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《曲海总目》为清乾隆时黄文肠编纂，著录剧目凡一千零十三种，计分六大类，日元人杂剧、元人传奇、明人杂剧、国朝杂剧、明人传奇、国朝传奇。此书著录剧目数量众多，且不少无名氏传奇首见著录，对于研究明清之戏曲颇具参考价值。但也不免“庞杂无次”之讥，如“元人传奇”一类，杂收金清宫调、元杂剧作品即是。此后，《曲海总目》出了两种补编本，一为镇江支丰宜所补订之《曲目新编》，一为有传管庭芬所补订之《重订曲海总目》。 管庭芬，（１７９７－１８８０后），字培兰，号湘芷、芷翁，浙江海宁人。管氏擅书画、目录之学，著有《海昌… 相似文献
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本文首先考察臧懋循《元曲选》的特点和清代以后对该刻本的接受,随后介绍《元曲选》在欧洲、北美的元曲研究中所占领的主导地位,以及西方应不同时期的需要元曲译著的演变。《元曲选》的底本多直接或间接地来自明朝宫廷,但是李开先《改定元贤传奇》中六部杂剧的发现使我们得以一窥元杂剧流传的另外一个渠道。一方面,宫廷本应内廷演出的要求常常减少曲词并大量增加科白。宫廷审查还响应禁止搬演帝王的禁令改写杂剧中的"驾"角、减少社会谴责的成分,并加强君主作为政治中心的绝对权威。另一方面,李开先及其门人编纂的《改定元贤传奇》迎合阅读趣味,保留了十四世纪杂剧刊本中全部的曲词并添加了简短的科白,而现存的六部杂剧中四部都有皇帝一角的出现。李开先本与内府本在编辑方针上大相径庭,但却从两个不同的途径为我们提供了元杂剧在十六世纪经历大幅改写的案例。要研究元代的杂剧,则需要考察从十四世纪流传下来的本子,即所谓"元刊杂剧三十种"。本文结尾将考察对元刊杂剧和比《元曲选》更早的本子的日、英文译著。这些译本在近年的持续增加有助于海外读者了解杂剧从十三到十六世纪末期的演变。 相似文献
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钱钟书:《宋诗选注》 自鲁人大毛公为《诗经》作《毛诗诂训传》以降,历代都有人为前人的诗文作注。后来,还不断有人既选又注。最有名的是《唐诗三百首》和《古文观止》。通过选注,一是把有代表性佳作从大量良莠不齐的作品里挑选出来,二是解词释义,扫除语言障碍,这就为普通读者的学习、欣赏提供了方便。这是个好传统。近年来,出版或重印了不少当代人选注的古代诗文的选注本。就我读过的而言,我觉着钱钟书的《宋诗选注》(人民文学出版社出版)无论其选还是其注,都最具特色。还有一本有特色的是俞平伯的《唐宋词赏析》。 首先,钱选宋诗的标准十分明确,也十分独特。在书前的序里,他定下了六不选:“押韵的文件不选,学问的展览和典故成语的把戏也不选。大模大样地仿厢前人的假古董不选,把前人的词意改头换面而绝无增进的旧货充新也不选……有佳句而全篇太不匀 相似文献
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为了批判地继承我国古代丰富的文学遗产,提高整个中华民族的科学文化水平,满足广大读者和文学工作者的需要,为四化建设服务,湖南人民出版社将陆续出版《中国古典文学作品欣赏》丛书。这套按文体分类的丛书,包括《历代游记选》、《古代书信选》、《历代论诗绝句选评》、《明清文言小说选》、《历代抒情诗选》、《历代传记文学作品选》、《历代辞赋选》、《历代杂文选》、《元人散曲选》等。其中《历代游记选》已 相似文献
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郑振铎先生关于中国古典文学的论文,1956年由他自己编了一本集子,书名《中国文学研究》,交作家出版社出版(1957年12月出版)。1983年三联书店出版了一部《西谛书话》,收入的文章包括已见于《中国文学研究》的《西游记的演化》《谈金瓶梅词话》《明清二代的平话集》《西厢记的本来面目》《盛世新声与词林摘艳》等,还整部收入了原上海古典文学出版社1956年出版的《劫中得书记》,包括续记及附录的《跋脉望馆钞校本古今杂剧》《清代文集目录序》《清代文集目录跋》等三篇 相似文献
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元杂剧是否分折,是曲学界的老问题,时至今日仍未彻底澄清,各方观点分歧很大。元杂剧有"折"的概念,其本义是特指主要由主唱的正末或正旦以外的其他脚色所表演的独立完整的科白戏。而以"套"为单位对元杂剧进行分折的观念始自元周德清,其后,钟嗣成借鉴并发挥了这一观点,并形成了"宫调—韵部—折数"的分折理论。但其时钟氏对"楔子"是否应独立为一折,并没有完全确定。至明初的曲学家朱权,元剧体制的理论真正完成,元杂剧"一本四折"外加"楔子"的体例结构被构建起来。周、钟、朱等人虽仍借用元杂剧本身既有的"折"的概念,但已完全抛开其本初的意思,而将散曲中"段数"、"套数"的概念内含赋予杂剧身上,其着眼点是在杂剧以宫调统摄曲牌的唱辞上,而将已成定例的科白忽略在外。我们以现存的《元刊杂剧三十种》来检视周氏等人的分折理论发现,现存的三十种元刊杂剧中,并非全部与其理论相合。只能说,"一本四折"的体制规划是理论家们的设想,实际的杂剧创作是可以突破这一藩篱的,元杂剧的结构体式并非死板一块。 相似文献
