“象”与“像”、“帐”与“账”

由中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语词典》修订本对该所1978年编的《现代汉语词典》(以下简称《词典》)作了较大修订,不仅增收了许多新词,而且对一些词的词义和用法作了改动。以下举报刊中常用的两组词“象”与“像”、“帐”与“账”为例作一说     

说说“作”和“做”

现代汉语里字音相同，字义相近的字有很多，“作”和“做”就是其中的一对。 “作”在《说文解字》中的解释是：“起也，从人从乍。”它的本义是“兴起”。由“兴起”引申出许多义项。《说文解字》中没有“做”这个字。《康熙字典》里说它是“作”的俗字。在现代汉语里，“作”和“做”的意义仍然相近。我们只有清楚地认识和严格地区分它们，才不会用错。 《现代汉语词典（修订本）》中，“作”(zuò)有 7 个义项：①起：振作/一鼓作气。②从事某种活动：作孽/作案。③写作：作曲/著作。④作品：杰作/佳作。⑤装：作态/装模作样。⑥当作，作…     

关于“捅娄子”

汉语同音字多，未必是好事，电话通知“全部来”，听成“全不来”，满拧。也巧，几天内收到三封信，都有一个词儿：捅娄子，但写法不同。一位文化界的老友写的是：“此间会议，领导又说千重要万重要，不捅楼子最重要”作“楼子”；一位报界编辑写的是：“老总告诫，谁捅漏子，谁负责”作“漏子”；一位期刊编辑写的是：“言论栏目难办，怕捅娄子也”作“娄子”———那么，到底是“楼子”“漏子”，还是“娄子”？便查词典，《现代汉语词典》、《新华词典》倒是都作“娄子”，《中国俗语大辞典》（上海辞书出版社）却作“捅漏子”，并特意加…     

阳新方言的“把”

阳新方言的“把”是个很常见的词,它既可以作动词表示“握、给予”,也可以作介词表处置、被动。汉语普通话没有主动与被动语态的形态变化,但可以用介词“把”、“被”等标记主动与被动。但阳新方言用同一个词“把”字既引出施事又引出受事,使这种句式呈现出不同于汉语普通话的句法结构。     

关于“荦荦大端”

《人民日报》7月7日发表的《以史为鉴——纪念“七七”事变五十周年》社论中,用了“荦荦大端”这句成语。有读者问:这句成语作何解释,为什么有的报纸刊作“荣荣大端”?荦,音 luò(洛)。《现代汉语词典》对“荦荦”的解释是:“明显的要点或是主要的项目”。     

“做”与“作”用法的异同

常听科技书刊编辑同行反映：“做”与“作”用法上有时很难区分。现参照《现代汉语词典》（１９９６年修订本）的释义和举例,提出如下用法要点,供参考和讨论。“做”与“作”,都读作ｚｕò,用法上有一些相同之处,但更多场合又不能通用。“做”是动词,有下列８个义项...     

“麦卡锡主义”阴魂未散(上)——美国传媒渲染“窃核”事件透视

编者按作者写成此文并寄给本刊的时候,还没有看到由美国少数政客用臆想和拼凑,以恶意诬蔑中国为目的的“考克斯报告”。但仅就美国主流媒体渲染“莫须有”的李文和“窃核”而将间谍阴影笼罩在所有美国华裔科学家头上这一表现中,作者已窥视出他们的目的,在于“妖魔化”...     

