论金农的诗歌创作

金农诗歌的内容非常丰富,按题材可分为酬唱赠答、山水写景、咏物题画等若干类,再现了金农的生活状况和精神状态,在内容上以追求独立人格为最大特色。在诗歌的体式上,金农作了不少努力,其中最具特色的是＂三体诗＂。金农诗歌的艺术特色主要是：常用＂孤＂、＂独＂、＂苦＂、＂寒＂、＂冷＂等冷色调的形容词;常出现＂竹＂、＂梅＂、＂松＂、＂马＂、＂鹤＂等表示志趣高洁的意象;大量运用典故,特别喜欢使用人物典故。     

论CBA联赛“职业体制”与“举国体制”战略的均衡抉择

2003年和2008年,两届篮球管理中心核心成员的观念冲突,引起了众多专家学者对于CBA联赛在＂职业体制＂与＂举国体制＂选取上的思考。通过分析CBA联赛中的赛制、职业与锦标、球员的＂走出去＂与＂请进来＂、赞助商、球迷等现实问题。提出：不压缩联赛,而采用＂权重加分补偿法＂来平衡国家队与俱乐部利益的构想;认为职业是锦标的基础;仿效西班牙与阿根廷,坚持＂请进来＂与＂走出去＂的开放政策;赛制的一贯性才是吸引球迷与赞助商的正确做法等。     

媒介框架理论下英国《卫报》（网络版）南非世界杯报道特征及其启示

通过文献资料、文本分析等研究方法基于媒介框架理论对英国《卫报》（网络版）南非世界杯报道特征进行了研究,呈现出以下特征：在议程设置上注重客观性和全球化;在报道方式表现出了较强的专业性;在表现形式上注重＂草根新闻＂的应用、球迷互动社区的呈现,凸显＂网络性＂。从中得到以下启示：＂议程设置＂框架上我国体育新闻报道中存在着专业性不足、边缘性过度;在表现形式框架上＂网络性、互动性＂严重缺位;报道方式框架上要注重塑造＂报格＂,打造＂专业性＂。     

贵州方言中的近指代词“之”

古汉语中的重要虚词＂之＂,在上古汉语中常用作近指代词,表示＂此、这＂意义,这一用法在贵州方言中仍在使用;综合前人的研究成果,通过分析比较＂之＂＂这（這）＂的字源及近指意义词源,认为＂之＂并非普通话＂这＂的方音读法,贵州方言中＂之＂作近指词语是古汉语词义的遗留;而本方言中将普通话中的＂这些、这个、这时、这里、这样＂等＂这＂类语词读作＂之些、之个、之个时候、之点、之个样子＂等＂之＂类词,是一种同义换读现象。     

南京青奥会教育价值的理论体系探析

运用文献资料、逻辑分析等研究方法,以青奥会的两个核心关键词＂青年＂与＂教育＂为起点,阐述了＂青年＂与＂教育＂之于青奥会的价值要义,分析了2014年青奥会承办城市南京在＂青年＂与＂教育＂层面上的契合与影响。在此基础上,对南京青奥会促进青少年价值观教育体系构成进行了初步探讨：身心一统、和谐发展的生命观;甘于奉献、追求卓越的人生观;公平竞争、民主平等的道德观;团结友爱、尊崇友谊的交往观以及乐观自信、求同存异的生活观。     

论奥林匹克与中国武术教育价值的一致性

通过文献资料法、逻辑分析法、对比研究法等研究方法,从文化价值的角度对奥林匹克运动与中国武术进行了深入的分析。研究认为奥林匹克运动与中国武术的发展都是以追求＂教育价值＂为核心;都以＂人的全面发展＂为终极目标;都强化着＂榜样力量＂的示范作用;都注重以＂运动实践＂为载体;都以强化＂过程教育＂为手段。     

美国四大职业体育联盟工资帽制度的探讨

通过文献资料法、逻辑分析等方法对美国四大职业联盟工资帽制度进行了比较分析,结果表明：NBA采用＂硬＂工资帽与＂软＂工资帽两种制度;NFL却只采用＂硬＂工资帽制度;MBL联盟采取类似工资帽形式的奢侈税制度对球员工资总额进行限定;NHL联盟工资帽制度只针对新秀球员而言,对于球队工资总额没有采取奢侈税等处罚制度,对在役球员工资通过最高薪金,最低薪金以及服役年限等规定进行限制。     

耗散结构视域下“阳光体育”生态系统发展机制的探讨

从耗散结构理论出发,立足于开放性、远离平衡态、非线性相关及涨落机制等自组织系统生成的条件。探讨了＂阳光体育＂生态系统发展的具体措施：开放性是＂阳光体育＂发展的前提;远离平衡态是＂阳光体育＂发展的必要条件;非线性相关是＂阳光体育＂发展的内在机理;涨落是利用波动达成＂阳光体育＂有序的机制。     

高校终身体育的价值取向与改革趋势

＂素质教育＂、＂以学生为本＂、＂健康教育＂、＂可持续发展＂等教育新理念应成为高校终身体育价值取向的新内涵。新时期,基于价值新取向的我国高校终身体育改革,其指导思想应实现由单一功能向多元功能转变;其实践体系应通过＂健康教育＂、＂综合能力教育＂和＂个性发展教育＂等途径实现由单一领域向多元领域的转变。     

