树立生态文明核心理念——生态自然观

树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,需要深刻认识和把握生态自然观。生态自然观是人类对传统自然观进行反思的结果,是在解决全球性生态危机的呼唤中形成的。正确理解与把握生态自然观关于人与自然的整体性,人与自然的价值,人对于自然的主观能动性,有利于统筹人类与自然和谐发展,推进生态文明建设。     

生态文化建设研究

一、从化视角反思人类面临的生态危机 威胁人类生存的生态危机 工业革命以来，人类活动对地球生态系统的破坏主要表现在两方面：一是大量开发利用以煤、石油、天然气为主的矿物燃料，另一方面就是长期的大规模砍伐森林、毁林开垦，破坏森林以及自然植被。其中对森林的砍伐和破坏程度越来越大，范围越来越广。由于大片大片森林的消失，在以下诸方面出现了生态危机：(1)     

生态古诗选

中国古典诗词数量之巨、艺术造诣之深、涉猎范围之广,语言之凝练、寓意之厚重、承载时代信息量之大,堪称世界之最。而在这浩淼如沧海的古典诗词宝库中,许多诗作都以山河湖瀑、树灌竹藤、梅兰菊荷、蜂蝶虫鱼,以及飞禽走兽、自然景物等作为寄情抒怀的载体,与之对话、与之亲近,成为融入自然、珍爱自然的典范。     

华兹华斯与普里什文的文学生态观之比较

俄罗斯的生态文学作家与英国19世纪“湖畔派”的作家们不谋而合地选择了通过依托自然世界来建构他们的文学世界。由于社会环境、自然环境及个人阅历的不同,两国作家自然观、生态观及对人生的态度、作品风格都呈现了不同的特点。基于上述问题,该文就自然观,对华兹华斯和普里什文的作品来进行文本细读,从自然生态这一视角来比较和诠释英国作家华兹华斯和俄国普里什文等为代表的俄罗斯生态作家的相通、相互影响之处,以及他们各自的文化特色。     

生态度文化花盛开——四川省林业厅全力推进生态文化建设

四川省林业厅十分重视生态文化建设,按照国家林业局局长贾治邦“发展林业是实现人与自然和谐的关键和纽带,是推进生态文化建设的载体和平台”的指示,已将生态文化建设纳入现代林业建设体系．[第一段]     

离异家庭大学生心理问题防范探讨

离异家庭大学生的教育是大学教育的一个特殊领域.大学阶段是个体发展的重要时期,离异家庭大学生特殊的家庭环境的影响必然会给个体自身带来各种各样的挫折、压力和挑战.离异家庭大学生所经历的家庭结构的变化及心理状态的调整要比其他同龄大学生更为激烈,也更容易产生心理问题.文章探讨了离异家庭大学生心理的形成、特征并提出了相关的应对办法.     

草原文化生存的根——生态

伏来旺在《内蒙古统战理论研究》2007年第3期撰文指出：生态文化是尊重自然、维护自然的文化。在古老的蒙古人意识形态中,天地是父母,水草是衣食。从而形成了天地崇拜、山地崇拜、树木崇拜、水草崇拜等自然崇拜。这是一种与游牧相适应的大生态观。     

唐代女性家庭角色及其地位

家庭地位是妇女研究领域中一项重要内容。在封建宗法社会里 ,妇女的家庭地位除了受到国家法律的规定外 ,还受到封建伦理道德、社会习俗以及社会环境的综合制约。为此 ,本文运用社会学“角色”理论 ,并与多种文献资料相结合 ,分析和探讨唐代女性一生不同时期家庭角色的转换及其所处地位的变化。     

生态文化与可持续发展

生态文化,是人对自然的态度和行为的概括,是人在与自然相处过程中形成的精神信念、价值理想、思想观念和行为方式。以尊重自然、敬慕自然、与自然和谐相处为核心的生态文化,是实现可持续发展的根本保证。     

