角力竞技项目拔河教材的拓展性实践研究

一、研究背景拔河是淮北地区人民群众喜爱的集体角力竞技活动,也是全国各民族人民都喜爱的一项传统体育项目。拔河历史悠久,据《墨子·鲁问》和《荆楚岁时记》杜公瞻注介绍,这种竞技源起春秋后期．当时楚、吴之间进行水上舟战,楚国聘请来楚地游历的鲁国名匠公输般为其设计一种名为“钩强”的器具,在舟战占优势的情况下可以用它勾住敌舟,不让其逃脱;在失利时可以用它抵住敌舟,不让其接近,以免被俘。其后,这种钩拉敌舟的战术操练又从水上移到陆上,基本动作从“退则钩之,进则强（拒）之”,演变为单一的“钩”,即“拖”、“牵”技巧,进而演绎成一种竞技项目,称为“牵钩”或“拖钩”。     

鲁问《墨子》

昔者楚人与越人舟战于江,楚人顺流而进,迎流而退,见利而进,见不利则其退难。越人迎流而进,顺流而退,见利而进,     

《荆楚岁时记》的历史学阐释

宗懔的《荆楚岁时记》是我国历史上最早系统地记载地区岁时民俗的专著。它从月令中分离出岁时民俗,它从岁时民俗的角度反映普通群众的社会生活。它既对民俗学、又对历史学作出了重要贡献,历来受到民俗学、历史学工作的高度重视。     

从《荆楚岁时记》看魏晋南北朝荆楚民间信仰的特征

《荆楚岁时记》成书于魏晋南北朝时期，该书系统地记载了该时期荆楚地区的岁时节庆，是研究该时期该地区民间信仰的重要资料。本文挑选其中四个岁时：正月、端午、盂兰盆节、腊日，对民间信仰进行分析并归纳其特征。     

地域民众生活的时间表述——《荆楚岁时记》学术意义探赜

《荆楚岁时记》作为岁时民俗志的开创之作 ,它改变了中国古代以《月令》为代表的政令性时间表达方式 ,以地方民众的岁时节日作为时间生活的节点 ,开创了民俗记述的新体裁。本书贯彻了民俗记述的实录原则 ,对民俗进程作动态的描述。将“月令”与“岁时记”比较 ,我们不难发现上层社会的王官之时与一般平民百姓的日用之时在文化性质上有着历时的差别与层位歧异     

诗文图画赏“斗草”

最明确记载斗草游戏的是南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日,谓之浴兰节,荆楚人并蹋百草,又有斗草之戏”。浴兰节,就是端午节;蹋百草,也称“踏百草”,旧时一种禳灾习俗。传说踩踏百草露水,可以祛毒去热。由此记载可知：斗草和踏百草一样,是古代端午节时常开展的一项活动,在魏晋之时已经出现。     

襄樊学院《运动解剖学》重点课程建设的研究与实践

课程建设是一项系统工程，是重要的教学基础建设，对深化教学改革、提高教学质量、实现培养目标具有十分重要的意义；为探索《运动解剖学》重点课程建设，提出了开展课程建设应遵循的基本原则和课程建设的基本内容，并阐明了课程建设的具体措施．     

斗草

斗草,又称"斗百草",其最初的源起已无处可寻,最早见于文献是在魏晋南北朝时期,梁代宗懔的《荆楚岁时记》载:"五月五日,谓之浴兰节.荆楚人并踏百草,又有斗百草之戏."这一时期的斗草是比赛谁采的花草种类多,谁认识的种类多,因此说它是植物知识竞赛似不为过.     

流觞曲水与《兰亭集序》

古时候的人们（特别是文人）每逢三月上旬的巳日（魏以后固定为三月初三）,都喜欢到水边洗濯嬉游,并举行祈福消灾的仪式,这叫“修禊（xì）”。这天,“修禊”的文人们在仪式举行完后,常会聚于曲水之旁。或是大家动手挖一个回水塘,在上流放置酒杯,人们围坐在塘边,酒杯流到谁面前。谁就取而饮之。饮后还要赋诗一首。不能赋诗就罚酒一杯。这就是“流觞曲水”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说：“三月三日,士民并出江渚池沼间．为流杯曲水之饮。”     

应用型人才培养模式下普通高校《现代汉语》教学改革与思考——以襄樊学院文学院为例

目前,《现代汉语》教学中主要存在教学内容与专业实践脱节、内容相对枯燥等问题。在襄樊学院"211"人才培养模式下,《现代汉语》教学内容亟待改革,从而实现教学内容与专业特色对接、教学内容与实践教学对接,增强该课程的教学魅力,为培养高级应用型人才打好基础。     

关羽攻打襄樊目的:恢复荆州版图以备北伐——兼评刘备、诸葛亮借刀杀人说

建安二十四年关羽自江陵出兵攻打襄樊,不属于诸葛亮隆中对策的"北伐",而只是被刘备任命为"襄阳太守"的关羽,谋求荆州领土完整、满足北伐时"将荆州之军以向宛、洛"的隆中对策的前提条件。关羽攻打襄樊的背景也不是"天下有变",因此,也就不存在刘备、诸葛亮的援助计划。孙权袭取荆州后,刘备也没有足够军力援助关羽。关羽兵败被杀也不是什么刘备、诸葛亮的借刀杀人计,关羽死后未得谥号也非刘备刻意为之。     

