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袁习渊 《中学语文教学参考(初中生版)》2022,(24):32-34+97
《阿Q正传》多次描写的“辫子”,像一个奇特的小道具,在刻画人物形象、推动故事情节发展以及主旨表达等方面都起到了绝妙的作用。文章以此为研究对象,对其进行分析与论述。 相似文献
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魏家骏 《宁夏师范学院学报》2007,28(4):51-53,85
在现代文化领域中,阿Q不仅以其所包蕴的丰富的性格内涵,不断地成为文学研究的课题,而且还作为超越其产生的时间与地域的一个活生生的人物,成为不同时代文学领域中进行二度创作的素材,不断地被改写着。他已经不仅仅是一个孤立的文学形象被欣赏与解读,而且也还作为一个承载着国民性弱点的符号,在文本的不断再生产中反复被增值,为后来的文学创作提供现成的母题和人物元素。原版的阿Q就已经成为一个可以被解读的"能指",它的"所指"则是无限的。 相似文献
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林爱香 《中学生读写(初中)》2002,(8)
一直以来,对鲁迅的文章是“深恶而痛绝”的。一来枯燥无味,二来又是重点之最,免不了成为考试的焦点。从来认为,自己不适合读鲁迅的文章,一来深奥难懂,二来没有那种义愤填膺的精神。直至最近,读了《阿Q正传》之后,才突然发觉鲁迅并非我想像的那样复杂,鲁迅的文章也并非真正枯燥无味,细细品味,还真的很有些幽默味。——题记 相似文献
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《中国校外教育(理论)》2007,(2)
精彩摘录:有一日很温和,微风拂拂的颇有些夏意了,阿Q却觉得寒冷起来,但这还可担当,第一倒是肚子饿。棉被,毡帽,布衫,早已没有了,其次就卖了棉袄;现在有裤子,却万不可脱的;有破夹袄,又除了送人做鞋底之外,决定卖不出钱。他早想在路上拾得一注钱,但至今还没有见;他想在自己的破屋里忽然寻到一注钱, 相似文献
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茅盾 《中学语文(读写新空间)》1996,(12)
想来读过《阿 Q 正传》的人永远不能忘记阿 Q 的思想意识罢?《阿 Q 正传》的精髓就在这种“阿 Q 相”的有力的揭发。“阿 Q 相”的要点,约可撮举如下:事实上失败或屈伏的时候,便有“精神上的胜利”聊自安慰,于是“反败为胜”,睡觉也酣甜了。阿 Q 的名言,所谓“被儿子打”,所谓“我的祖宗比你强”,就是他“精神胜利”的哲学。赵太爷或赵秀才的大棍子打将来时,照例是不敢抵抗;假洋人的小手杖打将来时,也是无抵抗;但在阿 Q 视为平辈或低一辈的王胡小 相似文献
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魏竞江 《湖南师范大学社会科学学报》1980,(1)
《阿Q正传》是鲁迅小说创作中成就最高、影响最大的一篇著名作品。作品通过阿Q这一形象,展示了我国特定历史时期社会现实中复杂的阶级关系以及一系列具有广泛的社会意义和深远的历史意义的重大问题,因而这一形象,是公认的一个巨大的艺术典型。 相似文献