被挤压下失误且失落的话语表达——“林松岭事件”中黑龙江电视台的表现

当下,网络媒体和传统媒体互动日盛,往往是网络媒体发起-非主流媒体报道-网络再讨论-主流强势媒体调查报道。哈尔滨“林松岭事件”中,当事一方是握有公权力的警察,且致人死亡,这些因素使其成为大新闻。只是,地方性传统媒体——黑龙江电视台却发出了杂音。     

网络媒介事件舆情话语逻辑与伦理表达——以"玉林狗肉节"事件为例

"玉林狗肉节"媒介事件可以从民间、官方和媒体三个方面观察舆情的话语逻辑与伦理表达:要弥合矛盾双方的情感和价值裂痕,减轻由于国外媒体偏颇话语而造成的国家形象受损的负面影响,传播主体要基于主体间性进行话语表达,同时建立与国外舆论场意义相通的媒介话语体系.本文将视角定位于舆情遵循的话语逻辑,以及各方话语表达中的伦理呈现,以期描述该媒介事件的话语图景,提出该采取怎样的话语策略,才利于有效减弱"玉林狗肉节"的负面影响.     

由"华南虎事件"透视网络媒体中公共话语空间的建构

去年10月12日起引发的"华南虎事件",从官方发布信息,到网友提出质疑,随后是各路媒体跟进,追问事情的真相,走过了备受争议的"三部曲"。时至今日,"虎照事件"已不仅仅是一个真虎假虎的问题了,拨开事件的表象,网络背景下媒体的责任以及     

从"杨丽娟事件"看市场化背景下的报纸传媒话语策略

2007年3月,兰州女子杨丽娟的悲剧成为众人关注的焦点。作为刘德华的粉丝,她迷恋了这个香港偶像13年之久,而就在3月底,随着杨父的跳海身亡以及后续事件发展的跌宕起伏,两岸三地的传媒无一例外地成了杨丽娟的“粉丝”。     

纪录片的"再现"与"表现"——论纪录片中真实性的合理表达

"纪录片"一词最早由"纪录片教父"约翰·格里尔逊提出,他给出了纪录片第一个定义:对事实(Actuality)的创造性处理.这个定义看似合理全面,却并不具备实践意义.因为从根本上来说,神话故事、民间传说、小说以及各类影视作品都是对现实社会生活的创造性处理,怎么"处理"以及"创造性"尺度的把握在这个定义里缺乏有效的可执行的标准.格里尔逊也认识到自己提出的这个定义存在不足,在后来的著述中他坦言自己之前对"纪录片"所作出的诠释是"词不达意"或者说"含混不清"的(Clumsy).但是这个定义却给纪录片创作在意识上提供了理论性的指导,同时也让我们对纪录片的记录和真实之间的关系问题有了进一步的考量.如何"处理"才能最大限度地还原真实而又不失"创造性",这就必然涉及纪录片创作中有关真实的"再现"和"表现"问题.     

互联网趣缘群体在新媒体事件中的话语建构——基于"AO3事件"的分析

AO3新媒体事件覆盖范围广、参与圈层多、社会影响大,是近年来较为典型的新媒体公众热点事件.在该事件中,个体行动者取代媒体组织者,成为事件文本生产的主体.本文通过观察不同趣缘群体在互联网上参与AO3事件的话语建构过程,分析他们如何通过媒介话语的再生产和再创造实现社会权力关系的互动和话语场的争夺.     

被"忽悠"的恐慌——对"美泰玩具召回事件"的分析

2007年9月21日,美泰高层就召回中国制造的美泰玩具一事向中国正式致歉,但"中国制造"所背负的黑锅、广大消费者谈"铅"色变的恐慌心理并未因此而消失.探究中国玩具形象之贬损、受众消费阴影之形成,我们发现美国媒体狂轰烂炸式的报道可谓"功不可没".     

网络舆论在公共话语空间的监督作用——从"躲猫猫"事件谈起

伴随着互联网传播技术的不断成熟发展以及网民数量的迅速增加,网络已成为信息传播的中坚力量.在网络传播中,舆论的时空似乎凝聚为方寸之间,改变了以往舆论空间和时间的概念.     

被展示的"李湘婚嫁"——一个"媒介事件"报道的脚本生产解读

2006年11月22日,主持人李湘在其博客上发表了一篇名为《或者回应,或者自白》的文章,正式承认她与珠宝商李厚霖离婚。这篇博客顿时“一石激起千重浪”,掀起了被媒体持续关注了将近两年的“李湘婚嫁事件”的又一个高潮。自从04年底、05年初,李湘和李厚霖恋爱、结婚以来,“二李”婚姻被各类媒体不断     

政府话语遮蔽下的媒体呈现——以四家都市报对"三鹿奶粉事件"报道为例

传媒建影响着人们的生活,同时也建构着传媒自身形象.本文即希望通过考察<东方早报>、<兰州晨报>、<南方都市报>、<燕赵都市报>四家都市报关于"三鹿奶粉事件"近三个月的报道,对都市报在"三鹿奶粉事件"报道中所建构的媒体形象作一个整体呈现.     

