视觉文化与语文教育

我们正进入读图时代。在大众文化消费中，视觉文化正逐步或已经超越文本文化成为主体，电影、电视、卡通、广告、MP3……正在成为学生文化阅读的主要形式，语文教育在读图时代也正受到视觉文化的影响和改造。     

消费文化对大学生思想道德的影响及教育对策

伴随着大众文化“随风潜入夜．润物细无声”的日益渗透,作为大众文化主要形式的消费文化对大学生的影响也愈加的广泛,从他们的消费行为、消费结构到消费观念都在消费文化的浸润、熏陶中交互过程中不断发生变化。为此,我们应该利用这样一种社会文化环境,通过开发大学生的思想道德教育的文化内涵,提高他们的文化品位,来开展大学生的思想道德教育．提高他们的道德水平,把他们培养成为一个有道德的人．一个有追求的人,一个有是非善恶观念的人。     

小议地名与中国传统文化

中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力,更是五千年文明的魅力所在。文化对人的影响是无条件的,只有吸收中国文化中有益的部分,中国文化才能变为民族的精神资源和强大动力。作为语文教师,除了课本上现有的课文教学之外,更应该在语文教学中关注传统文化和大众文化,融入中国文化的教育。     

语文教学要重视中国文化

文化对人的影响是无条件的,只有吸收中国文化中有益的部分,中国文化才能变为民族的精神资源和强大动力.语文是人类文化的重要组成部分,语文教学应该融入中国文化的教育.在语文教学中,要多关注传统文化和大众文化.     

初中语文教学渗透“孝”文化教育的探索

孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这也是我们中华民族历史上的佳话。因此,作为教育工作者,我们应该要把"孝"渗透到教育中去,努力发扬孝文化的精华。我们都知道,在当今社会中出现了很多道德滑坡的现象,这使不少学生感到迷茫。传统的孝文化也越来越失去最初的精华。面对这一现状,教育工作者特别是语文教师更应该深入研究这一问题,对中学生进行针对性的教育,拯救这一传统文化,传承和发扬孝文化的精华。     

传统文化教育在高中语文教学中的实施策略

"培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教育的重要内容,不应把它们当作外在附加的任务。应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。"是高中语文教学的重要目标之一,近年来,随着信息技术的不断发展,中西方文化交流不断加强,在中西文化交汇的过程中,我们既要借鉴西方文化,也要借鉴传统文化。新课改也明确提出,要充分发挥经典诗词的作用,加强对中学生精神文化的教育,本文就中学语文教学的过程中如何渗透传统文化教育有几点认识。     

中学语文教学应重视意象教学

传统的语文教学，是一种“读经式”的教学，此种教学方式虽然弊端种种，但其长处也很明显。它使传统文化在学生中得到很好的传承。在西方现代教育观念影响下的现代语文教学有助于学生现代人格的培养，但其短处也不少，兼之在应试教育模式的阴影下，学生对于传统文化知之甚少。北京大学教授孔庆东在《天津时报》（2003．2．21）上撰文认为，“许多大学生连中国古典四大名著都未读过”。虽然此语未必尽然，但也确实反映了当前语文教育的一种现状。鉴于小学生认知能力还处于起步阶段，小学语文教育侧重于识字和语法等汉语基础性知识，这或许无可厚非。但中学语文教育决不应只是停留在语言方面，而应上升到文化方面。它应该承担起培养文学情趣、传承民族文化的职责。在新课程理念的引导下，如何继承乃至发扬传统语文教育的长处？笔者认为，在中学语文教学中注视意象教学是一个有效的手段。     

文化转向：大众文化时代的来临

当代社会文化正经历着一场深刻的转向,转向的标志就是大众文化的兴起。大众文化将审美的文化转向消费的文化,将神圣的文化转向世俗的文化,将批判的文化转向娱乐的文化,将灵性的文化转向技术的文化,将传统的文化转向时尚的文化。大众文化颠覆了经典文化的观念,改变了以往的生活和文化结构。     

多维视阈下大众文化分众化成因及趋势分析

经济的发展改变了人们传统的生产方式,不同的消费群体具有不同的大众文化需求,大众文化分众化的产生和趋势发展也与公众接受信息量的速度加快有关,当前"数字鸿沟"的客观存在和社会文化分层等因素对大众文化的分众化有重大影响,从而导致了接受大众文化行为的分众化趋势.     

加强小学语文传统文化教育提高学生人文素养

优秀传统文化历史悠久,源远流长,既是一个国家和民族长久发展的历史、记忆,又是属于独一无二的宝藏。每个人对传统文化都应该怀着一颗敬畏之心,爱护它、保护它、继承它、发扬它。小学语文教育主要目的就是"教书育人",引导小学生树立良好的道德品质。我国的社会主义核心价值观对于个人的要求是爱国、敬业、诚信、友善。而这些核心内容都与我国的传统文化的主要思想息息相关。所以,将传统文化融入小学语文教育中,是这个时代发展的必然趋势。     

试论信息社会中的大众文化

2 1世纪是信息爆炸而传统文化匮乏的世纪 ,随着工业文明的发展 ,精英文化与主流文化正逐步退出文化舞台 ,代之而起的是以消费主义为主旨的大众文化。从固有的文化形态退化的合理性、大众文化不同于精英文化与主流文化的深层次成因角度探讨大众文化现象 ,同时对文化学术界普遍争论的雅俗之辩提出观点 ,以期寻求对文化消费引导的正确途径     

