试论陶渊明的人格与陶诗中鸟的意象

陶渊明的诗文中有大量“鸟”的意象,从不同角度反映了其人格特征。陶渊明虽具有一定儒家入世思想,但总体来讲,仍以归隐居主;在生活理想方面,他追求恬静安适的个人生活;人生观方面,他抱着任真达观的态度,摆脱功名世俗之累。这几个方面的人格,都从他笔下“鸟”的意象得到不同体现。     

中国近代公民教育中的人格教育

公民教育就是为理想国家塑造理想公民的教育.公民教育包含许多方面的内容,其中人格教育尤为重要因为"现代人"与"传统人"的差异,主要表现在人格的差异上.由于每个国家、民族,甚至社会集团对理想国家的理解有异,每个国家、民族所处的时代不同,公民教育就会呈现出不同特点.中国近代公民教育想要达到的目标就是民族独立与建立现代民主国家.在这个大的格局下,中国近代公民教育中的人格教育也就呈现出自身特点.中国近代公民教育中的人格教育,特别关注以下四个问题:刚健人格教育,它包括尚武、尚勇、追求生命活力的表现:独立人格的教育,它包括对人的价值的肯定,自我的肯定,个人的自主、自立;平等人格的教育;权力意识的警觉.其中,权力意识的警觉在人格教育中最为重要.因为只有时权力意识的警觉,才会珍惜自己的权利,尊重别人的权利.珍惜自己的权利,尊重别人的权力才套养成独立人格,平等人格.     

试析周恩来伟大人格的成因(论纲)

从四个方面分析了周恩来伟大人格的成因：一、中国深厚的历史文化是形成周恩来伟大人格的深厚土壤，特别是儒家思想对周恩来的影响最深刻；二、近代中国内忧外患，各种复杂激烈的矛盾斗争深刻地影响着周恩来人格的形成；三、周恩来特殊的家庭环境及个人天赋是他形成伟大人格的基础；四、周恩来个人的主观努力和革命实践活动最终形成了他的特有人格和精神风范。     

论自主创新的人格诉求

在人的成长发展过程中,个人的自主创新能力与其人格塑造存在重要关联。本文试图从独立人格、道德人格和创新人格三个层面来分析人格与自主创新能力培养的关系。独立人格是自主创新精神与能力形成的前提,道德人格是形成责任感和创新目标的基础,创新人格是创新精神与能力形成的关键。     

社会主义荣辱观是高校教育工作者的必修课

本文主要通过学习胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,认为“八荣八耻”归纳得十分经典,是我们今天建设社会主义精神文明、完善个人美好人格的具体标准。同时,本文结合学习体会,分四个方面阐述了“八荣八耻”是高校教育工作者的必修课;认为高校教育工作者应加强学习和坚持做到。     

论自主创新的人格诉求

在人的成长发展过程中,个人的自主创新能力与其人格塑造存在重要关联.本文试图从独立人格、道德人格和创新人格三个层面来分析人格与自主创新能力培养的关系.独立人格是自主创新精神与能力形成的前提,道德人格是形成责任感和创新目标的基础,创新人格是创新精神与能力形成的关键.     

关于财产继承的问题解答——《思想品德》八年级（下）第七课第二框备课参考资料

一、什么叫遗产?作为遗产必须具备哪些条件?遗产的范围包括哪些?根据我国继承法第三条规定“:遗产是公民死亡时遗留的个人合法财产。”根据这一规定,作为遗产必须具备三个条件:第一,必须是公民死亡时遗留的财产;第二,必须是公民死亡时遗留的个人所有的财产;第三,必须是公民死亡时遗留的合法财产。按照我国继承法规定,遗产的范围包括:(一)公民的收入;(二)公民的房屋、储蓄和生活用品;(三)公民的林木、牲畜和家禽;(四)公民的文物、图书资料;(五)法律允许公民所有的生产资料;(六)公民的著作权、专利权中的财产权利;(七)个人承包应得的个人收益;…     

思想政治教育在大学生公民精神建设中的作用

一、公民及公民精神 公民作为当代社会生活中的独立个体,是整个社会的根本,同时是建设具有中国特色的社会主义事业推向前进的强大的基础。作为意义上的公民,应具有以下几个基本特征：首先,他是个个性自由发展的人,并且在这种发展中造就他独立健全的人格。关于独立人格的涵义,以下几点可供参考：“一是在本体意识上,能够以自我发展的内在需要为本位;     

香港特区中小学德育视听教材及其特色探析

我国的德育课,在香港特区称为“公民与道德教育课”,其内容大体上包括三个方面:一是公民教育,目的是为了使学生了解公民的权利和义务,重点放在个人与政府、社会和国家的关系上;二是政治教育,旨在对学生进行政治知识、政治观点、政治意识及参政议政能力的教育;三是道德教育,着重点在于个人良好品德的培育。     

礼仪文化与人格塑造

:2 1世纪的国际竞争是综合国力的竞争 ,国家的现代化 ,必须有公民的综合素质 ,尤其是完善的人格为基础。人格直接地受文化的影响 ,礼仪作为一种文化现象 ,能从四个方面来达到对人格的培养和塑造     

对学生公民教育及公民人格构建的思考

公民教育指的是能够指导人们准确的把握公民属性和责任权利的那种教育,学生阶段进行公民教育有重要的意义。现阶段,我国学生公民教育实践中存在着很多的问题,淡薄的公民教育观念与相对狭窄的公民教育内容极大的制约了公民教育效能的充分发挥。要想根本改变当前公民素质和公民教育落后的局面,就应当在学校阶段给予公民教育以足够的重视,在科学的公民教育思路的指导下,及时的调整公民教育的内容,并配合国民教育中的人格培养工作来完成公民精神人格的构建,以期通过健全的公民精神人格推动公民精神的健全发展。就构建公民精神人格来说,其主要涉及公民理性能力的培养;公民道德准则、理想与价值观的构建;公民意志情感的培养与公民知识视野的培养等四个方面的内容。     

