阴影，向多元化、差异化、立体化转型的标志。在新的文化结构中，多角度、多视点地表现当代女性的起伏、多变、矛盾的主体位置，对悟解女性丰富的人生与流动的身份，无疑有着透视的作用。极富当代气息的新的话语表现，已为女性创作拓展了新的视野与空间。     

王安忆的性爱小说:构建女性话语的尝试

王安忆的性爱小说富有女性主义色彩。她从女性的自然层面入手，关注女性的欲望与性，导致了新时期女性小说叙事立场由外向内的变换。尽管小说的探索还没有突破感性与经验的局限，但它是构建女性话语的一次重要尝试。     

朱自清散文中的女性

朱自清的散文对于中国现代散文的影响是不言而喻的,其以独特的美文艺术风格,成为现代白话美文的典范,也为中国现代散文留下了浓墨重彩的一笔。纵观朱自清的散文创作,无论是早期的清秀隽永,中期的质朴腴厚,还是后期的深邃激进,无不彰显出其独特的艺术风貌、审美情趣以及时代气息。笔者仅就其散文中出现的女性这一内容进行浅谈。     

女性话语:建构的迷惘--女作家对女性话语建构的探索

女性话语是以男性意识为模式与规范，还是“以性意识为规范”？为了还“女性”话旆的本真面貌，中国女作家通过她们笔下女性形象的建构，希望建构出真正的与男性话语平等存在的“女性话语”。但是在建构女性话语的过程中。女作家们的努力地展现了女性话语建构的迷惘。男权意识规范女性话语势力的强大，是赞成女性话语建构迷惘的主要原因。