民族精神的伦理解读

作为承载着伦理精神发育与生长的伦理实体,民族精神既蕴含着对精神本质的追求,又外化出活的伦理世界,同时表现为各种价值合理性的规律存在:它不仅决定着国家与民族的生存,是形成价值共识的原动力;而且还是世界精神的诞生地和不可缺少的组成部分.     

绿色消费的伦理价值

随着能源危机，资源短缺与环境污染等问题的日趋严峻，面对日益恶劣的生存环境，人类意识到近代工业明以来所形成的奢侈的消费方式是造成生态危机的重要原因之一，绿色消费正是人类在反思传统消费方式的基础上逐渐形成的一种全新的消费理念，它与传统的消费方式有着本质的区别，具有极其重要的伦理价值。     

超前消费——经济发展的双刃剑

目前我国正处于经济转型并轨时期,人们的消费观念也正在发生转变,逐渐与国际接轨。在出生于四五十年代的人们看来,中国人的消费观念从来都是有多少钱办多少事,他们的观点一向都是背了债,包袱会越背越重,日子很不好过。勤俭持家,循规蹈矩,是他们一直以来所遵循的信条。     

消费的伦理与伦理的消费

"消费的伦理"是对人们消费行为本身的道德合理性的理解,即消费行为的内在道德意义和价值尺度。"伦理的消费"是对人们消费行为的价值评价和道德规范,也就是消费行为应遵循的道德秩序和道德规范。这两个相互关联的方面,共同构成了消费伦理的丰富内涵。     

低碳旅游的伦理解读

低碳旅游是一种全新的旅游观念,它要求在不降低社会人群生活质量的前提下,在旅游过程中进行消费领域节能和减少二氧化碳的排放。低碳旅游是继可持续旅游、生态旅游发展理念后的一种行动响应,具有重要的生态伦理价值,对实现旅游业的可持续发展具有重要意义。     

低碳旅游的伦理解读

低碳旅游是一种全新的旅游观念,它要求在不降低社会人群生活质量的前提下,在旅游过程中进行消费领域节能和减少二氧化碳的排放。低碳旅游是继可持续旅游、生态旅游发展理念后的一种行动响应,具有重要的生态伦理价值,对实现旅游业的可持续发展具有重要意义。     

教学伦理研究的道德心理视域

基于道德心理学视域的教学伦理研究,应走进教师的教学伦理生活,区分道德、习俗和个人领域的特殊性;培育教师的道德敏感性和道德想象力,奠定教学德性的心理基础;从道德直觉和道德情感能力入手,诠释教学智慧的生成路径。     

网络伦理教育与网络心理

本文介绍了与网络伦理教育定义相关的理论和研究,并且概括性地描述了一门研究生阶段的侧重网络伦理的心理学前提的课程。这门课的教学目标是帮助教师改善其学生对伦理实践的认识,并提高学生在在线活动中的道德水平。网络空间中的决策应考虑到网络心理、道德发展以及与伦理相关的问题例如在线身份和隐私。也讨论了该领域新兴的研究结果,包括主体在线身份和实体世界身份的紧密关联性。这些违背常理的研究结果证实了在线活动中的诚实伦理。另外,还涉及了这门网络伦理课程所涵盖的两个具有特殊心理学涵义的话题——在线隐私和在线伦理在师生讲授与学习网络空间里的符合伦理规范道德行为中发挥的作用。研究结果包括一名教师讲述学习这门课怎样帮助她教授其学生网络伦理。     

消费伦理视角下《巴比特》的解读

《巴比特》是美国著名作家辛克莱·刘易斯的代表作,小说通过对房地产商人巴比特的刻画,形象生动地向大众展示了20年代美国的消费主义文化特征。从消费伦理视角看,小说中人与社会之间是占有式的消费方式,人与人之间是利益扭曲的,自我个性也面临着消失的状态。这对探究美国商业的发展、美国人的文化精神,甚至我国当代社会的消费伦理构建都具有重要价值。     

