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1.
《语文学刊:高等教育版》2010,(17)
京派作家采取二元对立的文化审视视角,用传统的伦理道德的评判标准,对城市和乡村进行了比较,乡村赞美和城市批判是他们矢志不移、道不尽的创作主题,共同谱写了一曲曲回环吟唱的协奏曲和咏叹调。 相似文献
2.
冯晓燕 《辽宁教育行政学院学报》2005,22(5):108-109
京、海两派文学在对“五四”精神反叛的同时又或多或少的共显着“五四”民主与科学精神的社会现代性的投影。在30年代,以左翼文学为主潮的文学领域里,京、海两派体现出时自由、理性索尚的个性主义的文学道路的选择,同时共有对“人”的重视的人道主义情怀。在时都市文明的体认和描述及对西方文化的接受中,海派倾向于社会现代性,而京派则更倾向于审美现代性。就此,在对京派与海派文学现代性的分析中充分体现出了现代性在中国文学领域呈现的“共时态”的价值体系。 相似文献
3.
刘小晋 《株洲师范高等专科学校学报》2004,9(4):64-66
京派小说家出于对城市文明的失望而转向乡村 ,试图建立一个充溢永恒人性之美的世界。这个世界的特征和气质是在与城市的对立中显现出来的。它在空间上的孤立与城市的流动 ,在时间上的停滞与城市的变幻 ,在社会关系结构上的单一化与城市的繁杂化的对立中呈现这个世界的唯美和易碎的特征。这个世界在空间、时间和社会结构上的特点是美的人性存在并得以保存的原因 ,同时也是小说家主观选择和追求的结果 相似文献
4.
象征与反讽──京派作家的城市小说 总被引:1,自引:0,他引:1
刘淑玲 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
以“乡下人”为审美主体的创作活动赋予了京派作家一个相同的共性:抒写乡土时的抒情和依恋与审视城市时的嘲讽和厌倦,这嘲讽不是用直露的方式来实现,而是遵循“和谐”、“适度”的审美原则。象征与反讽就契合了这种审美特点,以其独特的艺术表现力,实现了京派作家对城市的文化审视,使人性的异化现象得以鲜明而集中的表现,象征与反讽构成了京派作家城市小说内容与形式相互和谐的整体。 相似文献
5.
林翠萍 《思茅师范高等专科学校学报》2007,23(4):80-84
在现代化的进程中,乡村充满着攻城的渴望,但城市的严酷拒绝了来自乡村的歆羡者和闯入者,成了他们的禁绝之地。城市里人们彼此隔绝,演绎着人性的萎缩和堕落,而乡村则是封闭保守与野蛮愚昧。物化的都市和落后的乡村已非人类理想的家园,在现代与传统的夹缝之中,王安忆诉说着人们进退失据、无家可归的生存困境与无尽的悲凉。 相似文献
6.
近年来,张欣的小说因为拥有众多读者而引起了评论者的注意。作为一名生活在城市的广东女作家,她以现实评论的创作方法、细腻、清新、真诚的笔触真实地描摹了生活在转型期的城市中知识女性在事业、家庭、情感上的追求和困惑。本文就沿着城市女性这一线索来探讨张欣的小说创作。 相似文献
7.
王艳玲 《楚雄师范学院学报》2010,25(1):37-42
当代作家张炜是一位传统文明的坚守者,他以小说为载体,把自己的成长经历、生活体验和对农业文明的赞赏杂糅起来,谱成一曲田园牧歌,荡漾在工业文明的上空。这部乐曲分为三章:对土地的执着、对家族思想的继承与发展以及对于多种感情道德化的美化。 相似文献
8.
新时期内蒙古少数民族作家所创作的以都市为背景的小说,从生态危机的视角揭示现代文明的精神缺陷和现代都市人的生存状态,体现了作家强烈的生态批判意识和对都市精神生态的忧思。 相似文献
9.
衡阳本土作家刘定安,以他众多的乡土文学作品确立了在当今湖南文坛的地位。他的作品尤其是散文,因充满了浓郁的乡土气息而深受广大读者的喜爱。对乡土的深深眷念、对精神家园的追寻、对乡村的悲悯与思考、对民俗的关注与向往,构成了他乡土散文独特的艺术主题及其特色。 相似文献
10.
