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你能想像一个做电子游戏机的公司,市值会超过“索尼”吗?它就是“任天堂”。它以天才的商业模式战胜“索尼”。然而,多年前,“任天堂”也曾是游戏机霸主,“索尼”也曾以一个天才的商业模式,一举将它击败,并创造了游戏机行业的神话——它有两款游戏机销售量都超过一亿台。[编者按] 相似文献
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科学(Science)一词在古代西方是用拉丁文Scienda表示的,其含义就是知识,马克思曾指出:“科学——财富的最可靠的形式——就是产品,就是财富的生产者,就是一种理想的力量,表现为人们生产力的形式之一,同时就是实际财富”,马克思在这里是把科学——生产力——财富三者相提并论的,也就是将知识——生产力——财富相提并论,这是对知识生产力最明确的解释。 相似文献
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地理科学的发展源远流长。据两千多年前战国末期成书的《管子》和《吕氏春秋》记载.中国人就发现山上的一种石头具有吸铁的神奇特性,他们叫这种石头做“慈石”.“磁石”这个名字就是由“慈石”转变而来。 相似文献
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<正> 一百多年前,马克思就明确指出:“生产力中也包括科学”,“社会的劳动生产力,首先是科学的力量”。1988年,邓小平同志根据二次世界大战以来特别是七八十年代世界经济发展的新趋势和新经验,提出“科学技术是生产力,而且是第一生产力”。现在,科学 相似文献
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科学对传统文化的影响从根本上说就在于“根除”、“断奶“或吉登斯所说的“脱域”,传统文化从其时间和空间的根源——自然.也就是特定地域,历史和特定境遇中抽离出来。这就是科学对传统文化的破坏效应。由于这种破坏.传统文化中的人与物,所有的一切,都从原有的意义框架上被剥落下来.从原有的生命之源连根拔除. 相似文献
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科学发展史说明,许多科学发明都来自于科学“实验”。许多科学原理和定律都是通过“实验”验证而被人们所接受。今天,“实验”已经成为科学研究不可缺少的重要一项。例如众所周知的对“宇宙守恒定律”的否定,就是由物理学家扬振宁、李政道提出,由实验物理学家吴健雄实验证实的。而在人类科学发展史中开创“实验科学”先河的就是伟大的科学家——伽利略。 相似文献
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囿于“理论逻辑”的“学究式谬误”,实证主义科学话语体系固守“证伪主义”的科学教条,认为如果科学家信任他人,则“既置入了认识论错误,又具有道德危险”。然而,科学场域的实践逻辑表明,富有道德色彩的“情感型信任”内嵌于科学实践之中,它是科学场域内生的一种结构性资源,甚至科学知识体系本身就是一张由环环相扣的信任链条精心编织的“信任之网”。即使是科学认知层面的带有权宜性的怀疑,也依赖于道德层面的人际信任,科学信任既是怀疑的逻辑起点——即使彻底的科学怀疑主义者也基于一定的信任架构,也是怀疑的价值归宿点——科学怀疑的目的不是主张从道德尺度对科学家进行价值评判,而是提倡通过富有建设性的科学对话,增进科学家之间的信任和合作。有鉴于此,理应批判科学实证主义的话语霸权,从而在科学场域构筑一条从怀疑走向信任的科学通道。 相似文献
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见义勇为,顾名思义就是指看到正义的事情就奋勇地去做。在我国,见义勇为自古就是为人们所赞美的高尚行为和品德,中国古代就有“见义不为,无勇也”的道德评价。在建立和完善社会主义市场经济体制的今天,一个不容置疑更不容乐观的现状是,见义勇为的事迹虽也经常见诸报端,“见义不为”的现象却屡见不鲜,“见义不为”的思想充斥着人们的头脑。据对北京市民社会公德现状的调查显示,对损害公共利益的行 相似文献
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自有科学以来,学科间相互渗透交叉、碰撞所产生的火花就是科学发展的驱动力之一,也是许多创新性科学论点与方法产生的温床。实际上,一系列重大的科学理论、研究项目和工程技术都是不同方面和层次的学科交叉的系统。学科交叉已经形成了大量“成熟”的交叉学科,如:物理化学、生物化学、生物物理、生态学等,并且还将陆续形成重要的交叉学科。这些交叉学科大大地推动了科学进步,尤其在现代“大科学”发展趋势下,几乎已找不到没有学科交叉的“纯”科学问题。然而,在另一方面,传统学科的“保护”或“壁垒”主义又在有意或无意地强调“纯”学科,排斥其他学科的渗透和介入,从而不利于科学的发展。 相似文献
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科学面前人人平等,自由探索不容侵犯。这是一个常识。然而,遗憾的是许多以真理主人自居的所谓学者,却频频对民间科学探索者发难,说“民间科学家没有接受过系统的科学训练,也无意接受系统的科学训练”、“他们不是‘哥猜家’而是‘割菜家’”、“他们生存能力通常很差,有人甚至年过四十还要依靠父母、妻儿来维持生存”、“他们数十年如一日地在沙滩上盖楼”……这种将民间科学家妖魔化的霸道做法,确有文革栽赃诬陷之遗风。他们轻易地给“民科”贴上了“非科学”的标签,扣上了“伪科学”的帽子,我不禁想问:研究“永动机”有什么错,我就是喜欢,… 相似文献
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管理既是一门“科学”,也是一种“技术”,因为它需要大量地与“人”打交道。而与“人”打交道的过程,又正是思维碰撞,思想“火花”闪现的过程。在钱学森晚年的系统科学研究中,也曾强调人体本身就是一个开放性的复杂巨系统,而这个系统的核心,也正是来源于“思维”的碰撞。 相似文献