扫地

一帚常在傍,有暇即扫地;既省课童奴,亦以平血气。按摩与导引,虽善亦多事;不如扫地法,延年直差易。简析:南宋大诗人陆游,为历代文豪诗圣中的寿星,写过不少论养生的诗文,这首《扫地》诗总结了他躬身洒扫庭厨的养生经验。诗人认为,有空就扫扫地,即能节省人力,又能活动身体,行气活血,一举多得。按摩、导引等养生术,虽然有很好的疗效,但也稍嫌麻烦,不如扫地之法,既能延年益寿,又简易可行。陆游以这首诗表达了自己的养生观念,即经常活动是最有效的养生之法。在另一首养生诗《书几戏诗》中,陆游更用『故故小劳君会否?户枢流水即吾师』的诗句,明确地…     

从陆游的“小炷留灯”悟养生

南宋爱国诗人陆游写有"小炷留灯悟养生"的诗句,现代的青少年很少能理解它的含义,因为他们没有见过菜油灯。中老年人都知道,过去所用的菜油灯,所能容纳的油是有限的。如果灯内留三根灯心草,则灯炷大而光线亮;如果留两     

文豪诗圣中的寿星——陆游

陆游是宋代著名的爱国诗人,他一生屡遭排挤,仕途坎坷,晚年又隐居山阴,生活拮据。然而在那兵荒马乱的年代,他竟享年83岁,而且背不驼腿不颤、耳不聋、眼不花,身体结实,70多岁还能上山砍柴。陆游能获得如此高寿,与他的养生有道是分不开的。陆游养生的第一法宝,便是情绪乐观,心境豁达。即便在他穷愁潦倒的日子,也从来没有失去过对     

陆游养生诗

陆游是南宋的爱国诗人,活了八十多岁,留下了七千多首灿烂的诗篇。他晚年做了一些谈养生经验的诗,从这些诗很可以看出陆游的养生之道。 体却十分健康,牙齿也没有全部落完,头发中还有黑丝,这不是什么金丹、仙药的功劳,而是由于学了庄周《养生主》中顺乎自然的养生思想,注意起居冷暖,饮食节制。     

运动造就的长寿老人

在中国的历史上有过许多知名的长寿老人，他们不仅对历史的发展起过重要的作用，其养生观和运动观也同样值得我们后人学习和借鉴。陆游85岁:虽为一代著名的诗人，但他酷爱运动。80岁时尚能野游、骑马、渔猎、射箭、舞剑，养花也是他的一好，陆游在大自然中释放人间冷暖的种种不平，心态得到平衡的同时，体质也得到了加强，或许这就是陆游获得长寿的秘诀吧。武则天81岁：盘膝静坐是其最为推崇的调息养生方法，武则天常常忙里偷闲进行静坐，她认为这样做有利于身心的放松，调节情绪的不安，使身心保持平衡的状态。另外，她还酷好书法对弈，其…     

健身拜

问答题之三（在括号内填上合适的字）一、本期养生知识是：1.（ ）要（保暖） 2.（胸）要（ ）二、因为（ ）易受风吹而受凉，胸易受（ ）物所伤。三、“健身拜”的故事是（ ）朝诗人（ ）所记。答出后请注意保存，2003年底全部集齐，可别忘了寄回编辑部参加评奖喔！一、南宋时期在唐安江边住着一位姓张的老人，虽长须雪白、年过古稀、儿孙满堂，但身体非常健康。二、他不仅能下地劳动、上山砍柴，而且经常和年青人在一起玩石锁，大家都非常敬佩这位老人。4养生故事四、陆游急忙快走几步，上前喊到：“老人家，请歇一…     

唐宋棋诗欣赏

棋艺原是我国传统的文化艺术之一,有不少诗人是棋艺爱好者,在诗人的诗篇中,留下了较多的咏棋之作。 弈棋是一种“脑力操”,既开动脑筋,也煞费苦心。棋子走得快时,往往是形势顺利的时刻,而棋子下得慢了,听其声响稀稀疏疏,则证明弈棋者已步入佳境或遇到了难关。南宋爱国诗人陆游的“山行过僧庵不入诗”道:     

养生太极新四桩

小引站桩之妙,非站者难体解。可易经,可洗髓,可养生,可修心,可通道,可生慧。现以师传为据,摘其要旨,浓缩几种新颖站桩形式,暂公布其中四种,方法简单易行,依照文字即可操作。如能让中老年朋友性命双修,健体慧脑,祛病延年,吾愿足矣。一、"两梨"桩"两梨"是南宋诗人陆游对男性睾丸     

解读陆游的钓鱼诗词

陆游，是我国伟大的爱国主义诗人之一，也是我国历史上有名的大钓家之一。他一生写了一万多首诗词，其中涉及到钓鱼的有一百多首。这些钓鱼诗词从一个侧面反映了陆游对社会、对人生的看法和他晚年的生活情景。     

『四童』常在颐天年

总结古今中外的长寿者,其中的奥秘之一就是“四童”常在。即:童心常闲嬉。南宋爱国诗人陆游,享年85岁。他之所以得此健康高龄,除了养生有道之外,更重要的是他具有一颗童心。一个人老来能经常藏童心,常捉童趣,又随心所欲而永葆一种无碍的心脑与豁达乐观态度,就会像孔夫子说的那样:“乐以忘忧,不知老之将至。”像陆游那样与孙儿一起“竹竿当马骑”,以童心而养天年。常忆童年事。老年人随着岁月的递增与记忆力的消退,新的痕迹逐渐淡化消失,而最为清晰的记忆就是童年的光阴。老年人不妨经常追忆童年时代的乐事,比如捉迷藏、放风筝、捉蝈蝈,或到…     

儒、道养生哲学的比较研究

儒、道养生哲学的比较研究张本诗１问题提出儒、道两家是中国古代文化的主流和代表，儒、道的哲学思想均含有丰富的体育养生内容；对它们的比较研究，探讨其优劣，扬弃其槽粕，汲取其精华，将对现代人们的养生长寿、休闲体育等提供有益的借鉴和指导。２儒家的养生哲学儒家...     