危险的家庭——论洛克自然状态理论下的家庭

洛克的《政府论两篇》是针对菲尔默《父权制》的论战性作品。在菲尔默看来,君主权乃是来源于家庭中自然产生的父权,人自然地生活在家庭中,服从父亲的意志,因此人在自然上就是不自由的。洛克在反对菲尔默的同时,将父权、主权、财产权三者截然分开,父权只属于未成年人的父母,它并非是基于自然而产生的权力,而只是为了弥补儿童理性能力缺陷而产生的义务。而夫妻关系也不再是神圣的,而只是以生育和抚养为目的而订立的契约。洛克政治思想体系中的家庭显得格外脆弱。     

孝悌观对构建和谐家庭的意义

王少华在《中州学刊》2008年第4411／1发表的《中原“孝悌观”的产生及其文化内涵》中指出：人的自我身心的和谐,是建设道德体制的根本。它要求将“孝梯”这种观念内化为自己的本质需求,并通过实际行动表现出来,贯穿国家、社会、家庭等的多维系统中发挥长效作用。温家宝总理看望95岁的季羡林先生时,季羡林先生说：“有个问题我考虑很久：我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。”温家宝总理说：“《管子·兵法》上说：‘和合故能谐。’     

无线智能家庭安防系统的设计

文章给出了以单片机AT89s52为核心的无线智能家庭安防系统的设计方法.该无线智能家庭安防系统具有人体红外检测、门窗报警、煤气泄漏监测报警等功能.并且利用DTMF芯片通过电话网向用户发送报警信息.     

用制度保障生态文明建设

生态文明的制度建设是一个由根本制度、基本制度和具体制度组成的立体性多维构架。所谓具体制度是指根本制度和基本制度之下或与之相关的、或者机构实体化程度相对较低的体现与规范着人、社会与自然之间和谐共生目标以及相应的社会与个体行为要求的(社会主义)生态文明制度。比如耕地保护制度、水资源管理制度、资源有偿使用制度和生态补偿制度、节能减排相关制度、新能源开发激励制度、生态环境保护责任追究和环境损害赔     

浅析家庭冷暴力

文章从介绍家庭"冷暴力"这一概念入手,列举现在普遍存在的一些家庭"冷暴力"现象,同时列举出由此带给家庭甚至社会的影响,并浅要分析解决这一问题的措施,包括社会措施以及法律措施等各个方面.     

大力发展生态文化,促进生态文明建设

林业对于世界的生态文明建设具有重要作用.文章分析了林业生态文化的内涵和作用,并对林业文化建设促进林业发展的策略进行了探讨,并讨论了地方林业部门的生态文化宣传途径.     

浅析家庭冷暴力

文章从介绍家庭“冷暴力”这一概念入手,列举现在普遍存在的一些家庭“冷暴力”现象,同时列举出由此带给家庭甚至社会的影响,并浅要分析解决这一问题的措施,包括社会措施以及法律措施等各个方面。     

谈谈家庭档案的建立

文章阐述的家庭档案的含义及价值,并介绍了家庭档案的整理与保管方法.     

谈谈家庭档案的建立

文章阐述的家庭档案的含义及价值,并介绍了家庭档案的整理与保管方法。     

浅析独生子女时代家庭养老的两难境地

计划生育政策实行二十几年的今天,第一代独生子女已长大成人,开始肩负起赡养老人的责任,但"421"的家庭模式和不完善的社会保障制度却使这一责任成为了沉重的负担.文章试图通过分析家庭养老目前的不可避免以及这一责任给独生子女带来的负担,阐述当前中国养老制度与独生子女的两难处境.     

生态开化 拥抱生态

从莲花峰尖倾泻的山水,跌宕蜿蜒,经齐溪、走芹江,一路浩浩荡荡、奔流不息,最终汇成了浙江人民的母亲河——钱塘江。