宋代厢军兵源述论

宋代厢军兵源多样。具体而言有：镇兵、收编军队、募兵、罪犯等。宋延通过此多种方式补充其兵源,使其保持一定数量,以发挥应有之作用。     

宋代厢军兵源述论

宋代厢军兵源多样。具体而言有：镇兵、收编军队、募兵、罪犯等。宋延通过此多种方式补充其兵源,使其保持一定数量,以发挥应有之作用。     

学校体育与兵源质量关系研究

伴随征兵要求改革,对应征人员的学历要求逐步提高,高校及部分高中生成为主要兵源,而兵源体质呈下降趋势。采用文献资料等方法对兵源体质下降原因和学校体育与兵源关系进行分析研究,认为:抓好学校体育,全面提升学生身体素质,有利于提高兵源质量,对我国国防建设具有积极意义。     

对驻豫某部队装甲兵心理健康状况的调查分析

为了解装甲兵的心理健康状况,采用症状自评量表SCL-90为工具,在驻豫某部队抽取132名装甲兵进行了测试,对结果进行了统计分析并与国内军人常模和青年常模进行了比较。结果表明:驻豫某部队装甲兵的心理健康状况略优于国内军人常模,但显著低于青年常模;影响被试心理健康状况最主要的症状因子是强迫、人际敏感及抑郁因子;入伍时间长短与士兵心理健康状况存在显著相关;城市兵源心理健康状况优于农村兵源;独生子女兵源心理健康状况优于非独生子女兵源。     

就业视野下的大学生应征入伍机制研究

大学生应征入伍,既提高了兵源素质,又缓解了就业压力。通过问卷调查、综合分析,了解大学生预征工作的现状以及存在的问题,最后找出解决问题的方法,建立大学生应征入伍的长效机制,实现提高兵源素质和缓解就业压力双赢。     

略论曹魏时期士家的地位

曹魏时期,战乱频繁。为了保证兵源,当时的统治者实行士家制。他们通过“当色配婚”、重“士亡法”等具体措施来确保兵源。而这些措施的实行,从侧面反映了当时士家社会地位的低下。     

论中国共产党领导的早期革命武装——中国工农红军的集成方式与兵源成份

本文从四个方面分析了中国工农红军的集兵方式和兵源成份——发动下层群众入伍、募兵、收编民间武装和策动敌军反正,论证了中国共产党不仅善于集成军队,而且善于改造其非无产阶级思想。     

太平天国军事制度概述

一、太平军的编制与统兵体制1、太平军的兵源和编制。太平军是太平天国农民起义的军事组织,产生于1850年11月的“金田团营”。前期兵源的基本成份是来自广东、广西一带的汉、壮、瑶族的贫苦农民,矿工和烧炭的山民。史载“从者俱是农夫之家,寒苦之家”。他们是为了反抗封建剥削和压迫而从军的,也有少量的地主或地主阶级知识分子参加。太平军团营     

清代八旗行政职能简论

八旗制度源出于女真族的原始氏族狩猎组织,其出则为兵,入则为民的军事行政方式,既保证了兵源,又发展了生产。在统一女真各部及定鼎中原过程中,起了重要作用。八旗制度历来为学     

从太平军、辛亥“国民军”到中国工农红军──中国近代三支革命军队集成方式与兵源成分比较

本文运用比较研究的方法,分析太平军、辛亥“国民军”和工农红军在军队的集成方式与兵源成分的特点,说明其领导阶级斗争水平的递进。这三支近代革命军队集成的方式主要有：动员组织群众入伍、募兵、收编民间武装,策反敌军与“招降纳叛”。四种方式虽各有异,但兵源的基本成分是农民。农民的根本问题在于对土地的渴求。太平天国的《天朝田亩制度》和辛亥革命时期资产阶级革命党人的“平均地权”主张都涉及了农民的土地问题,但只有共产党领导农民进行土地革命,彻底解决土地问题,得到广大农民支持,因而它领导的工农武装才能越战越强,夺取最后胜利。     

论项羽的悲壮与崇高--《项羽本纪》的美学价值

项羽是历史人物,也是艺术人物。项羽的悲剧既是历史必然的悲剧,也是性格悲剧。项羽忠于爱情、爱惜子弟、坦诚、直率、单纯、感恩、羞愧、自责等性格特点,既是他在尔虞我诈的战争中致命的弱点,也是他悲剧性格的原因。这些特点是项羽身上所传承的崇高道德,是文学作品传唱项羽经久不衰的美学原因。     

简论湘军的抚恤制度

19世纪五六十年代 ,在镇压太平天国运动中崛起的湘军采用了一整套迥异于清代经制兵绿营制度的兵役制度 ,与其私属性、非经制性相适应的抚恤制度也显现出了一些不同于绿营制度的特点。这种独具特色的抚恤制度 ,对于激发湘军官兵的斗志 ,稳固军心 ,解除其官兵及家属的后顾之忧起到了积极作用     

湘江战役红军思想政治工作

湘江战役是红军长征以来战斗最艰苦、最激烈的战役在十分被动不利的形势下，红军充分发挥了思想政治工作的强有力作用，鼓舞士气，激发无比英勇顽强的战斗精神，最后突破敌人重兵封锁包围，胜利渡过湘江红军思想政治工作体现了与时俱进精神、务实精神和以人为本精神，从而成为夺取战斗胜利的保证．     

曾国藩军事思想新论

曾国藩作为湘军的创始者和统帅,在长期的军事实践活动中,形成了自己独具特色的军事思想别树一帜、另建新军的建军思想;勤字为先的治军思想;稳健进取的战略战术;厚饷养兵,确保供应的后勤保障思想.     

“象戏”考

史书记载,象戏为周武帝所创,并有《象经》记录其具体规则。但《象经》内容艰深,唐人已不能了其大意,象戏也因此未能流传。象戏为何物,今人已不能得知。有学者认为,象戏承弹棋类遗意而来。还有人以为象戏就是今象棋的前身,即古象棋。目前持这两种观点的学者不在少数,若对这两种观点进行辨误,能进一步加深对象戏的正确认识。     

湘军的组织机制及其自身否定——兼论近代封建专制制度的命运

湘军是应维护清王朝的统治秩序而出现的地方性军事组织。多层次的个人隶属关系和以纲常名教为纽带是湘军组织机制的典型特征。随着湘军组织规模的扩大,维系其组织机制的特征逐渐走向反面化并最终导致其自身的否定。湘军的自身否定也预示了封建专制主义制度必然要灭亡的历史命运。     

论军阀时期军队士兵的职业化

军阀部队的兵源主要是通过募兵制实现的,大量破产农民和失业游民成为军队士兵的主要成分,士兵的素质与袁世凯时期相比,呈现明显下降趋势。当兵的目的是为了谋生和养家。军队完全背离了在国家政治中的职能,被士兵视为改变自己社会、政治、经济地位的手段。这些“职业化”的士兵客观上就成为军阀割据的社会基础。     

论朱湘的文化身份——纪念朱湘逝世70周年、诞辰100周年

朱湘是现代著名诗人 ,他对现代新诗的救赎精神与美学维度的营构是他人难以企及的 ,但他的文化身份是复杂的。精美朱湘 ,焦虑朱湘 ,边缘朱湘 ,悲剧朱湘 ,这些才是真实朱湘的有机构成 ,也是在新的文化语境中认知朱湘的人、诗、人与诗的悖逆及悲剧价值的法门