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1.
韦仁忠 《宿州教育学院学报》2012,15(6):112-116
《人论》中,卡西尔总结了西方思想史上关于人的问题的各种哲学理论,并从一个全新的视角出发,论述了人的本质：人是符号的动物,是能利用符号去创造文化的动物,人的本质是劳作。符号哲学开辟了文化哲学和人学研究的新方向,对于我们深入了解人和人类文化有很大的引导作用。本札记从卡西尔的先验符号论出发,认为从信号到符号,人得以从动物界分离,人的本质就是人在以符号建构文化的无限劳作中人通过自我解放而形成符号的劳作的文化之人。 相似文献
2.
沈德康 《湖北成人教育学院学报》2010,16(2):91-92
恩斯特.卡西尔的《人论》是其＂文化哲学体系＂的概括。本文从卡西尔的先验符号论出发,认为从信号到符号,人得以从动物界分离,人的本质就是人在以符号建构文化的无限劳作中人通过自我解放而形成符号的劳作的文化之人。 相似文献
3.
沈德康 《湖北成人教育学院学报》2010,16(2)
恩斯特·卡西尔的<人论>是其"文化哲学体系"的概括.本文从卡西尔的先验符号论出发,认为从信号到符号,人得以从动物界分离,人的本质就是人在以符号建构文化的无限劳作中人通过自我解放而形成符号的劳作的文化之人. 相似文献
4.
恩斯特.卡西尔“人—文化—符号”三位一体的文化观念已经为国内学者熟悉和接受。卡西尔的文化哲学强调了文化生产意义的建构特性以及作为意义与价值系统的文化在人类社会生活中的作用,应当成为中国当代文化研究的重要话语资源。 相似文献
5.
《人论》是德国著名思想家卡西尔的著作,在这本书中卡西尔对艺术的探讨很具启发性。从整体把握艺术是他的艺术理论的重要特色。他认为艺术是人类认识自身和世界的方式,世界和人通过艺术也展示了自身的内涵。艺术通过形式表明了自己的独立性．也通过形式证明了自己的包容性。 相似文献
6.
7.
李丽 《佳木斯教育学院学报》2011,(5):53-54
《人论》是一本研究关于"人学"的书,同时也是"人类文化的哲学导论",它不但是文化哲学的奠基石,而且对人类思维规律的探索具有重要启发意义,在文化哲学的研究领域和人类学研究中具有重要地位。书中对于各个文化构成要素的具体研究,更是真知灼见。 相似文献
8.
肖向东 《郧阳师范高等专科学校学报》2004,24(1):61-63
卡西尔的"符号学美学"理论是建立在他的人类文化哲学的体系之上的。他认为美是人类审美经验的符号,是人类心灵知觉的观照形式。 相似文献
9.
申振信 《邢台职业技术学院学报》1999,16(1):26-34
文章强调,建设性后现代主义是对现代主义的批判与继承,是对结构性后现代主义的批判与总结,即内在关系论与世界和谐教育,多元价值观与人的解放,人的创造性与后现代科学观教育。文章主要从建设性后现代主义哲学观出发,阐明了它对教育的启发。在教育上较多涉及了建设性后现代主义教育目标、教育内容和课程观,也涉及到了教育体制和师生关系等观点。 相似文献
10.
记得培根说过,有些书仅供一尝,有些书可以吞下,只有很少的书却须细细咀嚼、慢慢消化。以我粗浅的阅读经验,卡西尔的《人论》应属于后者。卡西尔生于1874年,卒于1945年,是20世纪德国著名哲学家,文化哲学的创始人。他一生著述宏富,而《人论》则是他生前出版的最后一部著作,也是其作品中翻译最多、流传最广、影响最大的一部。记得此书最初由甘阳先生翻译,1985年由上海译文出版社出版时,真可谓万人争诵。当时自己读得似懂非懂,却着实为它的闳通博洽 相似文献
11.
人的本质认识是哲学研究的根本目标,也是教育理论与实践的逻辑起点。本文从教育理论与实践的逻辑起点即人的本质的认识出发,解读了卡西尔符号哲学的深刻内涵,继而对现代教育的本质观、目标观、课程观、教学观和教育技术观进行了深刻反思。 相似文献
12.
认识人的本质是哲学探究的最高目标,教育的理论与实践也是以认识人为起点的。本文从认识人的本质出发,解读了卡西尔符号哲学的深刻内涵,并重点阐述了卡西尔符号哲学对儿童观、儿童教育本质、儿童教育目标、儿童教育课程、儿童教育原则、儿童教育技术观念等的启示。 相似文献
13.
章主要通过高等教育对人具有的启蒙教育意义的分析、探讨,提出应该在大学生世界观的拓展、历史观的深入和知识观的嬗变方面进行研究,从而全面提升大学生的思想和理论素养,为创造和创新奠定基础。 相似文献
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当代国外课程知识观的新发展及其对我国课程改革的启示 总被引：5，自引：0，他引：5
当代国外课程知识观有:要素主义、实用主义、结构主义、后现代主义等。它为我国当前的课程改革提供了诸多启示:1.明确新的课程目的,建立新的课程目标体系;2.改革课程结构和内容;3.转变课堂教学模式。 相似文献
15.
杨娟 《湖南师范大学教育科学学报》2005,4(4):113-116
二歧人性观的流行使心理健康研究陷入了困境。用整合人性观取代二歧人性观，给心理致病原因的探析、心理治疗目标的确立、心理健康标准的制定等诸方面带来了全新的理念，是心理健康研究走出困境的出路。 相似文献
16.
郭正斌 《渭南师范学院学报》2003,18(3):89-91
在资源配置方式逐步转型、范围进一步拓宽、手段更为先进的环境下，思想政治教育工作应利用市场经济、经济全球化、网络信息优势的机遇，抑制其带来的消极影响的挑战，辩证地认识和运用思想政治教育方法，正确处理好自我教育和社会教育、现实环境和虚拟环境、稳定群体与松散群体等等之间的关系。 相似文献
17.
当代新基础教育的生命美学观及其方法论意义 总被引：12，自引：0，他引：12
新基础教育是我国基础教育改革的当代理想。当代新基础教育的生命美学观在深层意义上是一种关注人的生命自由的教育价值观 ;在一般意义上是一种充溢着人的生命活力的教育主体观 ,而尤其是指一种教育对象观 ;在具体意义上是一种以人的自由活动为特征的教育活动观。确认当代新基础教育的生命美学观 ,对我国基础教育目标的调整、课堂教学的转型以及课程的重构具有重要的方法论意义。 相似文献
18.
荀子的性恶论是其社会道德教育思想的立论依据，“礼”“法”“乐”是进行社会道德教育的主要手段，而义利统一、礼乐一体、明刑弼教则是基本的实施途径。荀子的社会道德教育思想对于我国当前社会道德教育体系的构建在观念及方法论原则上均有着有益启示。 相似文献
19.
王娜 《成都教育学院学报》2009,23(4):39-40,46
知识是教育中的一个基本构成要素,知识观是教育的重要理论基础。成人教育作为一种特殊的教育形式,使得受教育的主体和施教方对知识有可选择性,这就决定了在这一课程领域对知识和知识观必须建立正确理性的认识。 相似文献