论回族作家李进祥小说中的文化符号 总被引:1,自引:0,他引:1
王兴文 《宁夏师范学院学报》2012,33(1):79-83
宁夏回族作家李进祥的小说弥漫着浓郁的地域民族文化色彩。作家以浓缩地域民族风情的语言符号彰显了“清水河世界”独特的历史文化,通过对城市与乡村空间张力中农民的生存状况的记录表现了作家的悲悯情怀;而对农民的日常生活中“常人”状态的书写则表现了作家形而上的思考。作家对社会“底层”的关注表现出强烈的历史使命感。 相似文献
11.
张宁 《洛阳工业高等专科学校学报》2005,15(4):91-93
随着现代文明的加速建构,九十年代的都市出现了“情感沙漠化”的危机。在此背景下,张欣和张抗抗等 —部分女作家,用真纯的情爱乌托邦演绎她们拯救城市情感和精神的努力。 《城市爱情》和《情爱画廊》是女作家 们纯情写作的典范,以其为例具体分析这种写作倾向出现的背景、原因以及情感特质,无疑有很重要的现实意义。 相似文献
12.
凤群 《五邑大学学报(社会科学版)》2002,4(2):32-36
江门五邑人杰地灵,散文创作其活跃,与内地作家的创作不同,五邑本土作家的散文创作大都表现出一种闲适与典雅,他们更感兴趣的是对原始自然山水的不同,更关心的是自己个体的生存状态,更注重的是个人的内民感受。对大地的礼赞与心灵的揭示,构成他们散文的共同主律旋。 相似文献
13.
洪惠萍 《柳州职业技术学院学报》2008,8(1):105-109
广西青年女作家杨映川的小说在评论界引起相当的关注。她小说中的女主人公大多是都市女白领,即人们常说的女“白骨精”。小说的内容主要是情感故事。本文通过解读作品,分析这些女性形象的生存状态和精神追求,探寻当代社会的价值观、爱情观和伦理观,把握时代的脉动,并评价杨映川小说的价值和意义。 相似文献
14.
黄轶 《黄河科技大学学报》2001,(4)
商业文化的发展使城市小说创作成为当今文学生机蓬勃的生长点。河南城市小说作家创作更接近文学的责任感和作家的社会良知。但是河南城市小说创作还处在初创期 ,在传统文明与现代都市文化的认识、女性形象的塑造方面存在着一些不足 相似文献
15.
刘进才 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(1):167-170
对于形成于20世纪二三十年代具有学院派色彩的京派作家群体的探讨,以往的研究者往往过分强调京派作家与中国传统文学的内在关联,本文意在探讨京派作家与外国文学(尤其是与外国诗意抒情小说)的关系,并探寻京派小说在中外文学的交流与融汇中形成的文体特征。 相似文献
16.
王绯 《海南师范大学学报(社会科学版)》1998,(3)
上篇研究了陶然小说中以“移民情结”而引起的“飘”的意蕴,以及为金钱所焦虑的各式人物,并探讨了陶然由经典叙述到个人化叙述的转变。本篇主要研究了陶然的纯粹爱情故事,小人物生存之艰辛,并对“权力怨恨”进行剖析。 相似文献
17.
黄钲的小说主要创作于上世纪八十年代,时代特征颇为鲜明,反映了改革开放初期广西乡村的巨大变革,坚持文学写人性,表现人的情感世界。作为一位壮族作家,他善于描写少数民族风情,并将其融合于小说主题和艺术手法之中。另外,由于急于迎合主流意识形态、加入文学主潮,也导致在小说的主题与故事之间出现裂痕。八十年代末,黄钲的小说转向追求通俗性。 相似文献
18.
Lin jing 《福建工程学院学报》2001,(1)
本文论述了台湾新文学“成熟期”与“战争期”的最重要的作家之一──杨逵的小说创作。笔者认为杨逵的小说创作以高度的思想性将台湾新文学提高到一个新的水平。 相似文献
19.
乔叶的小说倾注了作者对女性命运、女性成长、女性间的情谊等的思考,在历史和现实的交错中、妥协与抗争的角力中展现了一系列城市普通女性的生存状态.本文主要论述了乔叶小说的一个重要主题:女性对于自我的认识,并且总结了她的小说善于描写女性心理的这一突出特点. 相似文献
20.
梁敏 《兰州教育学院学报》2013,(2):14-15
田世荣怀着对乡村女性命运的深切同情,把笔触伸入到乡村女性的心灵深处,展示了男权社会笼罩下乡村女性生存处境的无奈与艰难,从而引发了人们对乡村女性生存状态与命运的思考与关注。 相似文献