社会公共事件中民众“去政治化”的话语表达研究——基于南昌“象湖事件”的实地调研

网络社区的治理越来越成为社会治理的重点,线上线下联动式的"去政治化"话语表达成为社会公共事件频发的隐性因子。本文基于长时段对江西南昌市"象湖事件"事发地及其周边村庄的实地田野调研,将扎根理论与集体座谈研究方法相结合,对社会公共事件中当事各方的话语进行系统分析。研究发现,民众在公共事件的话语表达中呈现"去政治化"倾向,通过弱者式、悲情式、戏谑化的表达方式建构起规避抗争风险的话语表达路径,由双微平台、QQ搭建起的媒介平台并非民意表达的最佳空间,反而成为加速事态演变、加剧社会风险的"发酵池",并尝试提出泛媒化影响下民众在公共事件中话语表达的新趋向。     

网络舆情视角下的非理性话语表达--以山东非法疫苗事件为例

社交媒体环境下,舆论生态既体现着公众意见的自由表达,也同时呈现出明显的非理性态势。以山东非法疫苗案为例,从网络舆情视角探讨非理性话语问题,并从公众、媒体和政府等层面提出规避非理性表达的因应之道。     

民间话语与官方话语的碰撞与融合——以“武汉女公交车司机被打事件”为案例

本文以网络民间话语为研究对象,以“武汉519路女公交车司机被打事件”为案例,探讨网络民间话语的传播特质、民问话语与官方话语之间的碰撞与融合．     

助推舆情升级的情绪因素分析——以"林生斌事件"为例

随着互联网技术与社交平台的发展,微博平台成为了舆情生态的重要显微镜.而热点话题——林生斌事件中的多次反转热议则与当下网络舆论场的过度情感倾向特征有关.在网络舆情的公共性下,后真相、舆论审判、阶层共情、社会凝视等因素进一步加剧了林生斌事件中网络舆情情绪化的生成.杭州保姆纵火案作为重大社会公共事件受到多方关注且舆情经久不下...     

"她综艺"下"看"与"被看"的叙事表达——以《听姐说》为例

近两年来,以女性为叙事主体的她综艺逐渐占据了国内的综艺市场.本文以芒果TV自制的首档全女性脱口秀挑战节目《听姐说》为例,在看的视角下,探寻受众如何完成女性形象的构建;在被看的视角下,探寻姐姐们作为女性意见领袖如何自塑;在看与被看的互动下,摸索中国女性题材的综艺化叙事表达.     

网络舆论传播中的话语策略研究——基于2016年山东"疫苗事件"的话语分析

新媒体环境下,与信息的迅速传递相伴随,用户的"在场"、参与、互动,使情绪也沿着信息流不断蔓延和扩散.本文主要采用梵·迪克的话语分析法,结合符号学的相关理论,对有关2016年"山东疫苗事件"的典型网络文本进行解读,试图弄清网络舆论产生和传播的情绪机制,剖析影响公众情绪的原因.研究发现:在此类危机事件中,首发的网络新闻能有效地影响公众认知,成为激发公众舆论的起点;网络存在强大的情感动员力量,能吸引公众的广泛关注和参与;不同声音的碰撞、对话最终能激发公众的理性思考,推动公众情绪从恐慌恢复到理性.     

影像媒介中弱势群体的话语表达——从贾樟柯电影说起

我国目前处在阶层分化的转型时期,弱势群体的话语权受到广泛的关注。贾樟柯运用电影这个特殊的传播媒介,赋予影片中的角色一定的话语权。作为掌握媒介资源的精英群体,更应怀有人文主义情怀,来为社会弱势群体提供表达空间和表达途径。     

体育舆情事件中中西方民族意识的冲突——以“孙杨被拒”事件为例

以2019年光州世界游泳锦标赛"孙杨被拒"事件为切入点,运用了内容分析法、对比研究法,以"想象的共同体"理论为基础,从个人主义和集体主义的对立、"自我"和"他者"的对立的角度,分析体育舆情事件中中西方民族意识冲突的原因和影响。研究发现,个人主义和集体主义的对立,与西方运动员的文化优越感和集体主义社会的"耻感文化""面子文化"有关联,还与运动员所处的工作场所属性有关系。其次,在自我与他者的对立中,孙杨在西方主流项目中获胜,总能够引起西方社会的高度重视,这仍然是以西方为中心的体育传统观念造成的奇观。总的来说,孙杨缺少与西方运动员、媒体交流的机会,该事件的发生从积极的方面促进了各组织和个体的调整和进步。     

传媒中女性主义的凸显——兼论"粉红丝带事件"

女性主义在社会思潮多元化的背景下依然执着地向前发展,传媒成为其施展影响力的重要阵地,塑造出来的各类女性形象在很大程度上反映出女性主义在现时代的困惑与迷思.本文对某市"粉红丝带事件"加以个案分析,力图探讨受众对传媒中女性形象的不同解读,认为传媒应以理性审慎的态度对待女性主义,在重塑现代女性形象与推动女性主义健康发展的过程中发挥积极作用.