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1.
《语文学刊:高等教育版》2010,(17)
《剪灯新话》婚恋故事中的女性角色虽然身份不同,性格不同,但是他们都有着美丽的外貌,横溢的才华,敢于追求真情,冲破"性"束缚的藩篱,展现了作者对女性的尊重和关爱,同时,婚恋女性结局的悲剧性也折射出了作者动荡年代的心路历程和对圆满婚恋的渴望。 相似文献
2.
吕堃 《商丘师范学院学报》2011,27(7):32-35
在唐代笔记和传奇婚恋故事中分别出现了＂妒妇＂和＂贱妇＂两类女性形象,她们因其社会地位的迥然之别尤其是有无士族的支持而有着不同的婚恋遭遇,产生了不同的心态与反抗方式。唐笔记中的妒妇与唐传奇中的贱妇在时间上以中唐为承接点,这恰是士族于唐代进一步衰亡的转捩点,文学作品中女性从＂妒＂到＂贱＂,反映着唐代士族的渐衰。 相似文献
3.
莫里森在两部作品《最蓝的眼睛》和《宠儿》中塑造了形象鲜明又截然不同的波莉和赛丝两位黑人女性,并不乏对其婚恋生活的叙述和对主人公心理活动的描写。本论文旨在通过比较波莉和赛丝二者的爱情关系,分析黑人妇女在爱情中追寻＂自我＂的过程,并讨论黑人女性应如何在婚恋中建立＂主体＂的身份。 相似文献
4.
被誉为"中国婚姻第一写手"的王海钨,在她的文学创作中不断把婚姻家庭作为她反映现实社会的主要题材.通过对不同时期婚姻家庭生活的描写,王海鸽不仅反映出激烈变革的当代社会给人们家庭婚姻生活带来的冲击,还从不同的角度关注着围城里的女性,反映出当今婚姻生活中女性的痛苦、困惑、觉醒、反抗和逐渐成熟,从而塑造了不同婚恋家庭生活中的典型女性形象,更为我们构建了一个独特的女性世界,具有深远的社会意义和文学意义.因此,本文主要选取王海鸽婚恋系列小说中的代表作,重点探讨作者在婚恋系列小说中构建的不同类型化女性形象及其意义所在. 相似文献
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论池莉作品中的女性婚恋历程及心态 总被引：1，自引：0，他引：1
董晓慧 《开封教育学院学报》2010,30(2):16-18
池莉以＂新写实主义＂的笔触向我们展示了现代社会普通女性的成长轨迹,尤其是现代女性的爱情、婚姻观念对传统意识、心理、生活的影响。她们都经历了从最初对爱情的憧憬、婚姻的向往的虚幻时期,爱情理想和现实婚姻的矛盾冲突后的失落,最终在经历种种矛盾、挣扎后,逐渐理性、成熟起来,破茧成蝶,完成自我的蜕变。作者通过对现代女性婚恋的真实写照,显示出现代女性意识心理的改变过程和自我价值的实现。 相似文献
6.
《儒林外史》以细致入微的笔触刻画了儒林各色士子形象,其中,对不同人物的婚恋描写亦各具特色,展示了不同人物的不同婚姻状态和婚恋态度。小说中的婚恋因素丰富了作品中的人物形象、推进了故事情节的发展,是表现作者理想的婚恋模式、人物形象的重要内容。 相似文献
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《聊斋志异》,我国文学史上文言小说的经典著作之一.它是作者蒲松龄在科举失意后倾心创作的一部作品集.其中有不少作品涉及对蒲松龄婚恋意识的描写.在这类作品中,作者大胆地突破封建礼教的约束,歌颂甚至主张男女爱情婚姻的自由、独立,对作品中敢于反抗、突破封建传统婚恋意识观的女性加以赞赏,表现出与众不同的婚恋意识.因此,蒲松龄的婚恋意识相对传统的婚恋意识就有了一定的进步性.但是在作者描写进步婚恋意识的同时,却步步离不开封建男权意识,这也说明,蒲松龄在突破封建礼教的进步婚恋意识时又存在着一定的局限性. 相似文献
8.
《关雎》的主旨都离不开婚恋这个主题。《关雎》全景描述了＂君子＂与＂淑女＂的婚恋过程,树立了一种＂中国式＂的婚恋理想。这种婚恋理想在当时的社会条件下应运而生,满足了人们对于完美婚姻的愿望,并对后世产生了深远的影响。 相似文献
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＂二拍＂中的婚恋小说有25篇,其中有12篇认为故事中男女之姻缘是前世注定的,约占所有婚恋小说篇目的48%。这些宿命婚恋小说虽明言宿命,实际上都表现青年男女争取恋爱自由和婚姻自主的时代主题,有浓厚的时代气息。宿命论思想是作者制造悬念的一种方法,为故事情节制造巧合、删枝削蔓的提供了观念支持。 相似文献
10.
沉樱在20世纪20－30年代以爱情小说创作闻名于文坛，作品中恋爱与婚姻的不同叙述色调，显示出作者对婚恋问题的透彻认识以及对女性解放道路的思考。 相似文献
11.