“作”与“做”的用法辨析

在现代汉语中，“作”与“做”是使用频率非常高的两个字。而且自“做”字在宋代作为“作”的俗字出现以来，两个字在书面语中的用法一直没得到全面而系统的区分，使得这两个字混用、错用的现象一直非常普遍。虽然《现代汉语词典》（中国社会科学院语言文字研究所词典编辑室编，商务印书馆１９９６年７月修订第３版，下同）中在列举词条时已有意识地对这两个字的用法进行了统一和区分，但直到目前，无论是普通百姓、学生，还是作家诗人、编辑记者、文秘人员、语文教师乃至汉语言文字研究专家，对这两个字的书面用法仍没有统一的认识，混用和错用的现象可谓比比皆是。而且即使在许多汉语言文字大师笔下，这种现象也在所难免。例如：以博闻强记、洞幽烛微而著称的钱钟书先生和以殚精竭虑、律人律己都十分严格的李荣先生，在其文章著作中一般都使用“作”字（但也有极少数地方使用了“做”字）；而以细腻缜密、清通如水闻名的著名语言学家吕叔湘先生，却多用“做”字（当然，在其作品中有少数地方也使用了“作”字）；而且，值得注意的一点是，无论是在喜欢用“作”字的钱、李两先生笔下，还是在偏爱于用“做”字的吕先生笔下，竟然都可以找到在同一作品中的同样的语境下“做”和“作”混用的例子，如：……...     

先弄懂 再“光顾”

“光顾”,《现代汉语词典》释为:“敬辞,称客人来到,商家多用来欢迎顾客。”(修订本469页)从这个释义中,我们当能明确:第一,“光顾”者(即句中“光顾”这一动作的发出者,亦即“光顾”的主语)应是被“敬”之人;第二,“光顾”者不能是自己(谁会称自己为“客人”呢);第三,“光顾”的场所应是某个具体     

“经典”非“精典”

先看两个例句: (1)“它总结千百年中医治疗睡眠障碍的精典验方……”(《中国经营报》1999年2月2日第24版《失眠者与睡得香》) (2)“‘三毛’作为我国著名漫画家张乐平先生一生的心血之作,它是中华民族文化艺术的精典之作。”(《工人日报》1999年2月14日第2版《“三毛”何日回张家》) 查各种汉语辞书,均无“精典”而只有“经典”一词,     

“阎”与“闫”

“阎”是一个通用字 ,是由繁体字“阎”简化而来的 ,已收入国家语言文字工作委员会公布的《简化字总表》第三表中 ,并注明“阎”是“阎”的简化字。各类汉语字典里也都列有“阎”的字头 ,说明它是我们应当使用的规范字。“闫”字是已经被废止的《第二次汉字简化方案 (草案 )》中的一个字 ,所以《简化字总表》、《通用字表》及常用字典中均未收入。“闫”字的出现大概同“闫”字有关 ,因为“闫”与“阎”同音 ,只是形体上有些不同 ,是通用的 ,在 1990年出版的《汉语大字典》中就列有“闫”的字头 ,并注明同“阎”。在文字改革中 ,“闫”与“…     

单用“WTO”不规范

平时读报常见文中单独使用“ＷＴＯ”，全篇却无一处作注释，这很不规范。据《中华人民共和国国家通用语言文字法》第二章第十一条规定：“汉语文出版物中需要使用外国语言文字的，应当用国家通用语言文字作必要的注释。”“ＷＴＯ”是英语“ＷＯＲＬＤＴＲＡＤＥ ＯＲＧＡＮＩＺＡＴＩＯＮ的缩略语，翻泽成中文是“世界贸易组织”，简称为“世贸组织”。但它在汉语文出版物中不能单独使用，正确的表述是“ＷＴＯ（世界贸易组织）”或“ＷＴＯ（世贸组织）”单用“WTO”不规范@荣耀祥     

成语典故中的“宰相”

宰相,是我国封建王朝辅助君主掌管国事的最高执政官的通称。历史上有“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛丞相,也有惯于“笔里藏刀”的唐朝宰相李义府,以“莫须有”罪名加害忠良的南宋奸相秦桧……这些,都是大家比较熟悉的。下面几个成语典故中的“宰相”,也许鲜为人知： 山中宰相南朝陶弘景隐居山中后,朝廷每有大事,必定遣人询问他,时人称之为“山中宰相”。今泛指那些不在其位而谋其政的人。     

“二传手”要大公无私

第一期《新闻通讯》“修养漫谈”专栏里刊登了《请莫强人作“二传手”》一文,读后感到对通讯员将稿件寄给熟人的利弊分析得比较具体,而对“二传手”——编辑本身的情况谈得不够。在此想补充几句。排球场上的二传手,四方接应,心甘情愿地默默接球、传球,把球递给主攻手扣球得分。排球场上没有二传手是不行的。     