楚人、吴人与越人的自我与他者认同——以先秦至两汉间史书的记述为讨论对象

自先秦以来,王朝对于"天下"政治秩序的观念存在着一个丰富变化的过程。具体而言,楚人以文化特征的改变,一直在华夏和蛮夷两种称呼间摇摆;吴人对楚人的牵制作用,使得他们被赋予了周王室后裔的身份;越人在自身实力强大的背景下,逐渐摆脱了楚人的控制,为自己构建出大禹子孙的形象。伴随着国家的一统,楚人、吴人和越人所依托的政治体依次消失,但他们所蕴含的文化概念却持续存在。     

襄樊学院大学生体质健康现状分析

运用文献资料、数理统计及比较分析等方法对襄樊学院2007、2008、2009和2010级12 920名大学生体质健康测试结果进行分析研究,结果表明：大学生身高、体重和肺活量均低于全国同龄水平,较低体重和营养不良的学生占到全部学生一半,运动能力水平基本呈正态分布,男生下肢爆发力好于女生,耐力总体水平较低,女生耐力优于男生.该结果为掌握学生的体质健康状况,把握体育工作重点和努力方向提供参考依据.     

襄樊学院教授、博士风采

屈少华教授屈少华,1961年生,湖北武汉人,中共党员,博士,教授。现任襄樊学院人事处处长、湖北省物理学会理事。1983年毕业于华中科技大学物理系,1990年在华中科技大学物理系获得硕士学位,2008年在华中科技大学获得博士学位。曾任襄樊学院大学物理教研室主任、物理系副主任、物理系党总支书记。2006年被聘为湖北大学硕士研究生导师、中国地质大学兼职教授。现为湖北省普通高等学校精品课程《大学物理》课程负责人。     

《襄樊学院学报》“医学理论与实践”栏目征稿启事

《襄樊学院学报》于1981年创刊,是由湖北省教育厅主管、襄樊学院主办的综合性学术月刊,其中自然科学每年4期（第2期、第5期、第8期、第11期）。国内外公开发行,国内统一连续出版物号：CN42-1449/G4,国际标准连续出版物号：ISSN1009-2854,邮发代号：38-346。本刊现为《中国期刊网》全文收录期刊、《中国学术期刊（光盘版）》全文收录期刊、《中国学术期刊综合评价数据库》统计源期刊、《中文科技期刊数据库》原文收录期刊、《中国核心期刊数据库（遴选）》入编期刊、《万方数据库—数字化期刊群》入网期刊。     

《越人歌》的历史文献考证

《越人歌》是我国保存下来最早的一首翻译作品,它跟楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头,具有重要的历史意义和地位.本文将从历史文献对《越人歌》的主人翁公子皙和榜枻越人进行分析,从而对《越人歌》的历史背景有更加客观的了解.     

电影《夜宴》插曲《越人歌》两个版本的比较分析

《越人歌》作为电影《夜宴》中的插曲,由著名作曲家、指挥家谭盾先生重新作曲改编,以电影主基调的形式穿插在《夜宴》的各个角落,作为整个影片的音乐主体,始终保持着电影的整体风格,它以不同的方式穿插在影片的故事情节中,把音乐的美感与电影的画面感很好地结合起来,为电影情感的走向与情节的发展都起到了一定的推进作用。     

襄樊学院教授、博士风采 张治国教授

张治国教授,1964年出生,湖北枣阳人。1985年毕业于华中师范大学中文系。先后在北京师范大学、湖北省委党校、华中师范大学进修访学。现任襄樊学院文学院学术委员会主任,襄樊学院教学委员会委员;省级重点学科“比较文学与世界文学”学科学术骨干,省级优质课程及校级精品课程《中国现当代文学》课程负责人;     

《投梭记》论

《投梭记》通过对魏晋时期“幼舆折齿”这一文人风流韵事的深刻挖掘和精心提炼,运用现实主义和浪漫主义有机结合的创作手法,深刻揭露了当时朝廷内部奸臣当道、社会动乱不堪的黑暗现实;同时通过展现男女主人公之间悲欢离合的艰苦爱情历程,歌颂了他们对爱情生死不渝的崇高情操;反映着作者对历史和现实的双重思考,寄托着他愤世嫉俗的思想。在艺术上,塑造出了众多生动传神的人物形象,在结构布局上也颇见匠心,语言雅俗共赏,既充满着历史感,又有鲜明的时代特征。是一部比较典型的文人写心剧。     

《霞笺记》与《西楼记》考论

《霞笺记》始以传奇剧体制敷演文言小说《心坚金石传》,易悲剧为喜剧,其得失尚需探讨。惜乎作者姓字不详。《西楼记》作者则为明末清初曲坛大家袁于令。两剧皆取材于青楼妓女与士人之离合悲欢,都在不同程度上曲折地反映出晚明特定时代士人的婚恋观念。