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《课堂内外(高中版)》2007,(12)
李安导演的《色·戒》正在热映,这部根据张爱玲同名小说改编的电影,被误读为是一部彻底的关于性爱的电影,也有人遗憾它在表现爱国与仇杀时怎么没有大义凛然,还有人说它是一部表现人性尤其是绝望的佳 相似文献
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幸福沈娟蕾在这个清晨我感到幸福。没有什么阻止我醒来。阻止阳光来到我床边。我可以喜欢这件细格子衬衫,喜欢它宽厚的男式,并穿上它到田野去。我看见一只蜻蜓,感到我就是它,就是擦过薄翼的那阵气流。我想起不曾读过的一册诗集, 相似文献
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墨白小说在叙述技法上带有典型的后现代色彩,但是又以浓郁的现实关怀意识使自己的写作规避了后现代写作的一些弊病,从而让他的作品尤其是短篇小说,使读者迷醉倾倒。 相似文献
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《课堂内外(高中版)》2007,(12):44-53
李安导演的《色·戒》正在热映，这部根据张爱玲同名小说改编的电影，被误读为是一部彻底的关于性爱的电影，也有人遗憾它在表现爱国与仇杀时怎么没有大义凛然，还有人说它是一部表现人性尤其是绝望的佳作。那么《色·戒》到底是一部怎样的作品？让我们从电影回到小说，从21世纪的今天回到原著所呈现的历史场景。 相似文献
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剧情: 原暴走族成员鬼塚英吉(反町隆史饰)花了九年时间才从三流大学毕业,一心只想当一名热血教师。一日,他到著名私立高中圣林学院面试,因为教训了把学生训斥为"垃圾"的内山田教头(中尾彬饰)而受到理事长樱井(白川由美饰)的赏识,聘用他为临时教师,负责该校的问题班级2年4班。这个班级的学生不知为何十分讨厌老师,一年来七个班主任不是失踪就是自杀。鬼塚第一天上班就在校门口遇见了美丽的英文女教师冬月梓(松岛菜菜子饰)。 相似文献
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当下“传统文化热”的研究．应当更多地从实证、经验和常识出发，从社会现实中认识问题和探寻原团，套用一句顾准的话，应当从理性主义回到经验主义。[编者按] 相似文献
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青少年一代作为中国人的文化特质正在迅速丧失。当下所谓受过教育的中国知识分子,无论拥护还是反对读经,基本已无国学素养可言,许多人甚至缺乏对传统尊重的情感和希翼了解的态度。 相似文献
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近年来主要由民间力量和自由知识分子推动的新一轮“传统文化热”,与1980年代学术界的文化热很不相同,无论各地开展的少儿诵读经典活动,北京的一耽学堂以及一些民办学校、农村新兴私塾等,都致力于行动和实践,探索在当前环境下开展传统文化教育的可行之路。比较而言,媒体上学者对读经的论辩仍胶着于义理、概念,陈义极高,立论极深,却显现出与社会现实的反差和疏离。 相似文献
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陈草原 《牡丹江教育学院学报》2014,(5):7-8
《儒林外史》是一部现实主义巨著,但是其中围绕王惠却涉及到一系列非现实的因素:梦境、乩词、灵异等。现象的背后必然是作者的深层用意和是时社会环境的影响。王惠是吴敬梓着意刻画的人物形象,集现实和非现实因素、批判和同情于一身,是作者内在思想的呈现载体,也是当时生存境域的一面镜子。 相似文献
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《中学生英语》2021,(2)
克劳德·麦凯的《回到哈莱姆》描摹了20世纪早期的黑人跨国体验。学界主要阐释了作者个人的跨国经历与黑人国际主义思想对小说塑造主要人物的影响,而忽视了小说中副线主人公雷的国籍及其旅居哈莱姆的意义。雷的跨国移民经历既再现了麦凯的复杂跨国情感与认同经历,又观照了哈莱姆作为流散非裔移居的理想家园与城市黑人社区所承载的空间意涵。论文提出哈莱姆具有三个维度,作为移民唤起历史记忆的地理空间、建构跨国身份的政治空间及容纳差异的多元文化空间,并考察移民在跨国流动中历经的现代性体验,以此揭示他们通过改变既定身份与重新定义自我而竭力摆脱传统的民族、种族和阶级观念的束缚与身份认同的困惑,从而参与到美国城市的种族空间生产中。 相似文献
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<活着>是余华创作道路上带有转折意义的一部作品,以其悲悯精神的传达和忍受苦难的生活态度描写赢得了广大读者的认可,同时也被批评界指责为是一种消极的活命哲学的宣扬.面对苦难究竟应该忍耐还是抗争,余华给出了他的一种解释. 相似文献
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《一个称作学校的地方》是影响力教育理论译丛中的一本。跟同套其他图书相比,与众不同的书名非常吸引眼球。《学校社会学》《教育组织行为学》渗透着严正教育科学的味道,《课堂管理技巧》《知识与控制》将教育技术的潜意识输送给读者,而《一个称作学校的地方》则以小说般的姿态呈现在读者面前。 相似文献
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古老的中国从宗法社会、小农社会一路风尘仆仆的走来,她历来注重独立人格的培养、注重德育与自强不息的精神及历史上兼容并蓄的文化传统.无产阶级的理想是要把每个人的个性彻底解放,建立"自由的、民主的、平等的、福利的社会",从而使得东方从属于西方,完成文明对于愚昧的超越.本文将从现实伦理的角度出发来论证与<宣言>的思想和风格的判若霄壤的通往自由的理想之路. 相似文献
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五四时期,中国涌现出了许多娜拉式的新女性,她们冲破了封建旧婚姻的牢笼,却不可避免地陷入了另一种怪圈:以反抗始,以悲剧或妥协终。 相似文献
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刘宁 《西安文理学院学报》1998,(4)
文学要关注现实,这是一条颠扑不破的真理.九十年代初,中国小说发展呈现两极形式:一是在反抗现实、反抗世俗的先锋轨道上滑行,二是在贴近媚俗的商业化炒作中逐渐消逝了文学的意义.这些所谓的新潮小说玄虚、飘浮,极端个人化,不关心公众和社会,使得文学似乎遁入空门,完全逃到“个人”、“历史”中去了.无疑, 相似文献