中国与印度传统文化的比较研究——以瑜伽在我国的传播状况为视角

以文献法、逻辑演绎法等为主要研究方法,借助瑜伽这一印度传统文化的载体,对比了印度瑜伽文化和中国传统文化的不同身心观念;分析了中印身心观二者之间的历史演进与文化渊源,提炼了＂梵我一如＂、＂天人合一＂及＂身心一统＂等基于相似思想理念的身心文化认同;进一步阐述了＂固守本土文化＂的印度身心观价值与＂后工业化时期身心观的返朴归真＂以及＂新时期正确价值观的塑造＂等社会转型期的中国身心观价值,强调了中印不同身心观所独有的社会文化价值。     

欲求与秩序——寻求在墨家思想根底的人性把握

墨家认为,人是追求实现自己欲求的能动性的存在,秩序不否定却利用这个欲求而得以形成。於兼爱论在追求＂利＂的过程中,通过＂利＂的交换形成秩序。於尚同论在追求＂义＂的过程中,通过对上位者＂调谐＂形成秩序。於是尚同论呈现＂专制主义＂的外貌,可是在这样的过程之中,虽然上位者也受下位者的＂规谏＂,下位者的＂义＂也不否定了。秩序肯定着各人追求欲求的行动。墨家的社会是动态的、发展的、追求进一步富裕的和谐社会。     

政治权力、政治权术与政治道德--对马基雅维里政治哲学的重新解读

政治权力、政治权术、政治道德是马基雅维里政治哲学的核心概念.正确剖析马氏之政治道德与政治权力、政治权术的内涵及统一性,揭示其政治道德观,对于把握我国依法治国和以德治国的基本方略及从政治伦理的视野加强党的执政能力建设都有着重要的启发意义.     

宋代“崇文抑武”政策下的体育发展研究

古代“文治武功”政策,从向度、维度与深度等方面对体育的发展产生了重要影响。在我国古代史上,“崇文抑武”政策贯穿于宋代始末,它造就了极致的华夏民族文化,对作为文化有机组成部分的体育也产生了深远的影响。在“崇文抑武”政策下,宋代军事体育实力“形强实弱”,宫廷体育与民间休闲体育融合并繁荣发展,女子与文人士大夫体育发展缓慢。对我国当代体育发展的借鉴价值有：重视体育礼仪教育利于治理竞技体育异化,减少政府不当干预利于体育市场发展,排斥武学（即学校体育）影响国民体质提升。     

高职高专“思想政治理论”课教学改革探析

为了更好地适应高等职业教育发展的要求,高职院校思想政治理论课教师必须转变观念,提高对思想政治理论课教学工作重要性的认识。要在教学内容、人才培养目标、教学方法、考核形式等方面进行必要的改革,不断提高高职学生的思想政治理论素质和实践能力,更好地培养适应经济社会发展需要的具有良好职业道德、职业技能的高素质人才。     

重塑高校思想政治教育话语表达体系——基于“转识成智”与“由智化境”的理念

传统的高校思想政治教育注重传授理论知识。随着社会的进步,知识化传播已经不能满足学生的学习要求,传统的高校思想政治教育话语表达日渐式微。把“转识成智”和“由智化境”的教育理念有效地结合起来,能够提高高校思想政治教育话语表达的说服力,从而实现思想政治教育的根本目的。     

图表教学法在思想政治理论课教学中的运用

在思想政治理论课教学中,如何采用适当的方法来实现思想政治理论课教学目的,是每个政治教师不可忽视的问题。图表教学法的能够全面、清楚地表现事物的真实状况和发展脉络。借助直观、清晰、系统、形象的图表,不仅能使学生加深对基本概念、基本原理的理解,巩固记忆,而且能激发他们的学习兴趣,变厌学为乐学。     

高校思想政治理论课教学效果影响因素的调查分析

提高高校思想政治理论课的实效性是高校思想政治工作者一直不懈坚持的研究目标。文章从教育心理学的角度,通过调查问卷的方式进行量化分析,分别从教育心理学中的个体心理与群体心理、学生的学习兴趣、学习态度、学习动机及教师威信、教师的双主体观念等方面深入探讨高校思想政治理论课教学效果的影响因素,以进一步提出更有效的措施。     

腐败：执政党的致病毒瘤——从日本自民党的政党腐败得到的启示

政党夺取政权不容易,执掌好政权尤其是长期执掌好政权更不容易,党的执政地位不是与生俱来的,也不是一劳永逸的:深刻汲取日本自民党兴衰成败的经验教训,对于我们居安思危,增强忧患意识,自觉地把加强党风廉政建设和反腐败斗争建设作为提高党的执政能力,巩固党的执政地位的一项重大政治任务抓紧抓实,始终为人民执好政、掌好权,大有裨益。     

工笔人物画教学研究

随着时代的发展变化,工笔人物画在造型观念、手法技巧等方面都有了很大的发展.因此,加强对工笔人物画及其教学的研究,明确教学思想,对稳定教学秩序,提高教学质量是十分有意义的.     

杨昌济体育思想研究

杨昌济的体育思想是吸取了西方先进的教育原理,结合自己的实践,形成了顺应当时社会潮流的理论体系。在这一体系中,倡导体育救国,注重体育的社会功能和作用,是其体育思想的时代特征;强调“教育不可不置重体育”,充分肯定了体育运动对人的发展具有积极的影响,是其体育思想的核心;提出了简单的养身保健方法,并身体力行,是其体育思想的态度。在建国60周年之际,对开国领袖毛泽东的恩师——杨昌济的体育思想进行归纳与整理,以期为将来我国的体育事业提供借鉴。