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《月明和尚度柳翠》（以下简称《度柳翠》）杂剧是一部特色鲜明的作品。它的情节是：南海观世音菩萨净瓶内的杨柳枝因偶污微尘,被罚往人间,在杭州作风尘妓女,名为柳翠。三十年后罗汉月明尊者化成风魔和尚,经过三次说法,使柳翠醒悟,同时坐化升天。金院本有《月明法曲》、《净瓶儿》二本,内容应与此剧有关。《度柳翠》杂剧现存的息机子本、《元曲选》本和《柳枝集》本均未录作者姓名,至清李调元在《剧话》卷下始提出其作者为李寿卿,后姚文《今乐考证》亦主此说,并作了进一步的考证,到王国维《曲律》卷二把《度柳翠》杂剧列在李寿卿… 相似文献
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老诗人疾风,以选注《陆放翁诗词选》(浙江人民出版社1957年出版,最近再版)而闻名于世。国内著名词学家夏承煮教授曾多次称赞过这个选本。日本早稻田大学的中国文学研究工作者稻畑耕一郎来华交流学术时,手持疾风的选注本去到宁波登门拜访了疾风先生。台湾省的学术界也对这选本给予相当高的评价,认为此书“去取颇不苟,于放翁诗境真至处,略可窥也。至白话注解,既甚精审,尤便初学。” 相似文献
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贴近实际服务实际──熟读《全国城市经济研究优秀论文选》张得友由中国城市政府经济期刊研究会组织编辑，《求是》杂志社副总编牛欣芳任主编，红旗出版社最近出版的《全国城市经济研究优秀论文选》，是近期所见到的一本贴近实际、服务实际，直接为改革和社会主义经济建设... 相似文献
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��ͼ���鱨������——�й�ͼ���ѧ�鱨ѧ�����ڿ��Ľܳ����� 总被引：4，自引：3，他引：1
《图书情报工作》创刊于１９５６年。１９８０～１９９９年８月,共出版１２２期,发表文章２０６３篇。其中５４．８％的文章有引文,共有引文７７１８条。作者合著率为１７．９％。分析表明,《图书情报工作》堪称中国两栖期刊的杰出代表。 相似文献
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《中国典籍与文化》1996,(2)
北京师范大学古籍所成立于1981年12月,是由教育部批准成立的全国第一个古籍整理研究机构。该所成立后,明确以整理研究中国古代文史文献,弘扬传统文化为宗旨,逐步建立一支专门的古籍整理研究队伍。1987年,该所进行了认真的讨论,经与全国高校古委会研商,并经校领导正式讨论,确定了北京师大古籍所以元代文史古籍整理研究为重点的发展方向。1988年10月,该所的《国内所藏元人文集版本目录》,被批准列入古委会“七五”资助项目。1990年12月,该所的《全元文》,被批准列入古委会“八五” 重点资助项目。1992年5月,该项目被列入国家《中国古籍整理出版十年规划》和“八五”重点项目。目前《全元文》编纂工作,已进入出版阶段,第一至五册已完成初校。该所已建立成为一个元代文史资料的基地,并逐步形成元代文史研究基地之一。 该所也是全国培养古籍整理研究人材的基地之一,自1985年以来,古籍所共培养了中国古典文献学、历史文献学硕士生31人,培养访问学者、单科进修教师、助教进修班学员等共57人;接受国家中医药管理局委托,主办中医药古籍整理研修班,为中医药古文献整理研究培养高级进修员63人;举办短期中国传统文化讲习班2期,学员64人。为配合教学正编写一套古籍整理基础教材,已完稿的有《中国文献学史》、《 相似文献
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关汉卿的生卒年问题,自20世纪以来,有十几种说法。本文从关汉卿同时代人的有关资料出发,认为关汉卿不是“初为杂剧之始”的作家,也不是杂剧作家中年辈最长者,而是元杂剧鼎盛时期最有成就的代表作家;而他的里籍,也应以与他同时代人钟嗣成《录鬼簿》所记载的“大都人”为最可信。 相似文献
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赵传仁等编著的《中国书名释义大辞典》(后简称《大辞典》),2007年由山东友谊出版社出版,收辞七千余条,二百五十六万字,是列入国家"十五"重点出版规划的图书。此书是在1992年出版的《中国古今书名释义辞典》(收辞三千余条,九十 相似文献
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