论科学的伦理价值

科学的伦理价值是对科学的伦理价值抽象或伦理价值的思考,是伦理价值在科学中的具体化,即在科学中展示了作为主体的人对协调人-社会-自然系统的发展、促进人的全面发展所达到的水平和主体对自身所处地位、所负使命与责任的自觉程度。在现实中,科学的伦理价值则显现出双重性：正伦理价值与负伦理价值。     

合同法若干问题的伦理分析

合同法实行多年来,已经成为公民维护自身权益和司法实践的重要组成部分,从伦理学的角度重新审视合同法,是加强合同法建设的非常必要的工作环节,有利于从更高的理论层面和现实的司法实践的基础之上进一步对合同法实行过程中的目标偏离的个别现象进行及时的纠偏.     

出版管理的伦理性原则

出版的伦理管理既有可能又有必要，这是由伦理价值本身和管理的基本价值判断所决定。出版的伦理管理应充分考虑到出版管理，出版社及其“利益相关”的价值观等伦理因素及其经济的，社会的，法律的，技术的因素的因素，根据出版（社）自身的特定要求制定可行的伦理性原则或规范。     

浅议电子商务环境下的消费心理和行为及其对策

随着互联网的逐步发展和电子商务环境的改善以及电子商务所具备的巨大优势,电子商务正以惊人的速度发展,并逐步渗透到社会生活的各个领域。毫无疑问,电子商务是将来市场营销发展的方向,它的发展为企业带来了新的契机,也向传统营销提出了挑战。本文针对电子商务环境下的消费心理和行为的变化趋势和特征进行分析。企业面对特定心理的网络消费者,必须突破传统经营思维的局限性,改革固有的营销策略、营销方式,构建适合电子商务的全新运作模式。     

安乐死的道德困境与伦理辩护

"安乐死"从产生之日起就是一个非常敏感同时也是个非常复杂的问题。它涉及医学、风俗、伦理、法律、道义等各个方面。因此安乐死面临着一系列道德困境,但笔者认为,安乐死的合法化是一个漫长的必然性过程,因为它是符合道德的,它是现代社会的呼唤。     

论道德风险

经济学中的道德风险与哲学和伦理学中的道德风险是两个不同的范畴,因而在进行学术研究前必须弄清其概念内涵,这样才能进一步探究其根植基础以及现实对策。本文认为哲学与伦理学中的道德风险包括社会道德风险和个体道德风险,它根源于经济人的二重本性,应分别对待。经济学中的道德风险属于社会道德风险,应加以有效规避。     

论道德风险

经济学中的道德风险与哲学和伦理学中的道德风险是两个不同的范畴,因而在进行学术研究前必须弄清其概念内涵,这样才能进一步探究其根植基础以及现实对策.本文认为哲学与伦理学中的道德风险包括社会道德风险和个体道德风险,它根源于经济人的二重本性,应分别对待.经济学中的道德风险属于社会道德风险,应加以有效规避.     

教育公平的伦理解析

教育公平本身蕴涵着丰富的伦理意义,从此角度出发分析其要义与原则,可以发现教育公平包括教育权利的平等和教育机会的均等,其原则可延伸至保证原则、共享原则、差异原则和补偿原则.由此反观当前我国教育公平现状,不难发现义务教育发展不平衡、高中教育资源分割缺失、高等教育资源配置失衡等问题.要解决这些问题,需要从四个方面着手:优先保障每个人接受最基本教育的权利f惠顾最少受益者,兼顾效率和公平;按层次有效分配教育资源;建立以政府和社会为主体的保障机制.     

论伦理行为相对数量规律

谁给我的利益和快乐较少,谁与我必较远,我对谁的爱必较少,我必较少地为了谁谋利益;谁给我的利益和快乐较多,谁与我必较近,我对谁的爱必较多,我必较多地为了谁谋利益。于是,说到底,我对我自己的爱必最多,我为了我自己谋利益必最多,亦即自爱必多于爱人、为己必多于为人,说到底,每个人必定恒久为自己,而只能偶尔为他人:恒久者,多数之谓也,超过一半之谓也;偶尔者,少数之谓也,不及一半之谓也。这就是“爱有差等”之人性定律。