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1.
《语文学刊:高等教育版》2010,(19)
《论语》不仅是一部哲学思想的宝库,还是一部语言的宝库,达到了孔子所追求的"文质彬彬"。词语修辞是《论语》的修辞魅力之一。所谓"因字而生句",正是由于对词语的精心选炼,《论语》的遣词造句才显得准确明晰、精炼生动。 相似文献
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蒋瑜 《陕西师范大学继续教育学报》2003,20(2):55-57
本文以《论语》为先秦语言的标本，采用统计学的方法，对其1628个用词进行了分类统计、分析和研究，从一个侧面揭示了上古汉语“词有定类”的规律，并重点探讨了词的兼类和活用的界限问题。 相似文献
4.
《佳木斯教育学院学报》2015,(9)
本文主要是对杨伯峻《论语译注》中的欠妥当的两个词语"逝"、"讱"进行了重新的解释,认为"逝"是"往";"讱"是"语言谨慎"。本文主要通过考其本源,借助字典辞书的帮助,并且比较其在其他文献中所用的意思,综合各种方法,希望求得更加贴切的解释。 相似文献
5.
赵君 《河北广播电视大学学报》2005,10(4):37-39
考察《论语》与《论语注疏》中的人称代词，发现从上古到中古，人称代词的演进状况大致是：①第一人称中“而”、“予”、“朕”已经消失，“吾”、“我”仍在使用，且“我”占主导地位；②第二人称“而”已经消失，“女”、“尔”一直使用；③第三人称“彼”、“夫”已经消失，“其”、“之”一直作为第三人称代词；④两部书中的“他”均作旁指代词。 相似文献
6.
刘慧英 《语文学刊:高等教育版》2008,(5):151-153
《于丹〈论语〉心得》之所以受到听众、读者的欢迎,是因为它让受众既受到心灵上的启迪,又获得美感上的享受。形式上的审美性、思想上的启迪性、风格上的灵活性,就是“心得”的语言魅力之所在。 相似文献
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三变语出《论语·子张》:“子夏曰: ‘君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。’”杨伯峻《<论语>译注》译为:“子夏说:‘君子有三变:远远望着,庄严可畏;向他靠拢,温和可亲;听他的话,严厉不苟。’”“三变”即三种变化。子夏的话是赞扬君子 相似文献
8.
张廷远 《漯河职业技术学院学报》2011,10(1):54-56
在释读《论语》中,常出现用现代的文化思想和思维来简单移植或对应传统的东西,造成古语释义的诸多盲区或错误,究其根源即人们从观念上的对词语相关语境信息的漠视。应充分重视语境因素的释义支持,给《论语》特定词语以准确的意义定位,并把握其延伸意义,从而排除凭主观臆断而捏造词义的错误现象,以反映出历史的真相,还一个真实的《论语》、一个真实的孔子,使孔子精神在守正创新的国学热浪中能原汁原味地得以传承。 相似文献
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《论语》的文本特点,给后人随意解释留下了巨大的空间。然而用公理化的方法去诠释《论语》,则可以看出很多解释都是误读。例如朱熹《论语集注》以“天理”取代“中庸”,以“忠君”取代“德政”,都是误读的典型。这就显示了公理化诠释的积极意义。 相似文献
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郭庆玲 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2011,(2):71-72
《论语》是我国春秋时期儒家学派的经典著作，其内容主要为“仁”者爱人、克已复礼等。把《论语》中的经典思想与学生管理艺术结合起来，对于当今学生管理工作具有很大的启示意义。 相似文献
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《论语》是汉语典故词语最重要的来源之一。《汉语大词典》在《论语》典故词语的立目、释义和书证方面都还存在一些问题：一是标举语源时将本来与《论语》没有关系的词语错误地溯源到《论语》;二是在分列叉项时将本来与《论语》关系密切的用法错误地别立义项;三是在确立词目时存在曲解文义立误目、漫无标准立疑目以及失于稽考未立目等问题。 相似文献
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《论语》是汉语典故词语最重要的来源之一.《汉语大词典》在《论语》典故词语的立目、释义和书证方面都还存在一些问题:一是标举语源时将本来与《论语》没有关系的词语错误地溯源到《论语》;二是在分列义项时将本来与《论语》关系密切的用法错误地别立义项;三是在确立词目时存在曲解文义立误目、漫无标准立疑目以及失于稽考未立目等问题. 相似文献
14.
孙雍长 《韩山师范学院学报》2009,30(2)
该文就<十三经注疏·论语注疏>、朱熹<论语集注>、刘宝楠<论语正义>、杨伯峻<论语译注>等书对<论语>某些词语的歧解或误解作了分析和评议,并作出了是非判断. 相似文献
15.
洪越 《张家口职业技术学院学报》2023,(4):48-50
《女论语》是唐代贞元年间宋若莘、宋若昭姐妹合撰的一部女子训诫书籍。其名直承《论语》而来,在文本架构和核心内容方面也与《论语》一脉相承。但《女论语》自身又拥有区别于《论语》的独特的文本体例和写作手法,其内容上女子社交范围的扩大和作者宋氏姐妹自身的价值追求也表现出超越与反叛《论语》的一面,呈现出《女论语》本身独特的女性特质。 相似文献
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中庸之道是贯通孔子思想各部分的方法论基础,而《菜根谭》也极为推祟中庸之道,书中多处涉及中庸处世态度。文章以《论语》和《菜根谭》为研究对象,力求更加准确地解读《论语》与《菜根谭》的承继关系,试图说明《菜根谭》的创作受到了儒家中庸思想的影响。 相似文献
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