诗中有画,以形写神--传统画论对沙鸥山水诗创作原则的影响

沙鸥山水诗创作原则的九条要求，实际上可以概括为两个相互关联的原则来理解，即诗中有画的技巧运用与以形写神的审美追求。由此能够清楚显示出沙鸥接受传统画论影响的主要特点：在传统画论艺术哲学思想的支持下，辩证处理山水审美的主客关系与艺术表现画面的技巧运用规则，并确立诗中有画的意境创造为山水诗创作的美学目标。沙鸥别具一格的山水诗创作原则，在中国化现代转型的当下颇具理论价值。     

绝句空间描写的审美观角及文化探视─—兼论诗画一体的艺术汇通

本文从绝句创作艺术的角度，论析了绝句诗歌画面中因审美视点的不同及移变，在诗歌画面的空间展示及诗歌意境的铸造上的独到之处。概括出“平远眺视”、“旋回游视”、“俯身悬视”三种主要的视觉审美方式，揭示出在此不同视点观照方式中所蕴含着的中国古代诗人传统的审美空间意识和艺术精神，为另辟角度，进一步剖析、体味“诗中有画”的艺术审美境界作了一定的探究。     

意象——体会诗词情感的钥匙

“意象”一词，很早就出现在我国古代典籍中，刘勰《文心雕龙》中就有“窥意象而运斤”一语。通俗地说，“意象”就是沾染或渗透了诗人情感的一种形象。它可以是花草树木、虫鱼鸟兽，也可以是风花雪月、时间地点等。如杜甫《旅夜书怀》的最后一联“飘飘何所似，天地一沙鸥”，“沙鸥”一词很容易让人想起水天空阔、沙鸥飘零的景象。此诗中“沙鸥”这一意象就浸染了诗人如沙鸥般飘泊无依的感伤。     

论唐人山水诗的道意

唐人山水诗约占《全唐诗》的1／15，在各类题材中居首位。唐代道教所宣扬的“净泊自守”思想，在道者的山水诗中，主要借游仙和步虚来表现；唐代诗人，如孟浩然、王维、李白等著名诗人的山水诗，也蕴蓄着深刻的“道意”。     

漫议唐代绝句的赏析

绝句是唐诗中最短小的体裁。它与民歌关系密切，从民歌中吸取养料，使它富有勃勃生机。诗人大都能从生活本身出发，从真实感情出发去反映多方面的社会生活和美丽的自然风光，唐人绝句“必语短意长，离首即尾，离尾即首”。但这小小的天地并没有束缚住诗人们的才华，他们对诗歌语言的千锤百炼，对艺术表现途径的大胆开辟，对技巧与意境的苦心营造，使绝句完善精美，成为整个世界文学宝库中的精品。唐代绝句的鉴赏要从内容和形式两个方面入手，在内容方面应着重以下三点：一、诗的背景文学作品是时代的产物，优秀的诗篇总是能够真切地反映社会…     

论唐人抒情绝句的描写艺术

唐人抒情绝句大量表现了普通人日常生活中的喜怒哀乐等多种感情,而且能在艺术上别出心裁,各具特色。或从视觉和听觉的角度入手抒情,景触情生、情景交融;或借想象与梦境抒情,使感情的表达意蕴深沉;或以场景和细节描写抒情,形象生动、笔底传神;或运用反跌与双绾手法抒情,使之深婉委曲、含蕴不尽,这正是唐人抒情绝句历久不衰的魅力所在。     

蒙太奇技巧在散文中的运用

“蒙太奇”最初是单指画面与画面的一种连接技巧,以后随着艺术的发展,而囊括了时间和空间、音响和画面、画面和色彩等相互间的组合关系。作为结构技巧的“蒙太奇”手法,在散文艺术中的运用是非常普遍的。     

庄学的"虚静"审美观对晋宋山水诗的内在作用

庄学的“虚静”观直接影响中国艺术精神，奠定了中国山水文化回归自然的旨趣。魏晋名士继承庄学的这种精神，把“虚静”作为其理想人格至上的精神状态，将其转化为审美方式，并观照山水，因此，促进了山水诗的发展。晋宋山水诗的山水加玄言的艺术结构，与庄学的“虚静”观有密切的关系。     

生成性语文教学的构建方法简

“留白”本是传统中国画的一种常用技巧,指在画面中留下一定的空白,给人以想象的余地,从而造成疏密相间、空灵飘渺的艺术境界。这种技巧后来延伸到其他多个艺术领域。如文学中有“不着一字,而形神俱备”的艺术表现;书法上讲究虚实相生,密不透风,疏可走马;音乐中有“此时无声胜有声”的艺术效果等等。     

