捏面人

辅导点拨文章介绍了中元节的来历,紧接着亲身尝试了一番捏面人,有条不紊地将捏面人的过程形象地描绘出来,仿佛就在读者眼前一般。结尾赞美自己的家乡与乡亲,写出了一个充满幸福味道的节日。农历的七月十五是中元节,也叫鬼节。听外婆讲,传说每年的这一天地狱的大门敞开,有大量的鬼魂出没。鬼魂出来会吃人的,于是人们想出捏面人的办法,鬼魂吃了面人就不会再吃人了,七月十五捏面人的习俗便流传下来。中元节这天,外婆带我一起捏面人。我     

中越望夫石传说比较研究

望夫石传说是一则古老的民间文学作品,产生于中国,流传到越南。在其传承与传播过程中由于文化生态改变而发生相应的变异,但其核心母题没有变,而是同一文学主题的不同艺术表达。     

选自《鱼和鸟的悲剧》

本来一切都不是这样的,我们悲剧的根源都来自那个古老的传说。碧海万丈,任我遨游,我想到哪儿,就到哪儿,海底是我的世界,珊瑚是我的乐园。可是,这已成为了过去,自从有了那个古老的传说——“鲤鱼跳龙门”,我生活的     

《命若琴弦》的生命哲学

《命若琴弦》取材于一个古老的传说。传说盲琴师只要弹断多少根琴弦就可以重见光明。由此，史铁生讲述的是弹断了八百根琴弦的师爷、弹断了一千根琴弦的师傅以及将要弹断一千二百根琴弦的徒弟这三代人的故事。传说本身是宿命的，但是它能够作为希亡星一代又一代地传下去，正是人对宿命的抗争。从八百到一千到一千二，这不只是宿命也有“生命的递增”。     

浅谈佤族“司岗里”神话传说的思考意义及艺术特色

“司岗里”是佤族民间流传的古老传说,广泛的流传于我国佤族聚居地区。作品内容十分丰富,涉及到开天辟地、日月形成、人类起源、民族形成、部族迁徙、物种进化、火种的发现、以及语言的产生等各种万物起源的神话等多方面的内容。     

尧都平阳刍议

传说历史是任何一个古老民族历史的必然组成部分，“尧都平阳”说诚非信史，却一定程度上反映着古代生活的真实。本文通过历史传说、文献考证和地理勘测，着重从一方古来自然环境、人文条件及其所独具之优越性，论证了“尧都平阳”这一有名历史传说的可信性     

藏族“猕猴变人”神话传说探析

本文从藏族起源的“本土说”出发,剖析藏族古老神话“猕猴变人”的传说,探讨了这个神话中对藏族起源所隐藏的内涵和意义。     

从“嫦娥奔月”神话透析道教的“丹道长生”之术

"嫦娥奔月"传说是我国最为古老的传说之一,在民间流传甚广。从演变脉络和内容来看,"嫦娥奔月"神话与古人迷信道教神仙之说,妄图祈求长生不死联系紧密,从中可以具体透析道家的"丹道长生"之术。     

“火车头的传说”与施叔青笔下的男性群落

台湾作家施叔青常会在作品中不厌其烦地讲述一个古老的神秘而又怪异的“火车头的传说”,而这则传说从某种程度上又折射出作家创作中的男性观。本文拟从至今少人关注的施叔青笔下男性形象入手,通过挖掘传说故事与作品人物之间的对应关联来探究作家创作思想的变化。     

美味泥巴餐

一个古老的传说……1795年·太平洋夏威夷瓦胡岛卡米哈米哈国王跌坐在湿泥地里,精疲力竭。他和他的部队已经被围困了很长时间,食物和药品用完了,全军覆没看起来是迟早的事。国王再也不能忍受士兵们的哀叹和呻吟,他站起来,漫无目的地在树林里游荡。“难道神灵真的抛弃了我吗?”他不断地问自己,“我就这样失败了吗?”绝望中,国王来到了树林深处的一片湿地边。湿地里铺着一层奇异的泥土,看起来像山芋,又有奶酪般的光泽。国王突然想起了一个古老传说:500多年前,一位英雄历经千难万苦,从岛屿中心的火山口带来了这种珍贵的泥土。正是靠着这泥土,瓦…     