宋琰 《昆明师范高等专科学校学报》2007,29(2):50-53
《诗经》婚恋诗反映了西周初年至春秋时期广阔而复杂的礼仪制度、婚恋习俗及婚恋生活状况。由于婚俗在民间有一定的传承性,《诗经》婚恋诗中存在着一些对远古自由婚恋风俗和母系社会婚姻遗迹的描写,这从一个侧面表明了女性在母系社会曾居于崇高地位。同时,通过《诗经》婚恋诗对女性婚恋无自主权、成为政治斗争牺牲品、沦为生育工具等男尊女卑社会现实的深刻描写,我们也能看到周代的女性地位已由崇高逐渐走向衰落。 相似文献
12.
强博 《陕西广播电视大学学报》2014,(1):45-48
清代蒲松龄所著短篇小说集《聊斋志异》是我国文学史上的经典著作,其中塑造了众多的女性形象,并涉及许多有关婚恋的问题。本文以作品中的女性形象为主体,对婚恋故事中女性所体现的主动性、男性对女性的精神依恋、两性关系中的进步观念和人与异类女性的婚恋进行了阐述,力求发掘这部文言小说所包涵的文化意蕴。 相似文献
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郭良蕙的《心锁》是20世纪60年代台湾文坛上争议极大的一部小说。作者从女性婚恋题材出发,大胆书写女性的情感欲望,直面特殊时代下女性的婚恋困境。大写的性是郭良蕙的独特之处,也是她颇受攻击之处。但透过性的描写,我们看到的是时代的风云变幻、社会风气的急剧变化,以及女性的真实心理和情感困境。在接近通俗的题材中,作家表达了身为女性的控诉和追问,有着严肃而深挚的精神内核。 相似文献
14.
凌媛媛 《南宁师范高等专科学校学报》2009,26(3):46-48
《牵手》和《中国式离婚》是被誉为＂中国婚姻第一写手＂的当代女作家王海鸰的两部重要作品。作家用细腻的笔触将婚姻以日常化的形态呈现出来,并以理性的女性主义视角揭示出处于婚姻麦城的当代女性的自身弱点;同时,作家也试图探索当代女性的婚恋出路。 相似文献
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欧茨的作品《我带你去那儿》是一部描写女性个体成长与自我生成的小说,充分表达了作者对女性成长的关注和期待。女主人公的成长经历,可分为＂外出求学＂、＂经受考验＂、＂走向成熟＂三大阶段,这为我们呈现了一个个体成长的人生历程和对自我的不断超越,充分展示了小说的个人成长主题,诠释了作者渴望女性走向成熟、完善自我的创作思想。 相似文献
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在元代众多的杂剧作家中,女真族作家石君宝在以《秋胡戏妻》为代表的三部婚恋杂剧中塑造了三个追求爱情幸福的女性形象,她们不但有元代婚恋杂剧中一般女性身上所具有的美丽善良的特征,更可贵的是,在她们身上表现出了强烈的斗争精神和民主自由意识。这是时代赋予她们的特征,同时也与作者的思想、民族出身紧密相联。 相似文献
17.
通过对《诗经.国风》婚恋诗进行分类研究,解读诗经时代男女两性在恋爱与婚姻生活中不同角色地位和情感态度的差异,揭示出诗经时代及整个传统社会中女性的婚恋悲剧。 相似文献
18.
杨冰 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(4):34-36
吴趼人的《恨海》被认为是＂写情小说＂的代表之作,作品描写了两对年轻人的婚恋悲剧,在腐朽阴暗的内容中展现了充满创新精神的高超写作技巧,无论是内容的叙写或是结构安排,还是人物叙写都有着与以往传统白话小说不同的鲜活气息,这些鲜活的气息与作者描写的晦暗内容形成了奇妙的对比。这些小说修辞手段的运用对我国小说走向现代提供了有益的借鉴。 相似文献
19.
王淑萍 《商丘师范学院学报》2008,24(7)
在<伤逝>中,鲁迅是以悖论的方式来表达女性在婚恋关系中的主体性的问题的.他把矛盾的元素扭结在一起,不仅体现了作者对现代性的追求,而且可以见出著者对于女性的现代主体建构的深切关怀.然而从作者、隐含作者和叙事者之间可以发现,三个层面的内容即女性主体声音的失语、女性被启蒙的客体位置以及子君婚姻的生存时空体的转换,构成一种主体性建构的悖谬. 相似文献
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元代"婚恋杂剧"着力表现了人性的张扬,特别对女性表现出的人格独立和自主意识进行了大胆褒扬。元代"婚恋杂剧"在中国戏剧史上第一次把女性的人格自主同封建礼教的冲突提升到了一个非常显要的位置,尤其体现出对女性正当欲求和主体价值的肯定。元代"婚恋杂剧"在着力颂扬女主人公坚韧斗志和必胜信念的同时,也重新阐释了传统礼教文化。 相似文献