承受是一种力度

人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世     

承受是一种力度

人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世．作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。我们承受着,承受着风霜雨雪,也承受着鲜花硕果。     

承受是一种力度

人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。     

承受是一种力度

人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也绝不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。我们承受着,承受着风霜雨雪,也承受着鲜花硕果。     

承受是一种力度

人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。     

承受是一种力度

人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;     

承受是一神力度

人类本质上的沉重感，主要源自于责任、期盼和压力。因而，承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世，作为人必须有所承受，承受我们需要承受的东西。     

承受是一种力度

<正>人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。我们承受着,承受着风霜雨雪,     

承受是一种力度

人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力.因而,承受便是生命的一种需要和方式了.我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西.在理想的王国里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬.我们承受着,承受着风霜雨雪,也承受着鲜花硕果.     

话题作文“学会承受”导写

阅读下面一段话，根据要求作文。 有人说：人类本质上的沉重感，主要源自于责任、期盼和压力。因此，承受便是生命的一种需要和方式。现实生活中，我们要承受各种压力，承受各种磨难，承受各种打击，承受分别之苦等等。     

直面承受

做人需要承受。在成长的道路上,我们承受着亲人寄予的期盼和热望;在求学的日子里,我们承受着来自各方的挑战和压力;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种痛苦和打击;在突发的灾害面前,我们承受着磨难和考验……人在生存中需要承受,人在发展中需要承受。应付来自学习和做人等方面的艰难与困苦,需要承受;想进一步提升自己,就需要承受更多的辛劳和寂寞。可见,承受这一能力在人生的全过程中都不可或缺。也可以说,人没有一定的承受能力,就无法生存与发展。勇于承受是强者的心态,选择逃避是弱者的专利。承受困苦是强者的表现,逃避困苦是弱者…     

直面承受

做人需要承受。在成长的道路上,我们承受着亲人友人寄予的期盼和热望;在求学的日子里,我们承受着来自各方的挑战和压力;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种痛苦和打击;在突发的灾害面前,我们承受着磨难和考验……     

学会承受

人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力.因而,承受便是生命的一种需要和方式了.我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有     

留守儿童心理学角度的研究

留守儿童是我国社会转型时期的一个特殊弱势群体,其数目庞大,且大多生活在农村地区,不仅生活物质条件匮乏,还承受着由于和父母长期分离所带来的心理发展需要的匮乏,以至于产生各种心理问题。探讨其心理问题的形成原因可以为有效干预提供理论依据,使留守儿童的心理朝着良性方向发展。     

让学生穿透“失败”那堵墙

在人一生的成长过程中,一定会遭遇种种失败。如果不能正确对待,人生旅程就会灰暗无光。因此,我们应培养学生从小学会承受失败之痛,练就承受挫折的钢筋铁骨。当然,这需要我们循序渐进,有意识地对学生进行培育。     

关于我对视错觉的粗浅认识

视错觉是一门非常精彩、奇妙、深奥、有趣而且很有研究价值的学问,作为一名艺术学者,我们需要拓展我们的知识领域,需要学习一些如视错觉方面的知识来提高我们的艺术水平,也有利于以后更好的从事艺术工作和学习.     

作为其他可能选择的主体性——与伊安·帕克教授谈理论心理学

理论心理学的未来发展需要想象一种超越"心理学"的、作为其他可能选择的人类形象。这种"非心理学的"理论建构致力于分析使"心理学"得以可能的文化-历史形式,以及主体如何根据心理学生产的概念和范畴思考和行动。这意味着心理学要研究的对象正是被它自己生产出来的,并在生活世界中经验性地被再生产出来。由此主体就被心理学化了。故理论心理学要击破和重构似已成为固定之物的"心理学的""范畴"和"概念"。心理学化的主体被改造成一种适应资本主义全球体系的市民主体或心理学个体。作为马克思的解放议程最具弹性的替代性方案,心理学成为心理学化的主体理解自我与社会的中介。而理论心理学家的任务就是想象超越了这种心理学化限制的人类形象。马克思的政治经济学批判则正与之相关,通过它我们得以超越互相再生产的资本主义及其心理学。而中国理论心理学家需要像批判地检讨那些从西方进口的心理学那样质疑土生土长的"心理学"的各种形式,并促使人们发展出新形式的反抗性的主体性。     

经济学中何以有实验

科学的经济学家没有在实验室浪费他们的时间。科学的实验经济学家会专心于双重工作:在经济理论有效的地方夯实该理论,以及在该理论无效的情况的地方提供修正这个理论的灵感源泉。在理论完全不起作用的情景下,我们需要接受我们的局限性,并且留意像心理学这样的学科以寻求答案。实验中的经济学家的比较优势是,不仅了解经济学理论的形式理论,而且了解推导出这些形式理论的假定可能有效的经济环境和制度。     

非常态心理学：超个人心理学的非常态意识研究

心身疾病、精神异常、死亡体验、世界末日等等非常态意识状态,一直受到精神病学家和心理治疗家的关注,随着超个人心理学的崛起,这些问题的深入研究和最终解决有了希望。格罗夫创立的非常态心理学作为研究人类非常态意识状态的超个人心理学中的一支,对于以上问题的解决有着深刻的意义。意识论是超个人心理学的理论核心,格罗夫的意识研究理论以及进入非常态意识状态的方法对于精神病治疗和心理治疗实践领域有重要的学术、指导价值,但它毕竟还是有局限性的,因为我们最终需要面对和改变的是我们常规的日常的意识状态。     

书信(节选三)

1920年4月18日亲爱的玻恩夫人:使您不得不经受痛苦体验的噩耗使我深感不安。我理解一个人眼睁睁地看着母亲忍受临死的痛苦却爱莫能助时意味着什么。没有办法用语言安慰您。我们大家都要承受这种沉重的负担,因为它与人生不可分割地联系着。可是,有一种东西融合在友谊中,帮助我们彼此去承受这种负担。毕竟,我们共享了这么多愉快的经历,对此我们不需要作不得要领的