现代大学的法权治理

法权是法定之权,法权配置是大学"善治"的基础和前提。现代大学存在多种法权类型:大学自治权、学术自由权、学术控制权、董事决策权、院校管理权、师生参与权等。大学治理的法权配置应遵循法权位阶、分权制衡、有限权力与权利自治三原则,通过国家法律、大学章程和学校规章制度等予以确认。大学法权的理想结构是"互动式"法权结构,各种法权类型之间保持必要的张力,既相互尊重、协同,又相互监督、信任。     

市民社会与现代法权关系的建构

从唯物史观出发，社会主义市场经济的特征可以通过“市民社会”来理解。现代法权关系根源于市民社会，对市民社会的解剖是市场经济转变法权观念，构建现代法权制度的理论基础；契约性法权关系的确立实现了现代法权关系的转换，顺应了市场经济运行规则的要求。     

英美大学的法权治理

法权是法定之权,法权配置是大学“善治”的基础和前提.英美大学存在多种法权类型:学术自由权、大学自治权、学术控制权、董事决策权、院校管理权、师生参与权.现代大学的法权配置遵循法权位阶、分权制衡、有限权力和权利自治三原则,通过国家法律、大学章程和学校规章等方式来实现规制.大学治理的理想结构是“互动式”法权结构,各种法权类型之间保持必要的张力,既相互尊重与协同,又相互监督与信任.     

型塑大学治理结构:一种法权结构的重建

大学作为管理者与被管理者组成的法权组织,是一个由多元法权主体组成的共同体。大学治理的实质就是大学各个利益相关群体之间的法权配置,主体间的法权配置模式即为大学的治理结构。大学治理结构的型塑应从大学法权配置入手,重建大学法权结构,将互侵式法权结构转变互动式法权结构。具体路径包括重构大学的外部法权结构、优化大学的内部法权结构。     

论市民社会与法权

千百年来贯穿法学界研究的一个问题就是人类的法权自何而来?自然法学家们把它归结为自然法或客观法的要求,黑格尔更进一步把它归结为“绝对理念的感性显现”,但是,脱离了具体历史,脱离了一定社会物质生活条件。这种法权能是现实的吗?要真正探究法权以本源,我们就不能不研究——市民社会。     

费希特“法权人格”思想探析

费希特＂法权＂思想主旨在于,用个人与个人之间的相互限制,来达到所有人都能够作为独立自由平等的人来实现＂法权人格＂并存的目的,他把这种＂限制＂和＂并存＂称为法权定律或法权规律。他从理论＂形而上＂和实践＂形而下＂两个维度来论证和构建其法权思想体系。这种＂法权人格＂理论对我们当今法治现代化理论和实践,会提供一些有益参考。     

论费希特柏林时期的法权概念

在新知识学的哲学背景下,费希特柏林时期的法权思想发生了重要变化,这主要体现在法权概念的演绎起点从自我变成上帝,从而使他的法权哲学呈现出浓厚的宗教特点。当然,这种神性的法权思想又与耶拿时期有着本质的关联。从费希特对柏林时期法权概念的规定谈起,进而述及这种法权概念的形成条件和实现途径以及国家在法权概念的实现中所起的关键作用。最后,对费希特法权思想作出评价,认为它上承奥古斯丁的神性政治,下启当代的德性政治,体现出非自由主义的特质。     

法权理论的当代性透视——以我国城管执法中的相关问题为例

本文通过回顾法权概念、法权理论的研究方法和范畴体系,研究法权关系自身的结构及其效力范围,运用法权的指引功能去分析当前我国城管执法问题,并将其作为一个法权问题进行论述,重点剖析了这一法权关系中的权力和权利的错配和优化问题,深化了对这一问题的法权认识,有助于借助法权理论去探析存在的问题,增强法权问题意识,构建和谐的城管执法秩序。     

论康德的法权哲学思想

康德在道德形而上学中论证了权利的道德基础以及权利对于道德的优先性,在法的形而上学中论证了国家和公民权利的演变。康德的法权哲学思想时后世产生了深远的影响。     

有关法权问题的思考

法权是反映在法学上的，由法律承认和体护的社会的全部利重，它袁现为法律权利和法律权力的饨一体。它通过自身的权刺部分体现个体利重，而通过其中的权力部分体现社会共同刺重；从曲质属性看，它是归属已定之全部社会财富的法学反映；在社会内容层面，它是全部法定利重（即社会整体利重）的法学反映；在法律层面。它是权利纯一体的法学反映。     