公共生活的四维功能与公民教育的建构

公共生活具有四个维度的公民教育功能:一是对话和理解的功能,促进公民之间的对话和理解,摆脱公民教育的话语独白和价值灌输;二是客我与主我的转化功能,促进公民的主我人格与客我人格的有效转化,培养健全的公民人格;三是反思与批判的功能,使学校生活成为一个具有批判性的公共生活领域,推动学生的批判品格和批判能力的发展;四是理性与行动的功能,在增进认知理性的基础上发展实践理性和行动能力,引导学生从"理念的公民"走向"行动的公民"。通过公共生活的四维功能,公民教育将更有效地建构自身的对话性、理解性、批判性以及行动性,最终促进学生公民品质的全面提升。     

思想政治教育在大学生公民精神建设中的作用

一、公民及公民精神公民作为当代社会生活中的独立个体,是整个社会的根本,同时是建设具有中国特色的社会主义事业推向前进的强大的基础。作为意义上的公民,应具有以下几个基本特征:首先,他是个个性自由发展的人,并且在这种发展中造就他独立健全的人格。关于独立人格的涵义,以     

试论陶诗的人格精神‘

千百年来,陶潜更多地被当作“隐逸诗人之宗”来解读。本文认为:陶潜最独特的魅力,是他对人生意义的终极追问,以及在此追问中所建构的新的人格范型南山人格;而正是南山人格的自然、真率与冲淡、虚静,铸成陶潜诗歌永远的神韵。陶渊明诗歌的人格精神表现在三个方面:一是“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式,与“质性自然,任真自得”的人格理想,在诗性与神美的层面,达到了完满的契合,二是借“形、影、神”之间的人格对话消释人格主体“营营以惜生”之苦,将大钧之力、大化之功融入南山人格;三是兼用儒道之生死观,建构“乘化以归尽”的生命意识,使人格在生死之思中得到升华。南山之于陶潜,是诗性栖居之地;南山之于中国古代文学,则标识着一种独具魅力的人格范型。     

人格独立：当代校长的应有品质

“人格”一词经常出现在我们的话语里。许多人动不动就说：“不要失去人格。”那么,究竟什么是“人格”呢？人格并不能混同于尊严和节操,也不能仅仅理解为道德品质,人格的含义远远大于此。它产生于几百年前的欧洲文艺复兴时期。简单地概括一下,人格就是“个人存在的状态”,就是说,一个人的人格的高下,是根据他的存在状态来判定的。如果一个人能保持独立的存在状态,他的人格就是健全的。     

社会转型期南通中小企业的自主创新能力

提升南通市中小企业自主创新能力,须从六个方面合力推进：一是寻求突破,积极完善政府管理功能,创建自主创新的和谐环境;二是大力培育各类创新人才,构筑自主创新的人才高地;三是创建自主开放创新的企业文化,营造自主创新的精神家园;四是着力提高引进外资的技术含量,提升自主创新的“外援”水平;五是是加强引进消化吸收再创新,建设自主创新的“内化”通道;六是坚持开放合理配置科技资源,推进自主创新的整体联动。     

学校公共生活的扩展与学生公民人格的形成:以公共理性与公民责任为中心

公民人格的核心质素主要表现在三个方面:一是独立自主,这是公民人格的核心,缺少了独立自主,公民人格就失去了基础;二是公共生活的判断力与公民理性,这是公民人格的核心,公民意味着对公共事物的理性参与,判断力就是进入个体理智地进入公共生活的基石;三是社会关怀,个体向着公共生活的开启始自个体的内心,个体之于社会的情感态度,这也是公民人格的基本向度,缺少了个体向着社会的积极情感,个体不可能有深入而持久的公民实践。学生公民人格的养成乃是以置身学校公共生活场域中的公共理性的扩展与公民责任的养成为中心而展开。     

合唱教学对学生素质的培养

多声部合唱艺术是声乐艺术的最高形式之一,它具有极丰富的表现力及最广阔的领域。而合唱教学营造了一个有利于培养学生综合素质,使其健康成长的美好空间,使学生感到生活的美、和谐的美、艺术的美、健康人格的美;感悟到个人在艺术小舞台乃至社会大舞台中的角色位置：感悟到个人对集体、对生活的责任,其表现在合唱教学中“听”“想”“唱”“情”四个方面。     

学校公共生活的扩展与学生公民人格的形成:以公共理性与公民责任为中心

公民人格的核心质素主要表现在三个方面:一是独立自主,这是公民人格的核心,缺少了独立自主,公民人格就失去了基础;二是公共生活的判断力与公民理性,这是公民人格的核心,公民意味着对公共事物的理性参与,判断力就是进入个体理智地进入公共生活的基石;三是社会关怀,个体向着公共生活的开启始自个体的内心,个体之于社会的情感态度,这也是公民人格的基本向度,缺少了个体向着社会的积极情感,个体不可能有深入而持久的公民实践.学生公民人格的养成乃是以置身学校公共生活场域中的公共理性的扩展与公民责任的养成为中心而展开.     

一片冰心在玉壶——解读诗人周培礼

诗如其人 ,解读文本是解读诗人的最好途径 ,因为这是他诗化人格的证明 ,完美理念的体现 ,人格的力量是周培礼的诗歌取得成功的重要原因。从意象、情性、风骨、境界四个方面分析周培礼诗歌“一片冰心在玉壶”的人格力量 ,同时也探讨了周培礼诗歌“古典又现代”的独特的艺术风格