四季养生与体育锻炼

古代生理养生讲究四道： 1、动养之道； 2、静养之道； 3、食养之道； 4、居养之道。动养之道即适度锻炼，活动筋骨，疏通气血。食养之道即均衡营养，饮食有节，二便通畅。一年四季的气候不同，南方、北方气候存在差异，秋天早晚温差大等等，不同气候对人体健康的影响也不尽相同，如何科学养生，根据不同季节制定身体锻炼计划，进行营养进补，达到养生的目的，是大家所关心的话题。 　　一、春季养生与体育锻炼 　　春天万物复苏，春暖花开。《内经》有“春二月，夜卧早起，广步与庭”的说法，也就是说主张春天早睡早起，多到室外活动，春天…     

陆游诗中的楠木

在陆游的一生中,游宦蜀汉无疑也是十分重要的一个阶段。《唐宋诗醇》卷四二,评陆游说:观游之生平,有与杜甫类者。少历兵间,晚栖农亩,中间浮沈中外,在蜀之日颇多。其实南宋伟大的爱过诗人陆游不但平生宦游与杜甫类似,在忠君爱国的思想感情也是与杜甫一脉相承。陆游一生致力北伐,却屡遭打压。1162年,宋孝宗赵慎起用主战派张浚,准备     

岷江上游野钓用面饵

岷江上二游西河、南河、金马河、羊马河、杨柳河在四川省新津县五津镇地域汇合的这段河流．江面较宽(200米左右)．水深流缓，宜于垂钓，像陆游、范成大、苏辙这些著名的诗人都曾作诗吟咏这里的垂钓风光。     

陆游诗中的楠木

在陆游的一生中,游宦蜀汉无疑也是十分重要的一个阶段。《唐宋诗醇》卷四二,评陆游说：观游之生平,有与杜甫类者。少历兵间,晚栖农亩,中间浮沈中外,在蜀之日颇多。其实南宋伟大的爱过诗人陆游不但平生宦游与杜甫类似,在忠君爱国的思想感情也是与杜甫一脉相承。     

崂山道家养生术

崂山道家养生术,为崂山道人玄中子所传。玄中子其人,勤苦求学,悟性高深,对于道家之丹经秘诀潜心揣摩,竭诚悟化。经数十年刻苦修研,终领玄机,精达要义,深得正宗三昧,熟谙崂山道家养生之法术,并传于后世,迄今享誉。 本文作者朱鹤亭,系玄中子之子,自幼得其父真传。目前,他已是我国著名养生专家,他先后研制成功的“鹤饮”、“东方饮”、“崂山道饮”、“鹤寿饮”等饮料,已博得国内外专家的赞誉。他运用药物,气功点穴、按摩、推拿等手法治好了许多国内外疑难病症,在青岛被誉为“神医”。今他将崂山道家养生术公诸于世,奉献给追求养生长寿的人们。     

仿动物运动与养生

养生，古称摄生、道生或养性等，其根本目的在于通过调理阴阳气血和神形等以提高人体的抗病能力，强身健体以及延年益寿。而量力持久的形体锻炼则是养生原则方法和措施中的一个重要组成部分。众所周知，形体锻炼的基本形成就是体育运动。     

中医“三理”养生

我国古代中医保健养生侧重生理养生;近代主要讲生理和心理养生;当代则特别强调生理、心理和哲理养生。这“三理”养生,反映了中医养生不同层次的三种效应观。第一层是生理养生。古人养生,注重四道:一是动养之道,就是适度锻炼,可活动筋骨,疏通气血;     

诗化太极——以诗人的情怀体悟太极哲理兼论其养生思想

太极拳作为中华武术的精粹,其技击、健身、养生功能已得到普遍认同。文章通过研究,使人秉着诗人的情怀对于太极拳的认识实现由＂术＂而进于＂道＂的升华。在这个物欲横流的世俗社会中,为人们心灵的满足与宁静以及生命之幸福,从太极的＂形＂与＂无极＂中寻找一种哲学启迪。     

静坐与养生

修习静坐可以强身健体、祛病延年,使人重获身心健康,这已逐渐成为诸多公众的共识。国家973项中国古代文人修习静坐养生法的很多,均收到良好的健身效果。唐代大诗人白居易一生疾病缠身,他在服药治疗的同时,坚持静坐养生,以致“中宵入定跏趺坐,女唤妻呼多不应”,以此祛病延年,终享遐龄。北宋大文学家苏东坡记述他修习静坐法的体会说:“其法至简易,唯在长久不废,即有深功,且实行二十日,精神自已不同,觉脐下实热,腰脚轻快,面目有光。”南宋爱国诗人陆游修习静坐养生法,收效颇大,直至晚年仍精力过人。他在《看钟》诗中说:“乘除尚喜身强健,六十登…