论“三权分置”中土地承包权与经营权的权利性质

坚持土地集体所有,稳定土地承包权,放活土地经营权,是当前我国农村土地制度改革的又一次创新。"三权分置"改革将土地的社会保障功能以及财产属性有机契合。在学术理论界,将土地承包权界定为"成员权"和"物权"、将土地经营权界定为"债权"和"物权"的观点不一,正确界定土地承包权与土地经营权的权利属性是进行土地"三权分置"改革的必然要求。以价值取向和功能目标为标准将土地承包权和土地经营权均定性为用益物权,才会更好地完成土地制度的改革,实现土地效用的最大化。     

隐私权与知情权刍议

隐私权与知情权作为公民的一项基本人权,已得到了我国宪法的间接保护.但是知情权与隐私权的立法目的和本质的固有矛盾,造成知情权与公共官员隐私权的冲突、公众人物隐私权与公众知情权的冲突.同时我国当前有关公民隐私权与知情权方面基本法律的缺乏,导致现实中知情权与隐私权的冲突调节无标准可循,无法可依.协调和解决隐私权与知情权的冲突,应该确立权利协调一致、实际恶意等原则.同时加强理论研究,完善隐私权与知情权相关法律制度.     

受教育权实现中的权利冲突

受教育权在理论和实践中的多重属性,使得受教育权利在行使过程中会受到多重的划界制约,也产生了权利（权力）之间的冲突现象。受教育权冲突实质上是一种权利行使中的过界现象,具体而言,对受教育权的设定意味着某种限度,如果超越了这个限度,就可能是权利的滥用,就可能侵犯了其他个体或者组织的权利。以权利冲突的视角研究受教育权问题,一方面可以帮助我们正确理解受教育权的本质,另一方面也为当前外部权力对受教育权的介入做了合法性的论证。     

浅析股权与股东权

在公司这种现代企业制度中,股权是股东对股份的所有权,是一种物权、财产权。而股东权是区别于股权的一种社员权,是一种非财产性权利。两者既是相伴而生的一对权利,又是相互独立的一对权利。因此,正确理解股权与股东权的性质及其关系对推动我国公司制度改革具有重要意义。     

论探望权中未成年子女的权利保障

在我国，妨碍以及放弃探望权行使的情况经常发生。探望权的强制执行，又会加深父母之间的矛盾，可能对单亲家庭的子女造成二次伤害。造成这种状况的原因在于以父母权利为中心的制度设计，忽视了未成年子女的个体利益。因此，应当以子女的权利保障为主线设计探望权法律制度，坚持未成人利益最大化优先的原则，支持探望权的实现，限制探望权的滥用，禁止探望权的放弃，合理划分权利与义务的界限，以权利制约权利，以最大限度地保护单亲家庭中的未成年人权利。     

简论继承权中的道德权

道德权系指公民在各项权利实现过程中,由个人做出的道德选择权利。进而,道德继承权是指这种道德选择行为,又决定着行为人能否真正应该和能够实现其继承权。这一概念的提出,其目的在于将公民的身份权利与公民的义务指引统一起来,进一步贯彻“任何人都不得从其错误行为中而得益”的重要主张①,真正保障婚姻家庭的幸福、稳定,体现今日之文明社会中关于婚姻家庭及继承的立法精神②。     

试析网络隐私权相关主体的权利和义务

网络隐私权是隐私权在网络环境下的延伸。由于某些网络主体在“网络社会”中的地位或职能比较特殊,使得他们的行为与公民的网络隐私权息息相关。这类主体常见的主要有:某些政府机关、ISP、某些硬件或软件开发商、其他组织以及网络黑客等。因此我们要明确各类网络主体的权利和义务,以更好的保护公民的网络隐私权,尽可能的避免网络隐私侵权行为的发生。     

试析网络隐私权相关主体的权利和义务

网络隐私权是隐私权在网络环境下的延伸。由于某些网络主体在“网络社会”中的地位或职能比较特殊，使得他们的行为与公民的网络隐私权息息相关。这类主体常见的主要有：某些政府机关、ISP、某些硬件或软件开发商、其他组织以及网络黑客等。因此我们要明确各类网络主体的权利和义务，以更好的保护公民的网络隐私权，尽可能的避免网络隐私侵权行为的发生。     

对物权编设立居住权制度的分析与建议

制定民法典物权编的进程中纳入居住权制度是响应了时代的需求,回应了民生热点问题。这项源于罗马法时期制度为诸多国家民法典所承继与发展,中国在制定《物权法》的历史上关于是否设立居住权制度意见不一,从当代社会实践来看居住权制度有助于完善住房保障体系,为老龄化社会下老年人"以房养老"提供法律保障,协调继承编制度的改革创新以及缓和固定僵硬的物权法定原则。同时在居住权的受益主体、权利客体的范围以及权利人义务内容方面应当予以设定,考虑到投资性居住权所具有融资、居住的双重作用,使其成为独立用益物权可以更加符合现代社会要求。