“火车头的传说”与施叔青笔下的男性群落

台湾作家施叔青常会在作品中不厌其烦地讲述一个古老的神秘而又怪异的“火车头的传说”，而这则传说从某种程度上又折射出作家创作中的男性观。本拟从至今少人关注的施叔青笔下男性形象入手，通过挖掘传说故事与作品人物之间的对应关联来探究作家创作思想的变化。     

高句丽人的婚姻和家庭

文章从高句丽人的婚姻状况入手,勾勒了高句丽民族婚姻与家庭的演化情况;从高句丽民族的古老传说和平民、王公贵族的婚姻习俗以及考古材料中,可以看出高句丽女性在家庭中的地位日益下降。     

古希腊史诗《田功农时》的史料价值

世界各国史学体例的演进,最早多是神话和传说掺杂,虽真假难辨,却包含有一些历史的影子。接下去就是史诗,史诗是用诗歌形式记载历史的作品,也是一种历史文学,其中有许多不可信的成份,但具有重大的史料价值。最后才出现了正规的历史著作。从史学体例的这种发展规律可以看出,史学和文学最早并无明确的界限,文学中最古老的神话、传说、诗歌、散文都可算是萌芽状态的史学作品,它们为以后真正的历史著作的产生,打下了基础。     

"皮格马利翁"效应的启示

1 传说与实例 传说,在古老的塞浦路斯岛,有一位酷爱雕塑艺术,名叫皮格马利翁的俊美国王.     

孟姜女传说的来源

孟姜女的故事一直是我国人民群众最喜爱的民间传说故事,千百年来,孟姜女的名字始终受到人民的崇敬。这个古老的传说故事,可溯源于春秋时代,正式形成于唐代,从雏胚到定型,也有一千多年的历史。故事的演变过程,是民间传说的艺术典型化的过程。传说一般是以真实的历史人物或事件做基础,经过长期集中、丰富的典型化过程而逐渐定型的。因此往往先是新闻传说,以真人真事为主,后来常常把历史上与传说中相似的事件,都融合在一起。因此故事由简到繁,情节也从非常单一到日益丰富曲折。人物性格也从比较概括到更趋鲜明突出,幻想成分和传奇色彩也逐渐增加,使美者更美,勇者更勇,悲者更悲。所以孟姜女故事的流传过     

浅析广西富川“刘娘”传说与民间信仰

广西富川瑶族自治县流传着一个动人的"刘娘传说"。刘娘传说和刘娘信仰对地方文化以及群体心理产生了深刻的影响。从民间叙事——传说的角度入手,将传说研究与信仰民俗研究结合起来,通过呈现刘娘传说和民间信仰,考察传说与民众的信仰生活之间的关系,极具文化价值。     

罗马起源传说的形成

世界上许多城市都有自己的象征,还有着关于城市起源的种种神话和传说。古罗马以母狼为象征,流传着罗慕路斯建城的传说故事。这些传说保存在古典作家李维、狄奥尼修斯和普鲁塔克等人的著作中,情节曲折,内容离奇,脍炙人口。 (一) 罗马起源的古老传说关于罗马起源的传说经过了长期的形成过程,     

浅谈师范生的硬笔书法素养

汉字从产生到现在已经经历了三千年多年的历史,是世界上最古老的文字之一,而且是唯一的从产生后一直沿用至今的表意文字,这充分证明了古老的汉字具有超强的生命活力。汉字的书法艺术属于中国的国粹,尤其是硬笔书法,兼具艺术性和实用性。师范生的硬笔书法修养对他们的学习和工作都至关重要。     

青春期成长系列之四 萌动青春

一个古老的传说：老和尚收养一个弃婴为小和尚，准备让他继承衣钵。小和尚与老和尚两个人在山上相依为命，到了小和尚15岁时都还没有下过山，也没有接触过其他人。     

一个苗族传说的多重变奏——“蔓萝花”的流变研究

"蔓萝花"是一个流传在苗族民间的古老传说,它在20世纪50年代中被收集、整理、改编为民间故事、京剧、舞剧和电影等艺术形式,从民间的口头的"说唱"成为红遍大江南北,千家喻晓的"银幕故事".本文主要探讨"蔓萝花"由民间传说到电影的流变过程.