对当代大众文化本质特征的思考

大众文化势不可挡地冲击着我国社会。文化消费已成为一种时尚。货币经济社会形成了文化的商品属性。作为一种文化形式，大众文化还具有意识形态功能，它解构了传统文化中许多原始的价值。作为一种话语权力和一种生存方式，大众文化体现了自身的现实性，体现了大众生活的审美化。     

小学语文教育实施中国传统文化教育研究

在我国新课程教学改革的新形势下,教育领域也进行了相应的改革创新,在当前小学语文教学中,非常重要的一项教学内容即为传统文化教育。这一教育对于小学生的学习以及成长而言都有非常大的帮助,所以小学语文教学应该重视传承中华传统文化。因此小学语文老师在课堂教学中,不仅应该教授学生相应的语文理论知识,同时也应该将我国优秀的传统文化融入其中,让学生认识到中国传统文化的独特魅力,加强学生对于传统文化的知识认同,增强学生的民族自信心,让学生理解到传统文化的精髓。而且小学语文阶段作为学生思想启蒙以及文学启蒙的关键学科,小学时期的学生也处于思想成长的时期。因此老师应该在这个时期渗透传统文化,以优秀的传统文化教育影响学生,从而增强学生传承和发扬传统文化的意识以及能力。     

中国一流大学的文化自觉

正涂又光先生曾提出过这样的问题:中国所办的大学应该办成"在"中国的大学(a university in China),还是中国"的"大学(a university of China)?这个问题背后的潜台词就是,"中国的"大学应该是在文化、思想和学术上独立自主的大学,应该是坚守并体现中华民族文化特征的大学。有学者认为,今天谈论大学改革和发展的人,"缺的不是‘国际视野’,而是对‘传统中国’以及‘现代中国’的理解与尊重"。说得也是这个道理。对中国的一流大学建设来说,文化的自觉是取得成功必不可少的前提。早在现代教育与学术在中国兴起之初,就有不少有见识的教育家、学问家对"文化自觉"有所意识,呼吁光大中国本来的教育传统。蔡元培曾十分期盼把中国的传统教育精神结合到现代的教育道     

关于数学文化的若干重要相关研究领域——兼论如何进一步开展数学教育的文化研究

数学文化研究打开了透视数学和数学教育的更为广阔的视角.数学与数学教育观、大众文化、民族与传统文化、数学的社会与历史研究、科学文化与人文文化,这些都是数学文化研究的重要相关领域,也是深入开展数学教育文化研究的突破口.     

大众文化语境下的高职语文教育策略刍议

当下,大众文化从边缘走向中心,使大多数人可以更自由方便地获得自己喜爱的文化资源,同时还创建了新的文化时尚与公共文化话题,也使高职院校学生的知识构成、价值观念、思维方式及其生活方式发生了重大改变。如何引导学生正确看待大众文化,这是高职语文教育面临的重要课题,也是无法回避的现实。     

语文教师作为“潜在课程”的文化形象

在现代课程论的理论研究和课程改革的实践研究中占据醒目地位,并几被视为与显性课程并重而极具教育教学价值的"潜在课程"似乎并没有真正进入一线语文教师的视野。有关语文教师的文化形象,特别是其作为"潜在课程"的文化形象问题则更少被提及。在大众文化已成为强势文化的新课程背景下,语文教师作为"潜在课程"的文化形象,应该具有多元文化意识及职业文化涵容,同时在教师亚文化及学生亚文化相容中担任指导者角色。     

中小学教育呼唤与时俱进的新国学

<正>讨论中小学教育与新国学之间的关系,前提是要明确学校教育的本质。教育的本质应该是人的教育,是为了人一生发展的教育。教育是为了培养能够在未来社会生存与发展的人。学校教育是把一个"自然人"通过教育,变成为能适应社会,并有强烈责任感的"社会人"。章太炎先生在《国学概论》中对国学有个粗略的论断,即"一国所有之学也",即一个国家所有的学术或文化,指以儒学为主体的中华传统文化与学术。而"新国学"则是取其精华、去其糟粕,兼具传统性与时     

社区教育的根本任务:繁荣“民族的科学的大众的文化”

繁荣民族的科学的大众的文化一直是我国文化建设的方向和任务,也是社区教育的根本任务。社区教育在繁荣民族文化上,包括继承、传播优良的传统民族文化和发展、超越传统民族文化两方面内容;社区教育在繁荣科学文化上,包括确立科学的内容、价值体系、管理体制及方法等方面内容;社区教育在繁荣大众文化上,包括以社区居民为本、满足社区居民的文化需要、以社区居民为价值主体和评价主体等方面内容。     

必须处理大众传传与大众文化的关系

在文化研究的范畴中,大众文化与大众传媒始终是最引人注目的。当今所说的大众文化是一个特定范畴,它主要指兴起于当代都市,与当代大工业密切相关,以全球化的现代传媒(特别是电子传媒)为介质,大批量生产与消费,井采取时尚化运作方式的当代文化。它是现代工业和市场经济充分发展后的产物。如果说当今文化研究的中心是大众文化,那么大众文化的研究中心就是传媒,可以说,大众文化与大众传媒之间的关系是密不可分的,也是异常复杂的,而在我国,如何正确处理好大众传媒引导与大众文化批评之间的关系尤为重要。