浅论李白绝句的艺术价值

李白的绝句诗历来深受人们的高度赞誉。其内容丰富,题材广泛,主要可分为赠寄诗、山水诗、怀古诗、宫怨诗等;艺术成就达到了绝句创作的最高峰,主要表现为含蓄蕴藉、明朗精炼、言近旨远、浑然天成。     

通用考试系统出卷子系统抽卷模型的研究

从教师的角度，分析了人工出卷的全过程，由此建立了通用考试系统出卷子系统抽卷的数学模型，本模型从题型、知识点和难度三个方面对抽卷进行了控制，并利用Visual FoxPro6．0编程进行了测试，证明了本模型的可行性与实用性．     

R0-代数的MP-滤子

R0-代数是基于系统研究形式演绎系统∫^*而提出的一类逻辑代数．本文证明了一个R0-代数的所有MP-滤子所成的集合分别构成一个Brouwer格、一个伪补分配格和一个Dedikind格．     

量词为动量的“A_1一量A_2一量”格式初探

量词为动量的“A1一量A2一量”格式中“一+动量”结构都是表示动态事件的名词性短语,它们和前面的形容词之间在语义上是性状拥有者和性状之间的关系。整个格式的语法意义是:动作行为以不同性状交替延续;在运用中格式主要有三个方面的不同功能。     

浅谈业余训练的医务监督

对业余运动训练进行医务监督,为正确、合理地进行训练和比赛提供科学依据,有着十分重要的意义．     

从动物设喻看汉英翻译中比喻用语的不对应

任何一种民族语言都有着丰富的比喻用语，它们源于各自的民族文化并充分反映民族的文化特色。由于汉语民族与英语民族之间巨大的文化差异，使汉英的比喻用语存在更多的不对应。     

2-(5-羧基-1,3,4-三氮唑偶氮)-5-二乙氨基酚作为络合滴定铜的指示剂的研究

研究了新试剂2-(5-羧基-1，3，4-三氮唑偶氮)-5-二乙氨基酚(CTZAPN)作为络合滴定铜的指示剂的分析性能。结果表明，在pH4．0～7．5范围内，加入8滴指示剂CTZAPN，用EDTA溶液进行目视滴定，终点由紫红色变为亮绿色，变色敏锐，准确度高，具有一定的实用价值，用于合金中铜的测定，结果满意。     

跨文化交际中的多元身份意识

个体是跨化交际的重要组成要素和承当。影响个体的变量是多样的。本拟从个体的身份意识入手，从生理的、心理的、语言的及化的角度，揭示其在跨化交际中的重要作用。意图强化我们多元的身份意识。促进跨化交际成功地进行。     

自在世界与人

人生活在人化世界之中,也生活在自在世界之中.人类生活的世界是人化世界与自在世界的有机统一.作为人化世界形成基础和作为人类生活外在自然环境并对人类生活发生直接作用的那部分的自在世界与人的关系对人来说甚为紧要.与人化世界一样,作为人类生活外在自然环境的自在世界所引发的生活效应.也是人的现实感性世界的一部分.因此,人对之既要诉诸客体的或直观的理解,也要当作实践去理解.马克思<1844年经济学哲学手稿>中对黑格尔抽象自然观的批判,并非主张对自在世界的虚置化.自在世界对人的作用是客观存在的,那种认为"自在世界与人无关"的观点是虚妄之论.它不仅否定了作为人化世界形成基础的那部分自在世界对人而言的积极意义,从而导致对人的实践和人化世界的唯心主义理解,而且会麻痹人们的神经,使人在作为人类生活外在自然环境的自在世界的破坏作用面前陷于纯粹被动的、毫无防备的危险境地.     

对足球比赛中"一次性触球"战术打法的研究

创造出可利用的空间是足球比赛获胜的先决条件，“一次性触球”就能创造出可利用空间。“一次性触球”作为创造可利用空间的有效手段，增加视野，决策果断，把握球速、积极移动就能提高其战术配合的质量，日常训练中要注意不断提高队员的技战术素养，并养成良好的打法习惯，比赛时才会获得良好地战术效果。     

浅议中专语文教学

语文是人们用来进行思维、交流思想、从事交际活动的特殊工具,这就决定了语文教学不仅仅局限于语文知识的传授,而必须透视语文的运用,必须加强口述表达能力的训练,加强写作训练,课堂教学应从激发兴趣入手,变被动听课为主动投入,创造性参与,考试应多种形式相结合,变知识测试为能力测试,作为教师应根据学生实际情况有教法而无定法。不断改进教学方法,方能提高语文学科教学效果。