语文诊所

“莫须有”不是不必要《宋史?岳飞传》记载:“狱之将上也,韩世忠不平,诣(秦)桧诘其实。桧曰:‘(岳)飞子(岳)云与张宪书虽不明,其事体莫须有(莫须有:也许有吧)。’世忠曰:‘莫须有三字何以服天下?’”。后以“莫须有”表示凭空捏造。例如明·西周生《醒世姻缘传》九十八回:“娘家的人当不起休书里面写得义正词严,连自己的娘家,把这莫须有的事,都也信以为真。”     

到底是“兄”还是“弟”

1995年11月7日解放日报第四版刊有一篇题为《涉嫌谋杀拉宾凶手兄弟被捕》的新闻稿。笔者觉得,这则标题上“兄弟”二字及内文中“……这名嫌疑犯叫哈盖·阿米尔,是4日向拉宾开枪的凶手伊格尔·阿米尔的兄弟”一句中“兄弟”一词的用法,都有值得商榷之处。首先,它不符合“书面用语”的规范。在《现代汉语词典》中,“兄弟”一词的解释之一确为“弟弟”,但注明只能作“口语”用。然而,当它上了报纸,显然就成了“书     

标题不应“追风”

一部影视作品打响、一首歌曲风行,其名很容易被各媒体借用作标题,此种现象被人称为“追风”O为遏制此风,曾有人撰文告诫新闻界同仁“莫追风”。但从B前各媒体上的标题看,“莫追风”之冷言仍被当成耳旁风。闭上眼,回想近两年的标题,“追风”多多。《让人欢喜让人忧》《该出手时就出手》《心太软》《一个都不能少》等等,大有你方唱罢我登场Z势。更让人费解的是,有些早已“退役”的标题,还在那里“二重唱”。4月14日,首都一家大报上亦标出《网上交易：让人欢喜让人忧》的字样。影视、歌曲名入题并非不可,关键要抢第一。失去第一,…     

文革造反派“批判”美术作品闹剧

“文化大革命”始于文化方面的批判,许多文艺作品,包括文学、美术、电影、戏剧及音乐作品,受到了前所未有的批判。在美术领域,一大批优秀的美术作品被揭露批判,扣上了各种各样的“莫须有”的政治罪名,其作者也遭到迫害。 全国美协秘书长华君武,1959年开始在《光明日报》的《东风》副刊开办了一个“社会生活漫画”专栏,每周画一幅,直到“文革”前夕终止。但在“文革”中,这些     

“给以”与“给予”

在现代汉语里,“给以”,“给予”属一组同义词,都是“交付”的意思。但是,这是就其词汇意义说的。如果从语法意义上分析,二者却有显著差别。某些文章中二者通用是不符合语法规范的。“给”在古汉语里不读“给”(gěi),和现代汉语里“给(gěi)的意义范围也不同。“给”在古汉语里谈jǐ,主要意项有二:一、形容词,丰足;二、动词。供应,专指供应食用。现代汉语里“给”的意义在古汉语里是由“与”或“予”承担的。认识一组词的同义现象是不难的,难的是对其细微差别的辨析。“给以”、“给予”语法意义的差别就表现在句法功能上,即他们在句子中同其     

迷信“实名” “实名制”成风

近几年来，中国的很多领域内出现了“实名制”呼声。人们的初衷是．通过实名制．让贪官现形，让票贩子绝迹．让网络犯罪者露出真面目．让失信者守信——实名制，背负着太多人对社会公平的期待和对诚信的渴求——因此甚至出现了一些盲目迷信“实名制”的人和部门．他们对自已顿域莫须有地担忧因而提出了“实名制”．仿佛．“实名制”成了大家的救命稻草。而说到底．实名制仅仅不过是一个技术手段。它可以治标．不能治本。也许，对它的期待越多。失望也会越多。